在这无边的乱象中，也给人才的涌现提供了历史舞台，杰出人物层出不穷，可以说每一个诸侯或公卿的兴起都与其招揽的人才有关，孙武子就是其中之一。孙武，字长卿，后人尊称其为孙子、孙武子，出生于公元前535 年左右的齐国乐安。祖先曾被周天子册封为陈国国君，妫姓。后陈国内乱，孙武的直系远祖妫完逃到齐国投奔齐桓公。齐桓公知人善任，任命他为负责管理百工之事的工正。妫完定居齐国，改姓田。一百多年后，田氏家族成为齐国国内后起的一大家族。田完的五世孙田书，做了齐国的大夫，很有军事才干，因为领兵伐莒有功，齐景公在乐安封给他一块领地，并赐姓孙氏。到了孙武的父亲孙凭时，已经官至齐国公卿，后世终于代替姜子牙后裔成为齐国君主。孙武年轻时卓而不群，眼见齐国内乱日剧，毅然出走到正在兴起的南方小国吴，在武子胥的推荐下，帮助吴王阖闾连灭舒国和钟吾国，又以三万之众灭掉二十万大军的楚国，称霸诸侯。后来见吴国的继任者夫差日益昏庸，悄然退隐，完善《孙子兵法》，被后世尊为“兵圣”、“兵祖”、“军神”。

    吴王阖闾有一次与孙武交谈中，曾问到晋国公卿中谁将先亡，谁将成功时，孙武的见解让阖闾心悦诚服，其预见也大都应验。当时的晋国大权旁落，分别由范氏、中行氏、智氏、韩氏、魏氏、赵氏六家公卿掌握朝政。这六家各拥重兵，各握重权，互相攻歼，此消彼长，唯以智氏实力最强。而孙武在分析后却说范氏、中行氏最先灭亡，智氏其次，以下依次是韩、魏、赵。吴王惊问何故？孙武答：六家都在各自的领地内改革田赋制度，周王朝规定百步为亩，而范氏、中行氏改为百六十步，智氏改为百八十步，韩氏、魏氏改为二百步，独赵改为二百四二步，亩制大则相对赋税轻，赋税轻则民悦，民悦则与上同心，上下同欲者胜。后来晋国形势果然不出孙武所料，范氏、中行氏先亡，实力最强的智氏也在韩、魏、赵三家联手打击下灭亡，三家分晋，成长为战国七雄。

    当然，晋国公卿的灭亡与韩、魏、赵最后为秦所灭还有其它原因，但孙武从经济基础及人心向背也阐明了一个规律：君主如舟，百姓似水，水能载舟，亦能覆舟。为后来历代英明的统治者所借鉴。这也给当世的领导者提供了重要的启示：人心，是治国理政的重要社会基础！也印证了本届中央提出的以人为本的治国理念是正确的。以5.12汶川大地震为例，如果不是国家如此迅速而全力以赴地救助，不知还有多少生命要含冤地下；如果不是国家如此迅速而全力以赴地救助，不知还有多少生命要死于饥饿、死于瘟疫、死于余震、死于洪水，那将是一片赤地千里的惨景！如果不是国家如此迅速而全力以赴地宣传发动，也难以调动起全中国人民的万众一心，救援物资不可能如此迅速地源源不断送抵灾区，使灾区人民尽可能地少受损失。本次救灾的成功也进一步印证了上下同欲者胜的朴素真理，同心合力的国家与百姓的关系，是一个国家抵抗任何灾难的基础。