民主就是互换选票吗?


        --------由价值中国评选活动谈民主质量

 

    价值中国网举办的2008首届最具影响力专家评选活动,正如火如荼的进行着。

    此次评选的标准是依据每位作者文章的点击率,评论数量,投票数量,编辑推荐量和其他一些指标,其中投票这一项很有趣,谁给你投的票可以查阅,这样一个有趣的现象就发生了,人们不自觉的产生了互换投票的心里需求,我给你投了票,哪么你也该回报我一票吧,否则,太不够哥们义气了。

      这几天很忙,没来得及看投票人,有位朋友给我发来了短信,大意是说我给你投了票,也希望能得到你宝贵的一票。看完此信,我感觉脸上热乎乎的,感觉很对不起人家,赶快去他的站点给他投了一票,心里也舒了一口气。当看到价值中国聊天群上有人如张三大声吆喝李四“李四,我给你投票了,怎么没见你给我投票啊?”时,我感觉很好玩,很有意思,本来嘛,民主就是互相拉选票,拉选票不丢人。

       虽然拉选票不丢人,但投票本是民主的一种行为,你喜欢谁佩服谁,就给谁投票;既然你是自愿的投票给人家,哪么也不能指望人家一定给你投票;否则,大家互换选票,最后大家票数相等,就难以选出影响力的专家。

       既然民主有互换选票的现象,那我可就仔细研究一番了。首先互换双方实力相差不大,才有互换互惠的可能;如果实力悬殊,恐怕你也不好意思向人家拉投票。这里还有个问题,就是即使双方之间实力相当,能否互换成功还要看人的个性,有些人个性孤傲,你给他投票,他如果不欣赏你对你不感冒,你仍难以获得他那一票,如果你上门去讨要,恐怕他会说出令你尴尬的话来。

      个性在民主中很重要,个性意味着能坚守自己的价值取向,不屈从于世俗压力;那些以互换选票为乐的人是不是该好好想想呢,拿互换做交易,你这是尊重自己呢?还是在尊重他人?当然了,有些人很忙没时间应酬这些活动可以理解,但有些人压根就对这项活动不感兴趣,对你的选票无动于衷,这类人不在讨论范围之内。

       民主是种营销,但你销你的,买不买账我说了算。如果在一个民主国家实行大选,选民只有投票给代表自己利益的候选人,候选人也没必要再按照互换“潜规则”再给你投票了,因为选民和代表之间利益是一致的。看来,互换真是民主的内涵嘛,也就是说民主就是互换选票的活动吗?

       在竞选中胜出的候选人得票多是一定的,哪么他的成功在于代表了多数人的利益,获得了他们的选票,失败者得票少是输定了,如此说来,大选中谁能胜利就看他代表的人数多少了,人数的数量决定了民主的质量,人数少的阶层就吃亏了,事实上怎么样呢?按照这个逻辑,在一个贫富分化的国家实行大选,代表多数穷人的候选者一定胜利;在一个贫富差别不大的国家,代表多数人性情和价值取向的候选者一定胜利;在一个富人多于穷人的国家,代表富人一方的一定胜利;而在一个很富裕没有穷人的国家大选,什么样的人能当选呢?

      不管怎么说,民主是由数量决定的,这也是互换的要求,如果多数人的价值取向低级糟糕,哪么势必淘汰价值取向高远宏大的少数人。民主选出的精英素质高低取决于选民的素质,在一个选民愚昧的国家(应该说多数人是愚昧的,先知先觉者少),不实行圣人统治而实行大选,无疑是让愚昧者淘汰智者的狂欢。因为“庸俗大众心里深处对崇高与智慧的嫉妒才是真正的致命毒药,它却能以选票的外化形式把遭嫉的精英送上断头台。”苏格拉底就是被当时的“民主政治”所毒死的。

    既然贤者统治好,如何在茫茫人海中找出这位贤者呢?因为现在在位的并不都是精英,还有很多酒囊饭袋混在里面,这就需要树立百年育人,及早打造提高公民素质的工程,否则一个国家浑浑噩噩,只会让少数人糟蹋了国民的幸福。

红体字摘自王世保的文章:赫拉克利特为何鄙视民主政治?