因为宝玉不爱读书，只爱泡妞，他的祖先宁荣二公在天之灵非常着急，眼看自己创下的偌大家业就要断送在第四代玄孙贾宝玉的手里。万般无奈之下，只好求助于警幻仙子，说：“吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故遗之子孙虽多，竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，生性怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人规引入正。幸仙姑偶来，万望先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾兄弟之幸矣。”
于是，警幻仙姑把宝玉引到太虚幻境，先是以贾府上中下三种女子的终生命运来警示宝玉，想让他以此能够觉悟，然宝玉中毒太深，难以醒悟。于是警幻仙姑又把他带到了一个非常华丽的地方，里面有好多美丽的仙女，大概是警幻仙姑的练歌房吧。给宝玉斟上千红一窟茶，满上万艳同杯酒，递上《红楼梦》曲稿，让宝玉一边品着香茗，饮着美酒，看着曲稿，听着音乐，想以此来教育宝玉醒悟。警幻仙姑设计的《红楼梦》十四支曲子确实意义深远，如果宝玉能够从中领略其中的深邃内涵，他应该是能够醒悟的。可惜他的注意力不在词典的内涵上，而在于享受着人间无法享受到的温柔惬意的生活。你想啊，谁有机会一边品着香茗，饮着美酒，一边听着动听的歌曲，泡在“荷袂蹁跹，羽衣飘舞，姣若春花，媚如秋月”的仙女堆里，还想着去读书了。这样的诱惑不要说纨裤膏粱贾宝玉无法抵御，恐怕换了谁也抗拒不了。
其实警幻仙姑的动机不错，《红楼梦》词典的安排也非常好，内容都是警示人们要学好，走正道，拼搏进取，干出一番事业的。特别是对贾宝玉这种喜欢泡妞的浪子更有一定的教育意义。
“［红楼梦引子］开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。”贾宝玉自认为是痴情公子，爱情至上主义者，把爱情看作比什么都重要。其实他不知道，人的生活中不仅只有爱情，只有男欢女爱，生活是丰富多彩的，还有比男欢女爱更重要的东西，那就是事业。事业是人生的基础，没有事业，就不可能有好的生存状态，没有好的生存状态，根本谈不上享受爱情生活。爱情是生活的最高层次，试想，一个连自己都养活不起的人，整天吃不饱，穿不暖，在死亡线上挣扎的人，怎么可能有美好的爱情生活呢？爱上一个人，就要让她享受到人生快乐，享受幸福生活，而不是让她跟你一起受罪。贾宝玉如果不是生活在祖先打下的雄厚的基业上，生活在父辈为他创造的温柔富贵乡里，他有什么资格谈情说爱，有什么资格追求女孩子。
再说，《红楼梦引子》开头就告诉他了，“开辟鸿蒙，谁为情种”，意思说你到哪去找真正的爱情之种，都不过是因为男女私情太浓，在无可奈何的时光、忧思伤感的日子、寂寞无聊的时候，试图抒发自己的情感而已。告诉宝玉不要执迷不悟，早日从爱情的迷幻中解脱出来，趁着年轻，干出一番事业，不要辜负大好时光。
美好的爱情生活当然是人人向往的。但是越是美好的爱情生活，越是追求一种精神的享受，它越是要建立在一定的物质基础之上。如果没有一定的物质基础，爱情不过是“水中月”，“镜中花”。其实警幻仙姑的用意，就在于让贾宝玉明白这个道理，先追求事业的成功，然后在享受美好的爱情生活，可是贾宝玉就是执迷不悟。
第二招不灵，警幻仙姑不得不拿出最后杀手锏，你不是执迷不悟吗？干脆让你与我的妹妹可卿成婚，让你领略到与天上的仙女入洞房的感受也不过如此，何况你们凡间女子呢。警幻仙姑的目的是，让贾宝玉通过与天上的仙女成婚，尽情地享受甜蜜美好的洞房生活，然后从中理解到，其实男欢女爱，也就是那么回事，没有什么深奥的，也没有什么意思，不过如此。到头来，让贾宝玉回到人间，从中醒悟，抛弃一切私心杂念，一心只读圣贤书，求取功名，建功立业。同时也不辜负宁荣二公对她的请托。用自己亲妹妹纯洁的处女之身来规劝宝玉走上正轨，这个代价也真够大的。由此可以看出，警幻仙姑与宁荣二公的关系不一般。
但是动机好不一定有好的结果。警幻仙姑所用的三条妙计，一条比一条愚蠢，条条都是南辕北辙的蠢招。
第一招，针对贾宝玉总是怕这些姐妹们一个个散去，最后就剩他一个人孤苦零汀的活着的忧郁症，警幻仙姑让宝玉浏览家乡女子的命运之册。旨在告诉他，每个女子各人有各人的生活轨迹，各人有各人的事情要做，各人有各人的最后归宿，不可能这些姐妹们与你长相厮守，总是陪着你玩。她们总是要出嫁的，早晚要走出贾府大门的。但是贾宝玉没有领会警幻仙姑的用意，执迷不悟。警幻仙姑见“先以彼家上中下三等女子之终身册籍，令彼熟玩，尚未觉悟，”没有办法，只好采取第二招，把贾宝玉领到太虚幻境的练歌房，“令其再历饮馔声色之幻，或冀将来一悟，亦未可知也。”期望贾宝玉通过品香茗，饮美酒，听仙曲，并能够领会其中的深刻含义来猛省。可惜也失败了。没办法，警幻仙姑拿出了最后一招杀手锏，干脆让他与自己的妹妹可卿在温馨至极的仙闺房中尽情地享受洞房生活，让他尝够与仙女洞房生活的快乐快感，最后够了，腻了，烦了，也就放开手了，就会醒悟过来，“哦，男欢女爱就那么回事，没劲，没意思，还是应该踏下心来，苦读圣贤之书，将来科举致仕，弄它个一官半职。”于是贾宝玉从此苦读四书五经，不再理那些个姐妹。这不过是警幻仙姑的一厢情愿。
采用这种方法无异于南辕北辙，必将事与愿违。规劝教育一个人，一是要给他讲清道理，讲清危害；二是要教他具体怎么做，具体做法；三是再次有条件的话，可以让他体会刻骨铭心的体验。比如对贾宝玉这样的人，可以把他带到社会的最底层，让他看到没有文化没有地位的苦楚。让他融入上流社会之中，体会上流社会的快感和惬意。而像警幻仙姑这样，规劝贾宝玉读书上进，求功取名，不是让他去下层社会体验没有文化没有地位的痛苦，或是到上流社会体验人们对有文化有地位人的尊重和羡慕，而是仍然让他混在女孩子堆里，品香茗，饮美酒，听靡靡之音，最后甚至给他找个漂亮的女孩子陪他睡觉。这不是火上浇油吗？等于让一个孩子戒除网隐，不是让他远离网吧，而是让他日以继夜地上网，幻想有一天他上累了，上烦了，以后就永远地戒除网隐了。等于让一个吸毒的人戒毒，不是让他远离毒品，而是给他加大剂量，幻想有一天他吸够了，吸腻了，以后就永远不再吸毒了。这可能吗？这是绝对不可能的。警幻仙姑用此种办法，来帮助宝玉戒除泡妞的怪癖，那只能是南辕北辙，使贾宝玉更加离不开女孩子，更加不务正业，更加淫荡无度。
可叹宁荣二公托错了人。
于是，警幻仙姑把宝玉引到太虚幻境，先是以贾府上中下三种女子的终生命运来警示宝玉，想让他以此能够觉悟，然宝玉中毒太深，难以醒悟。于是警幻仙姑又把他带到了一个非常华丽的地方，里面有好多美丽的仙女，大概是警幻仙姑的练歌房吧。给宝玉斟上千红一窟茶，满上万艳同杯酒，递上《红楼梦》曲稿，让宝玉一边品着香茗，饮着美酒，看着曲稿，听着音乐，想以此来教育宝玉醒悟。警幻仙姑设计的《红楼梦》十四支曲子确实意义深远，如果宝玉能够从中领略其中的深邃内涵，他应该是能够醒悟的。可惜他的注意力不在词典的内涵上，而在于享受着人间无法享受到的温柔惬意的生活。你想啊，谁有机会一边品着香茗，饮着美酒，一边听着动听的歌曲，泡在“荷袂蹁跹，羽衣飘舞，姣若春花，媚如秋月”的仙女堆里，还想着去读书了。这样的诱惑不要说纨裤膏粱贾宝玉无法抵御，恐怕换了谁也抗拒不了。
其实警幻仙姑的动机不错，《红楼梦》词典的安排也非常好，内容都是警示人们要学好，走正道，拼搏进取，干出一番事业的。特别是对贾宝玉这种喜欢泡妞的浪子更有一定的教育意义。
“［红楼梦引子］开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。”贾宝玉自认为是痴情公子，爱情至上主义者，把爱情看作比什么都重要。其实他不知道，人的生活中不仅只有爱情，只有男欢女爱，生活是丰富多彩的，还有比男欢女爱更重要的东西，那就是事业。事业是人生的基础，没有事业，就不可能有好的生存状态，没有好的生存状态，根本谈不上享受爱情生活。爱情是生活的最高层次，试想，一个连自己都养活不起的人，整天吃不饱，穿不暖，在死亡线上挣扎的人，怎么可能有美好的爱情生活呢？爱上一个人，就要让她享受到人生快乐，享受幸福生活，而不是让她跟你一起受罪。贾宝玉如果不是生活在祖先打下的雄厚的基业上，生活在父辈为他创造的温柔富贵乡里，他有什么资格谈情说爱，有什么资格追求女孩子。
再说，《红楼梦引子》开头就告诉他了，“开辟鸿蒙，谁为情种”，意思说你到哪去找真正的爱情之种，都不过是因为男女私情太浓，在无可奈何的时光、忧思伤感的日子、寂寞无聊的时候，试图抒发自己的情感而已。告诉宝玉不要执迷不悟，早日从爱情的迷幻中解脱出来，趁着年轻，干出一番事业，不要辜负大好时光。
美好的爱情生活当然是人人向往的。但是越是美好的爱情生活，越是追求一种精神的享受，它越是要建立在一定的物质基础之上。如果没有一定的物质基础，爱情不过是“水中月”，“镜中花”。其实警幻仙姑的用意，就在于让贾宝玉明白这个道理，先追求事业的成功，然后在享受美好的爱情生活，可是贾宝玉就是执迷不悟。
第二招不灵，警幻仙姑不得不拿出最后杀手锏，你不是执迷不悟吗？干脆让你与我的妹妹可卿成婚，让你领略到与天上的仙女入洞房的感受也不过如此，何况你们凡间女子呢。警幻仙姑的目的是，让贾宝玉通过与天上的仙女成婚，尽情地享受甜蜜美好的洞房生活，然后从中理解到，其实男欢女爱，也就是那么回事，没有什么深奥的，也没有什么意思，不过如此。到头来，让贾宝玉回到人间，从中醒悟，抛弃一切私心杂念，一心只读圣贤书，求取功名，建功立业。同时也不辜负宁荣二公对她的请托。用自己亲妹妹纯洁的处女之身来规劝宝玉走上正轨，这个代价也真够大的。由此可以看出，警幻仙姑与宁荣二公的关系不一般。
但是动机好不一定有好的结果。警幻仙姑所用的三条妙计，一条比一条愚蠢，条条都是南辕北辙的蠢招。
第一招，针对贾宝玉总是怕这些姐妹们一个个散去，最后就剩他一个人孤苦零汀的活着的忧郁症，警幻仙姑让宝玉浏览家乡女子的命运之册。旨在告诉他，每个女子各人有各人的生活轨迹，各人有各人的事情要做，各人有各人的最后归宿，不可能这些姐妹们与你长相厮守，总是陪着你玩。她们总是要出嫁的，早晚要走出贾府大门的。但是贾宝玉没有领会警幻仙姑的用意，执迷不悟。警幻仙姑见“先以彼家上中下三等女子之终身册籍，令彼熟玩，尚未觉悟，”没有办法，只好采取第二招，把贾宝玉领到太虚幻境的练歌房，“令其再历饮馔声色之幻，或冀将来一悟，亦未可知也。”期望贾宝玉通过品香茗，饮美酒，听仙曲，并能够领会其中的深刻含义来猛省。可惜也失败了。没办法，警幻仙姑拿出了最后一招杀手锏，干脆让他与自己的妹妹可卿在温馨至极的仙闺房中尽情地享受洞房生活，让他尝够与仙女洞房生活的快乐快感，最后够了，腻了，烦了，也就放开手了，就会醒悟过来，“哦，男欢女爱就那么回事，没劲，没意思，还是应该踏下心来，苦读圣贤之书，将来科举致仕，弄它个一官半职。”于是贾宝玉从此苦读四书五经，不再理那些个姐妹。这不过是警幻仙姑的一厢情愿。
采用这种方法无异于南辕北辙，必将事与愿违。规劝教育一个人，一是要给他讲清道理，讲清危害；二是要教他具体怎么做，具体做法；三是再次有条件的话，可以让他体会刻骨铭心的体验。比如对贾宝玉这样的人，可以把他带到社会的最底层，让他看到没有文化没有地位的苦楚。让他融入上流社会之中，体会上流社会的快感和惬意。而像警幻仙姑这样，规劝贾宝玉读书上进，求功取名，不是让他去下层社会体验没有文化没有地位的痛苦，或是到上流社会体验人们对有文化有地位人的尊重和羡慕，而是仍然让他混在女孩子堆里，品香茗，饮美酒，听靡靡之音，最后甚至给他找个漂亮的女孩子陪他睡觉。这不是火上浇油吗？等于让一个孩子戒除网隐，不是让他远离网吧，而是让他日以继夜地上网，幻想有一天他上累了，上烦了，以后就永远地戒除网隐了。等于让一个吸毒的人戒毒，不是让他远离毒品，而是给他加大剂量，幻想有一天他吸够了，吸腻了，以后就永远不再吸毒了。这可能吗？这是绝对不可能的。警幻仙姑用此种办法，来帮助宝玉戒除泡妞的怪癖，那只能是南辕北辙，使贾宝玉更加离不开女孩子，更加不务正业，更加淫荡无度。
可叹宁荣二公托错了人。