提起这个问题,心情相当沉重,扩大一句话的使用范围,可谓'亲者痛仇者快'了，为一个拥有五千年或更久远历史的文明相称的泱泱华夏而身感痛心与耻辱.痛心于一种根本上的自我伤害,耻辱于一种根本上的狭隘低级.这种根本上的痛心和吹如来源于我族那么久长的历史文明不仅未能正确认识和选择一个更加科学文明的治世之道,反'自造'的一些成果现象或敲锣打鼓 自我沉醉 沾沾自喜 或正襟危坐 道貌岸然 当头断吓 .
人类社会的可怜之处不在于其弱不禁风的身躯承受庞大的生存重压,而可怜于其不通文明智慧本意的叫嚣与自以为是的沾沾自喜.或许有一天,人类真正意义上谦逊 宁静 坦然 潇洒起来,那是因为它深刻认识到它能知道什么掌握什么 不能知道什么掌握什么 并因之而不忿不悲 不自视不自贱的娴然自如的游弋于这方天地 这或许可称之为成熟.
说了一通似乎没来由的悲乎其悲 悬乎怪乎 又仿佛众人皆醉我独醒的有卖弄嫌隙的痴人说梦<要摆明的一个立场是 在类似交流打交道中小子绝无标高贬低之念 无论何人无论其什么叙述 皆彼尊严与权利 吾唯以宁静观看可取则借 不可取则不置可否 其懂小子者 朋友也>难免各位时人贤友略觉不爽畅 那么让我把以上不吐不快闲置一边,仔细看我们的问题,看看在我族留下强烈痕迹的'焚书坑儒'.如果按传统治世者所思所言,把官府称'本',人们称做'末'-----插一句,孟子虽然有说过民本君末,但是我族治世者并未因此而去从根本哪怕表面口号上去构建呼喊什么,所以这里完全可以不理会孟子--- 很显然,这是一种强'本'弱'末'思路.这个思路 这个潜规则是明事理或政府参与者都讳莫如深的东东 .我们讲,我们把这个令某些人群不自在的东东揪出来,不是要骂街 不是要算帐,更不是要踢死先人,我们把这东东拖出来晾在阳光照耀下,是为了要清楚的研究一个问题,这个潜规则,这个东东是否合乎人类智慧文明人性历史发展需要.
这里先下个定论:这个潜规则,完全是足"抢夺得国家资源者"一己之私欲,伤害当世时人,遗患后代无穷的粗糙低级变态思路.
让我们来探询这个有点石破天惊的结论的依据吧,关于,足"抢夺得国家资源者"一己之私欲这一点,完全不用再说,不然对本人和各位时贤好友智商都是极大的不尊重. 让我们来看看它是如何伤害当世时人的.
前面一些我的 文章里已经不厌其烦而又断断续续的说过这样一个问题,即人类社会的根本任务是什么的问题:人类社会的根本任务是根据人性发展需要在符合宇宙大环境平衡要求下去构建去创造去发展/显然,掌握人们共同资源的支配权的治世者的根本义务与责任是在自己享受的情形下对国家资源进行去调度去支持去调整去创造以满足更多的人们各种各样的自身生命质量发展的需要. 而在强本弱末这样潜规则的知道下,我族的治世者都是怎么做的呢?这个问题只要把一些简单现象罗列一下我们就会清楚明白了一点:我族治世者及其帮佣者享受着当时最先进的人类文明智慧 物质成果 高高在上 而被治者则挣扎于饥饿生存死亡这个水平上,地位上更是低到被踩到地下三层还不解恨的方寸--如果不是需要他们去劳动提供基本物质需要的话-,我想早被消灭了.就这样我族的治世者还有个冠冕堂皇的理由:'饱暖思淫意'问题是我族的治世者自己去丝竹歌舞,锦衣玉食,肥牛肥马 美男美女的弄 怎么变态怎么刺激怎么弄 等等等等 怎么着?因为我族的治世者姿态优美 仪表大方? 这些个基本的人性本来就存在与只要是人都有的与生俱来的无所谓美丑罪恶的存在.也正因为此我族的人们被搞的麻木变态 ,治世者稍微给点'刷锅水'我族人们必要张灯结彩,感恩戴得,我族的治世者此时飘飘然如菩萨普渡众生,缈缈然似登仙去尘,如不这样,我族的治世者也感到莫名奇怪 脸上心理都万般不是滋味 恨不得踢死俩个不识体统的家伙 即使接下来软言玉语 美女美男的任意征服也不能去其痛.何其变态低等/ 这个立论怎么来的? 国家资源乃天下人的资源,交给谁调度不是代表是谁的东西.这才是基本常识.说这么些什么的好象在骂街,牢骚 这是弱者的方式还是远离这个状态.我们通过一些个激烈事件来具体看看这个潜规则伤害当世时人的证据<不再像上面样分析了 头容易大>:,据我曾经看过的一个细心的人搞的数据说:历史上我族人民的反抗战争以及一切争夺战争其次数与频率都是当时氛围内其他国家的数倍 ,而且其毁灭性 极端性 变态性都是历史至今空前的/ 这是个什么样的心理扭曲才能达到如此的变态呀/ 难怪一些可爱的西方人见到我们的人们都激动的转化为中国语方式:中国人太善良太勤劳太能忍受了/我看我该给它们转回用他们的思维语言:oh my god///they are the real angle/// 要我说正是因为如此,我族的人们都是变态者.<没骂人的意思,就一种定性>但是我们不得不欣慰的宣布一个可喜的结果:我族人们的心理承受力和包容力也是历史上包括现在社会的其他国家都无法相提并论的/这不可谓不是苦痛中无意间结的甜果子.听着眼泪都要打转的无心的意外/
让我们再来看看这个潜规则是如何遗患后代无穷的.
我们说我族既暗中立了这个治世的不二法宝的潜规则,必然在其无论硬件软件上或大张旗鼓或隐藏至深的运作,不过是随着人们的智慧稍微进步而愈加看起来那么合理那么令人愉悦罢了.但是我不得不说出一个令各位时贤友人深感紧张的结论:我族心理 智慧 等与之齐平的操作技巧远远低于人类历史进程需要水平<当然,什么事情总有些特别,不排除有同于或高于者,这里说的是平均水平>.正是这一低级潜规则造成了我们现在人们的 '狼孩'和'狼孩现象'这个令我和大家的自信有点颇受打击的结论也是有可见的依据的:我们知道我们族目前一些稍微有点款的人们去较好解决这个问题的西方去玩耍,每当正心旷神怡 自我陶醉时不知怎么回事就招徕一片或声讨或侧目或厌烦...这个潜规则已经造成我族众多人群受害 包括我族治世者自身/
看过以上所有内容和这些可怕的结论与后果,我们自然要问没有更好的解决途径?这个问题我在前些文章都有所提及:我们必须毫不犹豫的以人性文明发展需要替换我们的"潜规则" 彻底扔掉不要那个衣钵相传很旧的东东而另立 '潜规则'<这似乎光明正大不应该归为等类 哈哈 先这么叫着 不然一些老旧的人心理受不了 先进不套在原有的袜子里总是难受和不知所措的 我族这个心理好象渐渐成型> 这里自然涉及到一个操作和尊严问题,因为我族治世者早已习惯了高高在云端坐着指画遥控了,下来给人们鞍前马后 即使自己享受着也是搞不通的--所以我也怀疑古老一点时候我族一些人可能意识的这个规则,但知道这是不合我族治世者常态习惯的 故无市场.我们现在提这个问题我想我族是不乏英雄智慧能力之辈的.我们来回答疑问,我们说尊严到底建立在什么上?是垫土洒扫道路 前呼后拥吹打 亦或全程戒严 彩旗飘飘 人头攒动? 显然不是,尊严建立在人们掌握人类智慧文明程度以及把这些掌握转化为等水平的具体的操作技巧上的能力/ 明白了尊严问题关键<其实我是不想这样划分的 太累 但这与时人是有非常有市场的 实际是人类的尊严自其被诞生以来就附带了 都是同类 无所谓哪个低那个高的问题>我们就不难发现如果我们不能做到根据人类人性发展需要的等水平的操作技巧 只有一个可能答案,我们要走人 再待着与人与己都不利.
关于抛弃这个潜规则的决定 我族做的似乎不够勇敢 我们说根据人性发展需要建构其首要任务抓教育,怎么个抓法,首要是根据人们的不同兴趣需要毫无保留的分享人类共同智慧文明成果和操作技巧 我们现今虽自我认识和在早点明白这个问题的西方的压力下,也做了些努力 如增加九年义务教学 增大本科入学率--尤其这个代表着初级知识阶层的群体,然其相应的软件硬件跟不上也不见努力行动.不知道这是确有困难还是要继续衣钵潜规则继续制造狼孩继续增大人们的现在和未来和后代的压力,压力怎么处理?只有自身水平的根本提升 才会悠然自得 才会无压力.
其维世者当思/
附:西方世界也用过这个潜规则,如教会火焚布鲁诺 ,但在文艺复兴的运动下归结到人类社会旨归上来了虽然做的不尽人意 毕竟很不错了 <这个问题不要联想什么资本主义,那仅是谁做为占有国家资源者 怎么样去组织 生产 支配产品的模式>.