博物馆作为文化发展重要组成部分，愈来愈受到社会的重视。在各大城市中，博物馆已成为社会文明程度的重要指标，而博物馆建筑也成为城市经济文化发展的重要标志。因此，各地都十分重视发展博物馆，或是新建，或是改建，博物馆的数量和种类还将会有所增加。在当今世界的文化发展潮流中，博物馆所发挥的作用愈来愈显得重要。

　博物馆本身基本功能没有质的改变，但人们对博物馆的建筑及其环境、建筑空间有了新的要求。随着社会文明程度的进步，人们对博物馆的认识有了普遍的提高。博物馆的建筑已成为城市的标志性建筑。如：有着皇家气派的故宫博物院。有着青铜鼎造型要素的上海博物馆，有着秦汉宫苑气势的陕西省历史博物馆，有着辽代建筑风格的南京博物院等等。

　　博物馆已成为帮助人们增长知识、满足审美需求、提高生活品味、陶冶身心情趣的重要场所。

但目前有许多博物馆建筑外形抄来抄去太乏味

 1、四川三星堆博物馆与北京中华世纪坛谁是山寨版？

三星堆博物馆于1992年8月奠基，1997年10月开放。馆区占地面积约530亩，第一展馆面积4200平方米，第二展馆面积7000平方米，游客接待中心建筑总面积2600平方米。

北京中华世纪坛缘起于北京市政 协副主 席朱相远教授在1994年提出的一个迎接千禧年的创意。1997年北京市建设一座迎接千禧年纪念性建筑，在玉渊潭公园南门广场。1998年正式定名为“中华世纪坛”，同年5家单位提出六套方案，经过评选、修改，建筑师余力的设计方案中标

2、谁在抄袭河南省博物馆

河南省博物院

1991年秋，根据李 瑞 环同志的有关指示，经原省 委书 记侯 宗 宾原省 长李 长 春等领导同 志的积极争取，国 务 院决定由国 家和河南 省共同投资建成新河 南省博 物馆。

安阳博物馆图书馆合二为一，但有抄袭河南省博物馆的嫌疑，仅仅是把顶部造型变大一些，连门口的双阙也没有变，只是门上部的三角顶去掉而已。

 安阳博物馆

山西博物馆抄袭河南省博物馆的嫌疑是，把造型反过来建，像一个盛粮食的大斗。

看了山西博物馆，再看洛阳新博物馆，这个投资数亿的博物馆，更像是抄袭山西博物馆。古都真的是“江郎才尽”了吗？

（以下图片摄影：玉面独行）


（图片摄影：玉面独行）

洛阳新博物馆，这个投资数亿的博物馆，更像是抄袭山西博物馆。古都真的是“江郎才尽”了吗？再看门口那个旗杆状的“四龙捧日雕塑”，据说设计依据是唐代洛阳端门外的“天枢”，但与新旧《唐书》所记的“天枢”却相差十万八千里。八面柱变成了多少面柱？八面柱上以铜为蟠龙麒麟索绕之没有了，人龙变成“无人”，晕不晕？

     武则天生前曾经以独特的方式建造洛阳皇宫，并曾在端门外铸造天枢，以记述和炫耀自己的功业，《旧唐书·武后本纪》：天枢之制若柱，其高一百五尺，径十二尺，八面，径各五尺。下为铁山，周百七十尺。以铜为蟠龙麒麟索绕之。上为腾云承露盘，径三丈，四龙人立捧火珠，高一丈。工人毛婆罗造模。
     武后“毁乾元殿，于其地作明堂。以僧怀义为使，凡役数万人。明堂高二百九十四尺，方三百尺。凡三层，下层法四时，各随方色，中层法十二辰，上为圆盖，九龙捧之。上层法二十四气，亦为圆盖，以木为瓦，夹纻漆之，上施铁凤，高一丈，饰以黄金。中有巨木十围，上下通贯，栭、栌、橕，借以为本。下施铁渠，为辟雍之像，号曰万象神宫。又命怀义作夹纻大像，其小指中犹容数十人。于明堂北起天堂五级以贮之，至三级则俯视明堂矣”天册万岁元年，天堂火延及明堂，比明皆尽，于是命更造明堂天堂，号曰通天宫。唐洛阳明堂圆形建筑，开中国皇宫主殿明堂由方到圆之先河，是“天人合一”思想的最高体现，虽然早已毁去，但北京的天坛是其影子。则天女皇将明堂“上施铁凤”，慈禧太后将天坛内顶部雕刻了一个俯视下面的凤凰。

上海世博会中国馆

上海世博会中国馆抄袭之风太露骨，简直是从河南博物馆的顶上剽窃下来一部分稍加改动而成，摘一个河南博物馆的帽子戴戴，造型与安阳博物馆门外双阙上的顶端部分几乎一模一样，中国设计师就是抄来抄去。


安阳中国文字馆 国家图书馆数字馆，二者有某些雷同：