年初六听杨中有先生一堂课

　　年初六,没起床,心已在路上.而路上大雾!------黄淮江之间的中东部都笼罩在大雾之中.多少人天未亮就踏上路途,在大大小小的车辆上颠簸.儿行千里母担忧.儿行雾中父母更是放心不下.

　　午后1330把电视打开,等待每周六的"世纪大讲堂".1405了,还是播着一个不着边的节目.难道过年,这个每周一次的节目就暂停了?不甘心,翻着画册,等待到1415,王鲁湘出现了,今天"世纪大讲堂".请来的是洛阳理工大学的杨中有先生,开讲的题目是"<<老子>>近思录".

　　杨先生登上讲坛, 娓娓而谈,,对老子的<<道德经>>81章很有见地. 与以往自己所了解的老子有很明显的区别.

　　他对<<道德经>>,是从哲学的整体性来做为出发点,进行研究.所以今天的他的讲演,从一开始,就如同高屋建瓴,就势如破竹.其讲演的内容,有完整的逻辑.

　　比如他对"玄"字的见解,就让我明白无误地掌握了老子的"道"是什么?比如他对"天"字的见解,对"命"字的见解,还比如他对"自然"的见解,还有对"大器晚成"这个成语,郭店发现的竹简是"大器慢成",郭店的这个更正确!都比历来的解说,更富说服力. 可惜今天杨先生讲得太少,才听出点味道呢,45分钟时间就完了.

　　关上电视,上网搜索杨先生的初步资料. 杨中有，辽宁省锦州人，一九四四年生，自幼爱好书画，学生时期曾在美术班培训，毕业于第四军医大学。从医从政之后，仍不断拜师访友，研习文学、书法和中国山水画技法，追求艺术上的创新。八十年代中期，厚积薄发，精心收集天下美石，集诗书画于一石之中，独创了被誉为“华夏一奇”的中国石画艺术，一九九七年入选中央电视台“东方之子”

　　杨中有发现了石中之美，又创造了石中之美，他以广博的知识和不囿于陈规的创造力，去体现东方哲学的一个重要命题——“天人合一”，给观者以醒人的理性；他把艺道、医道、管理之道、人生之道流畅地联系在一个新的境界中，组合成千变万化的“道可道，非常道”的绘画系统，令观者心胸为之一涤。

　　天然——是中国画的最高品格，也是中国画家所追求的神韵、气韵所在．杨中有石画所展现的正是那反璞归真的“天然”，正是那天地间与人亲善的灵气、清气、秀气和奇气，沁人肺腑，无与伦比。

　　美石，千石千面，所函具象，鬼斧神工，非人力所及．但是，美石之中缺少人意，需要合入人的精神、人的气质，才能启迪人教化人，这就是“天人合一”的堂奥。杨中有先生，正是以他的智慧与持之以恒的毅力，将笔墨色彩融入天然之中，使之默切、升华、创造出令人感悟的真善美作品，感染了千千万万人。

　　中国人论艺术，首先论人的品格，“画品如人品’是中国画论的主题词之一。我们看一看杨中有先生的人生简介．就会更深刻认识杨中有石画艺术的精微与博大的内涵。

　　杨中有任军医，是优秀大夫，获得过科技成果奖；杨中有任第一五0中心医院院长十二年，荣获全国优秀院长”称号，是“全国突出贡献奖”获得者，荣立二等功一次、三等功二次，享受国家政府津贴；

　　杨中有现兼任“洛阳大学《老子》哲学研究所”所长，潜心研究《老子》哲学十余载、著书立说，宜传健康先进的传统文化．出版有《老子》新思考系列丛书《天下人的大道》、《宇宙的大道》、《美与善的大道》等，以暂新的语汇与思维阐释《道德经》，别开生面、独树一帜、古为今用。

　　一个人一生中能做一件突出的业绩亦是凤毛麟角，而杨中有先生确能在多个领域展示出独创性的贡献，应令大家从中借鉴一二！杨先生说，创造性的工作，有两点很重要，一是要学会站在巨人肩膀上，二是要学会站在老天的肩膀上，我创作的石画是站在老天的肩膀上，是天工造化先画了第一笔，是天工造化提供了美的素材，“人道”，与“天道”的谐和就是大美；我研究《老子》哲学，是站在先贤的肩膀上，吾心与《老子》之“道”相通，就成其为现代《老子》。