就“范美忠”与“谭千秋”的行为大讨论
a:废一善，众善衰；赏一恶，众恶归。
范美忠没有错——
一：中国没有在教科书中告诉人民在发生地震时该怎么做；所以人民在地震来临时都茫然失措或愚昧无知地失去生命
二：中国的法律没有规定学生的生命重于老师的生命，也没有规定老师有为学生献出自己生命的义务。
三：范美忠的文章没有错——他在整个文章中无处不是在显示对生命的大爱。大家只要认真读一读就会体会得到那种悲愤`无奈和博爱~~~~~~
以下为转载《范美忠:那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》
谭千秋,我想他也并不是什么英雄——如果他知道是地震，应该组织学生逃生，而不是愚昧无知地与学生一起丧生!!!
b:谢展保先生，少TM在那里善善恶恶，大爷看你忒恶心。对于谭千秋，苟且活着的人根本就不应该去说风凉话。对于范美忠，不比他高尚的人也没有多少条件去哼哼唧唧。
自己照镜子。到底什么才是无知和愚昧？不知衣食从何而来谓之无知，不知是非对错就是愚昧。
对于执政党，做得不好，应该批判揭露，做得好，就应该支持。大家都无是非标准，只能如李斯教育二世，人头畜鸣。最后，大家一块在这个弱肉强食的动物园里完蛋。专制和黑暗，非一人之力可以造就。
a:按照先生的思维和逻辑，我们应该鼓励和嘉奖那些“愚昧无知的死和行为的人；而去惩戒大智`大勇`大爱~~~~~~的人吗”？！
b:你好象没有逻辑，不知你讲的大智`大勇`大爱的人是些什么人？
只要摸着良心想一想，要是谭千秋保护的孩子是你自己的孩子，你还能说他是一个“愚昧无知的死和行为的人”吗？即使在一个宽松的环境下，反党反社会主义反政府的言论也有个度，总不能什么都反，什么都颠覆。不好的当然要反、要颠覆，好的，你颠覆他干什么？初愤世疾邪，后得志猖狂的历史人物比比皆是，不见得就一定是共产党员。
a:生与死
死知其死，为勇
知其生，且知其死，为慧
能够避凶趋吉而寿终，为圣
象谭千秋生不知其生；死而又不知其死的人。难道不是愚昧`无知？！
b:象阁下生既不知衣食从百姓血泪而出；死又只能与草木同朽的人。难道不是愚昧`无知？！
a:解释永远多余、懂我的人不需要.