从电话里知道您对哲学的书籍已有了兴趣，我很高兴，因为哲学确实对人生很有用，不仅给生活带来智慧，也会给做学问带来智慧，古今中外所有的伟大人物，包括伟大的科学家在内都有很高的哲学修养。

我最近又一次翻阅了《培根论说文集》，这本书是世界上不可多得的划时代的著作，有不少的名人的性格受这本书的薰陶和指导，所以我希望您抽空把这本书也看一看，对您以后的为人处世会有用。

培根认为“对于在上的人表示尊敬，并不是一种奴气，而是处世的一种责任，因为假如我们不这样做，那么居于我们之下的人，又怎么肯对我们表示尊敬呢？”这种说法似乎有道理，但我认为在上的人，也应该懂得如何善待在下的人，这样社会才会有真正的礼义，文明。

培根论说文中有很多人生的真知灼见，足可指导人们的生活和处世。我认为以下16点是最引人的亮点，今录下来供您阅读时参考。

（一）世界有些人，他们的生活好样是永远在舞台上度过似的，这种生活对于别人是掩饰起来的，唯有自己可以明了。然而永远的掩饰是痛苦的，而一个只顾荣华不顾天性的人，可算是一个十足的奴才。

（二）一个人的心智若在仁爱中行动，在天意中休息，在真理的地轴上旋转，那可谓他已经到了地上的天堂了。

（三）真理却教给我们说：研究真理，认识真理和相信真乃是人性中最高的美德。

（四）曾经有个预言说，基督重临的时候，他将在地上找不到信实；所以谎言可以说是请上帝来裁判全人类的最后钟声。

（五）人有怨仇而不报是他的光荣。……难道我们从上帝手中只要好的而不要坏的吗？

（六）奇迹多是在厄运中出现的。幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也非没有许多的安慰和希望。

（七）在开端起始时善于利用时机，再没有比这种智慧更大的了。最好把一切大事的起始交给百眼的阿加斯，而把终结交给百手的布瑞阿瑞欧斯，这两位中头一位的职位是注视，第二位的职位是速行。

（八）我们应当立足于古道，然后瞻顾四周，见有正直而行于其上。

（九）对于财富我叫不出更好的名字来，只能把它叫做“德能的行礼”所罗门说：“大富之所存，必有许多消耗，而它的主人除了能用眼睛看它以外还有什么享受呢？”

（十）凡是把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半是结局很不幸的。

（十一）所罗门有言：看风的人将不能下种，看云的人将不能收获，智者造机会。

（十二）苍蝇坐在战车的轮轴上说：我扬起了多少尘土啊！

（十三）逊谢，退让与节制得宜的自谦，都不过是炫耀之术也！苏格拉底常伪装作无知以显露其大智。

（十四）生气就是生气，却不要犯罪，不可含怒到日落。怒气必须在程度和时间两方面受到限制。

圣经教我们：要以耐性保持我们的灵魂。

无论何人，若是失去了耐心，就是失去了灵魂。

（十五）所罗门说：世界上没有新鲜的事物。

因此：柏拉图也有一种见解，以为一切知识都不过是回忆。

因此所罗门又发表他的意见说：所有新鲜事物都不过是遗忘了的事物而已。

（十六）顺境的美德是节制；逆境的美德是坚忍，在伦理上讲，后者是更为伟大的一种德性。