拷问一颗躁动的心  

偶然听信奉佛教的一位朋友谈起了《顿悟要门》里的一段对话：一日有源律师来问“和尚修道，还用功否？”师（大珠慧海）曰：“用功”。曰：“如何用功？”师曰：“饿来吃饭，困来即眠。”曰：“一切人总如是，同师用功否？”师曰：“不同。”曰：“何故不同？”师曰：“他吃饭时不肯吃饭，百种须索；睡时不肯睡，千般计较。”律师遂缄其口。说的直白些，就是该吃饭时候吃饭，该睡觉时候睡觉。道理虽然简单，但多少有多少人能反思和深刻理解呢？

的确，现在多变的社会和快节奏的生活，让每一个人似乎都感觉到生活的压力和艰辛。当下日益盛行的流行元素和不断追求个性的今天，似乎逐渐让我们遗忘了自己是在做什么。而当问到周围人的时候，大家都总会说“我忙死了”之类的话，好像有着一种新时代救世主的姿态。但是又有多少人能静下心来去拷问自己内心深处那颗躁动的心呢？我们的当下处于一个社会激烈变革的时代。允许和叛逆，包容和强制，这一切之一切，无论你是接受还是反对，它都会存在，那么又该如何坦然面对呢？因此，这就是那幅漫画给我们留下的深刻地思考：当自己面对太多外界是是非非的时候，自己在不能明确做出选择的时候，我们该如何去面对人生，面对社会，面对自己？

当社会的人对于每天苦恼的生活和烦闷的工作学习的时候，慧海和尚的“该吃饭的时候吃饭，该休息的时候休息”这种简单的言语就道破了人们太多的迷惑。其实就是人们的私心杂念太多以及心猿意马的心态让每个人疲于这个社会，这个生活。我们可以说佛家之禅语对万物红尘早已看破，当然可以清心寡欲修得正果，而我们世俗之人就没有那个必要。其实则不然，你周围社会的东西太多，而每日所面对的这一切你又必须接受，不能逃避，这怎能不让你感到彷徨和无所适从呢？因此，要想解决的最好的办法就是坚决地放弃和勇敢地抉择。有些东西是你应该得拥有的，那就请你不要放弃，一定要抓住机会，但是有些则是让你利令智昏的，那就请你赶快舍弃吧，否则它会影响你得现在或者是未来。其实这种作人的态度有点像老子的无为，也有点像太极之术“无欲则刚”的道理。但是，滚滚红尘的当下社会，人们必须学会排除杂念，做一个真正属于自己的自己。

虽然排除身心之余物，但内心能否真正做到“该吃饭的时候吃饭，该休息的时候休息”这种境界，则未必一定。要想真正达到这种境界，我想人们不妨碍试一试人生的减法。因为外界迅速的信息化东西让我们每天都浸泡在信息爆炸的时代，每天需要接受很多新鲜事物，这就像是人的身体在生长期一样每天的饭量会非常大。但是，到了晚年之后，那他的饭量也所减少，如果吃的太多就会消化吸收不了。由此，我们能否把所有的一切按照轻重缓急分门别类，把那些不重要的东西砍掉不去想也不去做呢？我想这就人生也需要做的减法。这样，人生的每天的质量才会以生命的健康和朝气蓬勃得以体现。除了减法外，面对纷繁复杂的社会，又如何能保持一颗平静的心呢？这就需要我们内心无比的坚毅的品质，换句话说就是要勇敢的对别人说“NO”。可能由很多诱惑的东西让你迷失自我，让你陶醉不已，但是这些东西过后，又有什么可以让你值得回忆和体味呢？

人是复杂的思想者，在外界的干扰下，会做出很多判断。聪明的人一定会审时度势，清醒地认识自己，认识这个社会。功名利禄只是过眼云烟，私心杂念也只不过是从左耳朵进，右耳出；而真正的良好的心态就是正确定位自我后，一心一意作自己想要做的事情，做真正的自己。以这种拷问的心态来过好每一天是我们每一个明白人，有大智慧人所应该追求和向往的。

因此，看似简单的佛语，其实是那么的和我们的生活有着密切的联系。其实一切道理都很简单，只不过需要我们细心的人用心去观察罢了。