今年的农历新年是以一则比阳历新年时更大的八卦开始的。从网上看到流传出来的数百张陈氏“艳照”,其尺度之宽、冲击力之强远远超出了我之前的想象。
好奇、怜悯、担忧、一点点的兴奋……我必须坦白地承认此刻自己复杂的心态。
在这个明星八卦成为大众消费品的时代,发生这样的事情以及事后媒体、公众的反应并不奇怪。八卦,原本就是名人之所以成为名人而必须承担的代价(有时甚至是吸引公众视线的手段),他们应当具备应付各种八卦的心理准备。从公众的角度说,人民需要八卦,人民有娱乐权,人民亦有知情权。
然而,我们需要明白:明星作为公众人物,固然可以被寄望成为道德上的楷模,但明星也有选择其生活方式的自由,更有保护其个人隐私的权利;即便他们的行为有违通常的道德准则,只要不触及他人利益,就只属于“私德”范畴,不该成为人们消遣的对象,也没有必要像某些网上卫道士那样对其大加挞伐。真正应当谴责的,是将这些照片发布出来的始作俑者、网络上的传播者和那些对这种传播疏于管控的网站。在这次“艳照门”事件中,他们显然已经超越了八卦的底线,把八卦变成了杀人的刀子。
当然,事件的主要当事人陈冠希也应该接受谴责,这倒不是因为他把性爱场面拍照留念的癖好,也不是因为他保管不善使这些照片流散出去,而是他在事件发生后采取的逃避态度,缺少担当责任的胸怀和勇气。——这么说未免有“站着说话不腰疼”之嫌,也许他还年轻,还需要一点时间。
最值得同情和担心的是事件中的那些女主角们。人言可畏,作为女艺人,阮玲玉的时代远未过去。不知她们今后将何以自处,能否顺利渡过此劫。
写这篇博客,其实是个尴尬、苦恼的过程。我知道,无论怎么表达,都会显得有些伪善。在香港,在内地,在全世界,有多少人像我一样,一边高调声称着对当事人的同情、对肇事者的义愤,一边又在暗自盼望窥到更多的“足本”照片?这大概只能归咎于人性本质里的晦暗吧。阿门,祈求上苍原谅并救赎我们!
聊以自慰的是,我能这么想,说明心底毕竟还残存着那么一点良知。
还要偷偷地庆幸一下:幸亏自己不是名人。
好奇、怜悯、担忧、一点点的兴奋……我必须坦白地承认此刻自己复杂的心态。
在这个明星八卦成为大众消费品的时代,发生这样的事情以及事后媒体、公众的反应并不奇怪。八卦,原本就是名人之所以成为名人而必须承担的代价(有时甚至是吸引公众视线的手段),他们应当具备应付各种八卦的心理准备。从公众的角度说,人民需要八卦,人民有娱乐权,人民亦有知情权。
然而,我们需要明白:明星作为公众人物,固然可以被寄望成为道德上的楷模,但明星也有选择其生活方式的自由,更有保护其个人隐私的权利;即便他们的行为有违通常的道德准则,只要不触及他人利益,就只属于“私德”范畴,不该成为人们消遣的对象,也没有必要像某些网上卫道士那样对其大加挞伐。真正应当谴责的,是将这些照片发布出来的始作俑者、网络上的传播者和那些对这种传播疏于管控的网站。在这次“艳照门”事件中,他们显然已经超越了八卦的底线,把八卦变成了杀人的刀子。
当然,事件的主要当事人陈冠希也应该接受谴责,这倒不是因为他把性爱场面拍照留念的癖好,也不是因为他保管不善使这些照片流散出去,而是他在事件发生后采取的逃避态度,缺少担当责任的胸怀和勇气。——这么说未免有“站着说话不腰疼”之嫌,也许他还年轻,还需要一点时间。
最值得同情和担心的是事件中的那些女主角们。人言可畏,作为女艺人,阮玲玉的时代远未过去。不知她们今后将何以自处,能否顺利渡过此劫。
写这篇博客,其实是个尴尬、苦恼的过程。我知道,无论怎么表达,都会显得有些伪善。在香港,在内地,在全世界,有多少人像我一样,一边高调声称着对当事人的同情、对肇事者的义愤,一边又在暗自盼望窥到更多的“足本”照片?这大概只能归咎于人性本质里的晦暗吧。阿门,祈求上苍原谅并救赎我们!
聊以自慰的是,我能这么想,说明心底毕竟还残存着那么一点良知。
还要偷偷地庆幸一下:幸亏自己不是名人。