-------从宁波宁海桥头胡刘家村的衰败说起
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赣州风水养生堂曾祥裕（QQ175613195，电话13766307454）
人在天地之中，天地之变化对万事万物都产生影响，同样无例外地给人的身心健康带来程度不同的影响。从风水学的角度看，风水与健康息息相关，建筑物在产生和传递微波、磁场、气场、电子、光子过程中，对家居环境会产生不同的效应，这些微波的作用具有隐现性、持续性、变化性、不可逆性等。2008年仲夏的一天，我在几位朋友的陪同下考察了宁海桥头胡刘家村，这是一个没有人烟的地方，但是它的盛衰却与风水相关。
原先刘家村人丁兴旺，鼎盛时曾在此住下近百户人家，但在几十年前这里的人家饱受疾病的折磨，暴死者为数不少。让人生发恐惧之感。如同赣南石城县有个老围屋也是老出事凶事，累及后人安宁，就越来越遭人回避。
我走近刘家村环顾四周，这是一个四周环抱之地，但是地形略显狭长，一条小水横流村落，村口被青龙白虎砂护卫，不过白虎往外敞开，与一河之隔的峦头相望，此峦头形似虎头，当地人称之为雌虎下山。转过几步就是一水口砂。此地有水口庙，供奉土地神。既然此地发生村落衰败之事，就可从风水角度解读其中原因。
地势不正，白虎不顺俯，造成“外无以聚内，气散于地中。经曰：不蓄之穴，腐骨之藏也。”纵观刘家村的地理形势，最大的缺陷就是村落地势不平，白虎砂不内抱而敞开向外走，迎面而对的是对山的虎头砂。从村落原宅位收来水，也是衰病死水上堂。
宅应该具有藏风聚气的环境，但刘家村不具备此要求。人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感应天地。当地百姓说是对面的雌虎下山觅食，正好趁刘家村村口的白虎砂不尽职关锁村口，所以被对面下山的雌虎杀机搅乱气场，以致刘家村老是出祸。
喝形之说，历来有之。喝形背后隐藏着风水吉凶的玄机。笔者在福建泉州考察风水时，站在北山下遥看清福寺上的东华山。可以看到东华山象一只一脚前一脚后的下山虎。据说因为猛虎下山，惊动了山下百兽，慌乱奔窜，所以它下面的群山和对面的小山丘，都像惊慌的百兽呈横七竖八不规则排列在北区周围。这个地方历来不被风水师所推荐。
村落选址中说得最普遍的是“喝形”。常见的“喝形”有卧牛形、伏牛形、牛眼形、牛饮形、龙游形、蟠龙形、双龙翔舞形、虎坐山形、虎下山形、跃虎形、奔马形、飞马形、马鞍形、钗股形、风帆形、张弓形、舞袖形、船头形、旌旗形、旗鼓形、捶鼓形、覆磬形、琵琶形、玉匙形、金盘形。
人们相信风水喝形后面的吉凶之说，所住地方要有好风水首先表现在求丁财贵上。第一个愿望是子孙繁衍。所以，“老蚌含珠”、“美女献花”、“蜂腰”、“男根女阴”这一类“喝形”的数量最多。其次，是希望子孙们“科甲连登”。科甲成就是贫困的农民攀升社会阶梯的惟一道路。取了功名，便可以当官，当了官，那说不尽的好处是大家都知道的，所以，“笔架峰”、“文房四宝”这一类“喝形”也不少，如果风水在这方面有缺陷，还可以采用在村子的巽位造文峰塔或者文昌阁这类办法来补救。其实，这是取意于天人感应，在外界地理特征的感应下，让学者子心中营造一种奋发进取的精神。
同行的朋友不少人认为风水喝形所蕴藏的玄机太让人不可思议。不过我除了赞同风水喝形之说外，还觉得不可沉迷此说，因为风水的最高法则是“乘生气”，自然环境的均衡、完整、和谐固然重要，但是还是要利于生产和生活。刘家村原先的小水沟不能满足于生存和生产的需要，可能遇到天灾之时水质发生重大改变，如发生瘟疫，直接影响到人们身体健康。诸多外界因素的不利，造成刘家村人天灾人祸频繁，逼使后人迁居。因为村落选址，毕竟首先要考虑生产和生活的实际需要，要的是“可耕、可灌、可汲”环境。
（注：凡引用赣州风水养生堂作品，请尊重作者，署上文章出处和作者姓名）
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人在天地之中，天地之变化对万事万物都产生影响，同样无例外地给人的身心健康带来程度不同的影响。从风水学的角度看，风水与健康息息相关，建筑物在产生和传递微波、磁场、气场、电子、光子过程中，对家居环境会产生不同的效应，这些微波的作用具有隐现性、持续性、变化性、不可逆性等。2008年仲夏的一天，我在几位朋友的陪同下考察了宁海桥头胡刘家村，这是一个没有人烟的地方，但是它的盛衰却与风水相关。
原先刘家村人丁兴旺，鼎盛时曾在此住下近百户人家，但在几十年前这里的人家饱受疾病的折磨，暴死者为数不少。让人生发恐惧之感。如同赣南石城县有个老围屋也是老出事凶事，累及后人安宁，就越来越遭人回避。
我走近刘家村环顾四周，这是一个四周环抱之地，但是地形略显狭长，一条小水横流村落，村口被青龙白虎砂护卫，不过白虎往外敞开，与一河之隔的峦头相望，此峦头形似虎头，当地人称之为雌虎下山。转过几步就是一水口砂。此地有水口庙，供奉土地神。既然此地发生村落衰败之事，就可从风水角度解读其中原因。
地势不正，白虎不顺俯，造成“外无以聚内，气散于地中。经曰：不蓄之穴，腐骨之藏也。”纵观刘家村的地理形势，最大的缺陷就是村落地势不平，白虎砂不内抱而敞开向外走，迎面而对的是对山的虎头砂。从村落原宅位收来水，也是衰病死水上堂。
宅应该具有藏风聚气的环境，但刘家村不具备此要求。人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感应天地。当地百姓说是对面的雌虎下山觅食，正好趁刘家村村口的白虎砂不尽职关锁村口，所以被对面下山的雌虎杀机搅乱气场，以致刘家村老是出祸。
喝形之说，历来有之。喝形背后隐藏着风水吉凶的玄机。笔者在福建泉州考察风水时，站在北山下遥看清福寺上的东华山。可以看到东华山象一只一脚前一脚后的下山虎。据说因为猛虎下山，惊动了山下百兽，慌乱奔窜，所以它下面的群山和对面的小山丘，都像惊慌的百兽呈横七竖八不规则排列在北区周围。这个地方历来不被风水师所推荐。
村落选址中说得最普遍的是“喝形”。常见的“喝形”有卧牛形、伏牛形、牛眼形、牛饮形、龙游形、蟠龙形、双龙翔舞形、虎坐山形、虎下山形、跃虎形、奔马形、飞马形、马鞍形、钗股形、风帆形、张弓形、舞袖形、船头形、旌旗形、旗鼓形、捶鼓形、覆磬形、琵琶形、玉匙形、金盘形。
人们相信风水喝形后面的吉凶之说，所住地方要有好风水首先表现在求丁财贵上。第一个愿望是子孙繁衍。所以，“老蚌含珠”、“美女献花”、“蜂腰”、“男根女阴”这一类“喝形”的数量最多。其次，是希望子孙们“科甲连登”。科甲成就是贫困的农民攀升社会阶梯的惟一道路。取了功名，便可以当官，当了官，那说不尽的好处是大家都知道的，所以，“笔架峰”、“文房四宝”这一类“喝形”也不少，如果风水在这方面有缺陷，还可以采用在村子的巽位造文峰塔或者文昌阁这类办法来补救。其实，这是取意于天人感应，在外界地理特征的感应下，让学者子心中营造一种奋发进取的精神。
同行的朋友不少人认为风水喝形所蕴藏的玄机太让人不可思议。不过我除了赞同风水喝形之说外，还觉得不可沉迷此说，因为风水的最高法则是“乘生气”，自然环境的均衡、完整、和谐固然重要，但是还是要利于生产和生活。刘家村原先的小水沟不能满足于生存和生产的需要，可能遇到天灾之时水质发生重大改变，如发生瘟疫，直接影响到人们身体健康。诸多外界因素的不利，造成刘家村人天灾人祸频繁，逼使后人迁居。因为村落选址，毕竟首先要考虑生产和生活的实际需要，要的是“可耕、可灌、可汲”环境。
（注：凡引用赣州风水养生堂作品，请尊重作者，署上文章出处和作者姓名）