如果你在世间一生忙碌，日进斗金，事业大成，这样的生活有意义吗？在我看来是没有意义的。因为你不过是宇宙中一只小小的物欲爬虫，在俗世里做了一个成功的“折腾癖”而已。

世上有一种学问，即佛家的“经”和“论”，能够让你看透折腾并快乐折腾。但世间绝大多数人，因时间关系和机缘局限，在智性修养上不能进得这样高深。有一个简单的办法，能让世间忙碌之人不用守戒律、听教诲、读佛经，依然获得精神上的片刻宁静并净化生命，这个办法就是“观想佛相”。观想佛相的具体做法，就是按佛家方式，双手合十静坐，心无旁骛，让佛相进入脑中驻留二至三分钟以上。

佛相只有一个标准，就是智、善、美。具体要什么形象才能体现智、善、美呢？不同时期或地域的佛教造像有很大区别，但也有许多相同之处。根据《大乘百福庄严相经》记载，“如是如来大人之相，其数乃有三十二种”，即佛的外貌有三十二个不同于常人的特征，佛家称为“三十二相”或“三十二种好”。现根据《大乘百福庄严相经》陈列顺序，把这“三十二相”归纳如下——

一、头顶有肉隆起，圆好如发结；二、头发颜色黑里透红，卷成许多向右旋转的小结；三、额头宽大，平正好看；四、眉间毫毛白如玉雪；五、睫毛像牛王一样青致美丽；六、正好有四十枚美丽的牙齿；七、牙齿整齐紧密，没有疏缺；八、牙齿白净没有黑垢；九、有四枚门牙鲜艳洁白；十、下巴如狮子王一般圆润饱满；十一、舌头柔薄，宽大红润；十二、口中有特别津液，于诸味中而得上味；十三、声音洪亮如雷，美如天籁；十四、腋下饱满；十五、两肩丰满圆正；十六、站立时垂伸两臂，臂长过膝；十七、身体像师子王一样威严平正；十八、体毛全部向上偃伏；十九、身相圆满端正如树干；二十、身相高妙丰满，能放出一丈光芒；二十一、身体皮肤全为金色；二十二、全身毛孔一孔一毛，青色不杂乱；二十三、男根藏匿体内，隐密不现；二十四、腿肉柔滑满足；二十五、手足指头之间，有水禽足趾间蹼一样的膜；二十六、两足丰满没有任何缺憾；二十七、足底扁平柔满；二十八、足背、足指骨肉全部隆起；二十九、两手两足柔软滑丽；三十、两手两足广阔丰满；三十一、两手两足纤长，皮肤细嫩柔软；三十二、两手两足皆有千辐轮相。

以上就是佛的“三十二相”外形特征。初学静坐观想者，可根据以上描述，并参照所贴佛像进行观想。刚开始时，大脑可能出现空白或佛相模糊，经过一段时间会逐渐清晰，并越来越清晰，越清晰对身心健康的效果越好。每日至少观想一次，年长日久观想，可促使胸腔扩展、精神愉悦、身心健康和智慧增长。

（陈嘉珉，2008年3月9日）