始成道，德经诗。石一吾，方知始。

闻道士，勤行之。若明道，昧进退。

夷道纇，相物聚。道离远，隐名无。

无善始，何成善。唯道善，始成然。

上述这些本我体验式文字语言，

是石者观看《道德经》第四十一章的学习体验，内观体验本相如石蒙者道。

下面的，则是我学习《科学基础方法论》（2004年由复旦大学出版，作者：陈其荣/曹志平）一书的总结性概述。其核心要意是准备要构想出一个人文、社会与自然三大科学体系的内在本质概念关系图。而且，我还特别地将儒/佛/道三家的文字表现和脑科学的文字构图于这一系统中。这也我个人的一个自然人文社会心理于自然现象基模的试验平台。请各位贤达和朋友们批评。我在此仅是想抛砖引玉，不论正确与否，我只是想向大家讲我个人的内心体验或观感。

姚    金   石，     小   中   大，     井   山   海

文   字 相，      格   至   元，      物   市   天

书   本   案，     洛   正   道，     场    地   观

黄   云   林，     星   日   力，     开   白    赤

族   氏   民，     局   世   兴，     砚   纸    笔

玉   水   姜，     质   月   空，     色   墨    灰

     人文                   社会                  自然

                             来如本

                   基础                科学

                             论     述

         儒家方                           法法佛

                 （元脑介质声相）

            德            周易               中

           德               道                 中