勇敢的认识

喻建国

勇敢是人格中的一个元，在绝大多数情况下它所产生的社会效果是良性的。勇敢作为个体行为的一种操持状态，它所表现的行为特征是：敢闯敢干、一往无前、无所畏惧、大气凛然并且远离忧愁、无牵无虑、心平气静、坦荡舒畅。无畏无忧常常是相伴而生的，真正的无畏必无忧郁。忧心忡忡，何来勇敢，勇敢是无忧之举。

在加拿大有一首短诗颇为流行，它生动地说明了勇敢的重要性：“God  grant  me，the  serenity  to  accept  the  things,I cannot  change .The  courage  to  change  The  things , I can.   And the  wisdom  to  know  The  difference.” 如果把它翻译一下，诗曰：“上帝告诫我，怯懦只能一切都接受，自己来不得半点改变，勇敢可以改变一切，我能干。哲理剖析了这两者的不同。”成功源于自我敢于改变自己的命运，如果没有勇敢，自我只能接受现实的安排，只有勇敢才能为改变自己的命运开路。

    不过细加分析，世上成事除主动成事之外，还有被动成事，被动成事常为不期然而至，不一定包含自我奋斗，也许同样不需要什么勇敢，在成事中它也包含了很大一部分内容，只是常不含自我意愿。主动成事基本上含自我意愿。在主动成事过程中，常常必定包含勇敢，一般地说，如果缺失勇敢，主动成事的可能就会消失。为了含自我意愿的主动成事常常成为生活中的内容，一定要善于操持勇敢。在现实面前何必怯懦，怕事必不能案子我的意愿成事，勇敢面对，一往无前，胜利必将常常伴随。

勇敢可以在自我的日常动态中进行培育，每天选一两件事，在处事之前先认定自我意愿，而后鼓足勇气，确定一往无前的举措，一经介入，就浑身是胆，力排万难，大气凛然地，长驱直入。日久，勇敢的人格会十分鲜明地树立起来。

   与勇敢相伴而生的无忧实乃人生的一大幸事，怕这怕那实在是十分可怜的，也是十分愚蠢的，怕这怕那不能解决任何问题，成事从来不会依赖于怕这怕那，怕这怕那只会妨碍成事；怕这怕那还严重影响着个体生活的质量，使生活阴沉灰暗，忐忑左右，终日食不甘味，夜无酣眠。何必让“忧”来折磨自己，驱除“忧”，消灭“忧”。无忧自然乐，无忧自然成。个体只有拥有勇敢才会无忧。勇敢的人，大无畏的人，说到底是不怕死的人，若是连死都不怕，还有甚么世事可怕。忧源于怕，不怕了也就无忧了；忧起源于怕，怕这怕那，忧自此生，将忧之源消除了，忧自然就不存在了。

操持勇敢的心态当为利他、预期、善动和求谐。利他为大无畏奠定了最为厚实的基础，当个体把自己完全融入了大他的利益，个体就会产生最大的勇气，小我的一切都不在话下，什么牵挂都没有，自然一往无前；对未来有恰切的期望，决不奢望，把所有最坏的最糟的未来都摆进对未来的适度的焦虑中，那么还会有什么可以让自己忧愁的；善动的动力就是勇敢，善动之所以能动，必为勇敢支撑；谐乃大他最高尚和最完美的目标，求谐就是为实现大他的最大的需要而努力的过程，求谐的过程中有大无畏紧紧相随。