沧浪亭：寓意高远
吾人虽在「沧」海红尘，但不应「浪」得虚名浮利，
尤须时时处处益己利他，以「亭」亭矗立于世！
作者：许诗玉企管博士
沧浪亭园在江苏省苏州市的城之南域，是中国长江以南历史最悠久的园林胜地。占地面积约17亩的庭园，它不但具有宋代造园风格的飘逸与美丽，而且是好山佳水庭园造景艺术的最佳典范。
该庭园之用地最初为唐朝末年吴越广陵王钱元僚的池馆(别墅)，后为五代时期吴越国吴军节度使孙承佑的池馆所在地；于北宋庆历年间，诗人苏舜钦独具慧眼地购得该园，并傍水植树、修池造山、与筑屋建亭。
其之所以取名为「沧浪亭」，实因「沧浪」之意取源于《孟子．离娄篇》和《楚辞．渔父》所记载之<孺子歌>：「沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。」沧浪寓有当政治清明时则经国济民，但际政风污浊时则隐退山林之意；苏舜钦遂以此心意自号为「沧浪翁」。由沧浪亭造园艺术迥然不同之处可以看出当年苏舜钦不凡的思想与广阔之胸怀。
吾人未进其园门便赫然眼见一湾绿水萦绕于园外，迨过一大石桥与经一大门始得进入此一大园区。进园处之大门旁立有「沧浪亭」三大字方形刻石一座。
园内以清幽、朴实、与古意着称，且富有山林竹池之野趣。园内以山石、水池、树木、与屋宇等等之造景为主；迎着主人或宾客之面而来者便是一堆大土山。
假山之上不仅有纤竹与花草葳甤于风中，而且有苍劲古木稳立在土内；山顶上矗立着一座沧浪石亭，令人乍看之下，有孓然遗世独立之感。山脚之下有一泓水池，或波平如镜，或波光粼粼，完全因风起意而风情万种与仪态万千。
山与水之间系以一条蜿蜒的复廊予以互相连接；在廊道之旁雕砌着各式花窗与各样漏阁，虽其年代久远，但至今让人看来仍觉非常雅致与浪漫。吾人于漫步廊道时，宽心放眼即可领会山隐隐与水迢迢的幽远意境。
在假山东南方的「明道堂」是庭园的主要建筑物。「看山楼」位于该园之南；该楼系建筑在假山的洞屋之上，别饶趣味；在闲暇之时，既可供人远望朝阳或夕照，又可足纳东南西或北来之风。
位在庭园之西南方而与明道堂东西互相凝望的是一座「五百名贤祠」；经年累月，既可励己见贤思齐，又可长他人志节。
「翠玲珑馆」则位在看山楼之北；吾人可由此馆继续向北行走而到达「仰止亭」。吾人若由仰止亭出发又可抵达「御碑亭」去观赏另一方的怡人风景。
身处此一由自己擘建之世外桃花源，苏舜钦乃有感写下《沧浪亭记》：「前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！」
盱衡古往今来许多才德能贤之士，因追逐各种场合之名利顿使自己陷于失意而寡欢忧郁以终；凡此结果皆因没有自我开化与超越自我之故。
苏舜钦暗自庆幸自己处事不慎而遭害被逐出官场之后，尚能够借外物加以移情并优化心境，乃继续在《沧浪亭记》后段论文中奉劝后人：「噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！」
此次余观赏沧浪亭园颇有感怀：「沧浪古亭翼然并凌空矗立，加上四周轩堂、花榭、与复廊等等皆配置有序，又有山石、绿水、与古树等等点缀庭园之中，可谓园内与园外之景色浑然天成为一体；其在众多园林造景艺术之中，不仅巧夺天工而且独树一帜；因此，沧浪亭园自始至终皆展现人文与自然的和谐与圆融。凡此皆为其优势。古训：君子赠人以言。爰本此意，吾人得藉沧浪亭建亭设园之寓意而深一层领略人生的真谛：吾人虽在「沧」海红尘，但不应「浪」得虚名浮利，尤须时时处处益己利他，以「亭」亭矗立于世！此为对沧浪亭最衷心之赞赏与最新之诠释。古诗人苏舜钦，真文人、雅士、仁者、与智者也！余浓怀思古之幽情而远道来访，于优游自在与体会涵咏之中，感动莫名，欣慰奚似，遂既留此影又为斯文，以志永久不忘学习古圣先贤之心。」
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