“逆市”“顺市”这些个词经常听到。你在搜索引擎当中输入“市场永远正确”、“顺势而为”、“不要逆市操作”等等词语，可以看到，所有的市场分析大师们滔滔不绝的都几乎是众口一词。

江南村妇在她的blog里http://q.blog.sina.com.cn/jxp88188/bbs/topic/tid=12666785 告诉她的村民朋友说：“我们并不比别人更聪明，但我们能做到比别人更有自制力。不做任何逆市场的行为。耐心等待机会来临。”

与“逆市”相对的是“顺势”。很多有名的投资人都教导大家要“顺势而为”，不要“逆市操作”。当有投资者亏损（不过是纸上破落罢了）时，就有智者出来教导他们：我早就告诉过大家，永远不要和市场作对，市场做多你做多，市场做空你做空，不做死多头，不做死空头，只做老滑头。一副不听老人言吃亏在眼前的姿态。

著名的商品期货交易员斯坦利·克罗尔就教导大家：永远不要与市场作对。他坚信市场总是对的，而人们自以为是幼稚可笑。克罗尔把投资原则分为四个步骤：一是正确研究市场的主趋势，并在此基础上，准备开始行动。二是顺从市场的主趋势，在主趋势确立时建立新仓。三是随着市场主趋势的延续，逐步减少建仓量。四是当主趋势结束时，坚决清仓离场。

有趣的现象是，把“顺势而为”当作经来念的各位市场大仙们，所做出的趋势判断并不相同。都说自己是顺势操作，却只是“顺”自己研判的那个“势”。他们惟一不能达成的一致就是不知道市场之势究竟如何，众说纷纭。

但是在成功的投资人当中也有不信这一套的。有“金融大鳄”之称的索罗斯就不是一个顺市而为的人，他相信市场也会出错，因此他只相信自己的判断和感觉，总是独立判断独树一帜出其不意的做成投资决策。

何谓“逆市”？大家都知道，市场就是交易场，是交换有无的地方，买卖双方都是相对的，任何一个交换者都同时是买家又同时是卖家，他买进自己需要的东西，卖出自己不需要的支付物。这就是说，市场就是一个随时随地在进行的“逆市”，只有买没有卖，怎么交换？怎么互通有无？

如果你要卖出商品，对方来买入商品，那是你巴不得的事情，你感激还来不及呢。你会告诫对方不要买入吗？会劝对方不要逆你卖出这个势吗？会劝说对方也来和你一起卖这种商品吗？又卖给谁去？

一心研究市场之势的人似乎忘记了这一点，似乎市场有一个“买进”或“卖出”的势，不知道买卖是同时并存的。如果判断出市场之势是买进，该从何处买进？如果判断是卖出，又该卖给何人？

主流的西方经济学理论已经确立了价格自变量理论，把人的市场行为看作是在价格指标牵引下的行为。让人不可思议的是，这个和经济学“理性人”（指具有独立自主判断能力的正常人）概念明显矛盾的理论竟然是主流经济学的基础！而且还成了深入人心的主流观点。

市场之“势”是一个事后状态描述，而不是事前变量，“为”在前而“势”在后，如何能够做到逆市抑或顺势？价格不是自变量，是对人们交换行为的事后总结，是交换者共同确定了价格，不是交换者之外的什么大势确定了价格来让交换者遵从。具有交换比例（价格）确定权的人才是理性人，否则是脑残。

在理论上，客观价值理论是导致“逆市操作”理念的一个根源。由于客观价值理论不知道价值和价格是何物，不知道价值是一个主观可变的存量，总认为有一个让价格围绕其运行的价值存在，所以总是提倡所谓的“价值投资”，总是认为价格迟早会向价值中心回归而不可能长期背离。这种思路者在屡屡碰壁之后，就回头说要顺市而为了。

算命先生都是宿命论者，宿命论者要人们认命，惟一不能确定的就是要去认的这个命究竟是什么命。市场上关键的不是什么投资理念，而是市场的势的不确定性，顺市也好逆市也罢，都要先知道势指何方，而这一点恰恰是占卜式的，没有神机妙算。想顺势的人从来都不知道势指何方，想顺势却是无所适从。

顺势而为的思想不是什么当代商人的思想新火花。老子《道德经》里有句话，就是劝人不要自以为是自作聪明的：“俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。”当年柳下跖声如乳虎喝叱孔丘曰：“丘来前！若所言顺吾意则生，逆吾心则死。”在非市场领域，的确“势”就是强者，顺势则昌逆势则亡。不过是否适用于市场行为就不得而知了。

都说市场上只有赢家和输家而没有家专家，但是相信这个“顺势而为”教条的人，其实还是相信市场里有赚钱专家和常胜将军的。不过你也不要认定某市场分析人士就是不行，市场里没有常胜将军，当然也就没有常败将军，如果某人做到了纯正乌鸦嘴的地步，他可不是失败者，而是神仙了，你只要时时事事逆着他操作就变成常胜不败了。所以，出一个灵验的神仙难，出一个不灵验的同样难。