曹氏风筝

  2008年10月24日，中国非物质文化遗产保护项目——曹（雪芹）氏风筝在北京选定全权经纪人，享有国际声誉的中国艺术经纪人新秀唐冬梅接到曹（雪芹）氏风筝抛来的绣球。这无疑给京城的红学界又添了一把火，同时也给怀德艺术银行带来了全新的经营项目和惊喜。

　　据悉，《曹雪芹风筝艺术》最近被称为“世界最美的书”，她的主体部分出自曹雪芹遗著《废艺斋集稿》中的第二册《南鹞北鸢考工记》。由孔祥泽老先生口述，其子其孙孔令民、孔炳彰整理，黄道京执笔而成。

　　孔氏父子是在两年前完成此书的；然而，说到孔家结识“曹氏风筝”却要追溯到上个世纪40年代孔祥泽老先生赴日学习雕塑时期。当时，《废艺斋集稿》辗转到一位日本人手中，孔祥泽将其书第二册抄录下来，并由此激发了制作风筝的兴趣，一钻研就是六十年，再现了“曹氏风筝”融会南北技艺的特点。如今，“曹氏风筝”作为老北京风筝的流派之一远近驰名，而弘扬“曹氏风筝”也成了祖孙三代共同致力的“事业”。为了有一个良好的创作环境，孔炳彰与其父母由新街口的闹市搬迁到位于京郊的上庄水库。而86岁高龄的孔祥泽老先生则将心愿寄予了后代。孔炳彰戏言：“大学毕业后我就全身心投入了。现在可以算个全职人员。除了吃饭睡觉，有时我能做上一天的风筝。”

　　可惜的是，当时由于时间紧迫，孔老先生只抄录了一半就被迫归还此册。幸有各界人士的通力合作，才出版了《曹雪芹风筝艺术》一书，根据放飞原理归类出的43种技艺中收录了14种。此书画工、印刷、装帧之美，也算不负《红楼梦》这一千古奇书。

　　“制作风筝也是讲情趣的。”孔令民指着《曹雪芹风筝艺术》封面上类似卡通画的比翼燕风筝告诉笔者：“这叫‘雄燕映青彩，雌燕耀紫晖。执期白首约，互证丹心誓’！”歌诀琅琅上口，形象生动，让学艺者娱乐中便掌握了绘画技巧。这正是曹雪芹的高明之处———他凭借诗词上的造诣将风筝的“扎”、“糊”、“绘”、“放”技艺阐释得生动透彻。最有代表性的当属“沙燕”风筝。“早在两百多年前，曹公就懂得运用卡通手法了。你看这沙燕夸张却很形象，他还将沙燕风筝人格化，家族化。”孔炳彰领着笔者参观了收藏之作，嘴里念起了顺口溜，“瘦燕寓女，肥燕寓男，雏燕拟娃娃，比翼双飞燕。”曹雪芹风筝的味儿还体现在吉祥画的寓意上。“锦鸡竹食”寄寓“锦衣玉食”，“猫蝶牡丹”寄寓“富贵吉祥”……

　　曹雪芹与风筝，还有一段动人的故事。据说，曹雪芹之友于叔度患有足疾。一日他登门拜访曹家，言及家中窘境。于是，曹雪芹便利用家中竹、纸扎了几只风筝赠与好友，让他去卖。没想到，风筝行情甚高，老于因此解了燃眉之急。后来，曹雪芹经常帮老于扎风筝，设计新款式。从此，老于就靠卖风筝养家糊口，而且逐渐成为制作风筝的名艺人。曹雪芹受到启发，就把自己扎风筝的方法和种类写成一卷《南鹞北鸢考工志》。他又把自己会的其他玩意儿的制作方法写出来，编成了《废艺斋集稿》，共八卷，记录了残疾者用以谋生的各种手艺。