在我的新浪博客上转载了一篇成君忆先生的博文（“得人心者得天下”是一句阴谋论），该博文似乎特别受关注，自1月16号的下午发表以来，短短一天半的时间里，已经达到67952的阅读量，被明眼的新浪博客管理员推荐到了新浪博客文化频道的首页。当然，我不明白的是，成先生的大作是因为点击率高而被推荐到首页，还是因为三国专家争议三国话题具有极大的阅读吸引力而被推荐到首页，阅读量自然也就暴涨。
话题有些扯远了，一篇文章能上到博客首页自然有其特别的理由。我想说的是：新浪很会炒作，成先生让我大跌眼镜。
非常巧合的是，成先生在博文中提及到的重要三方自08年开年以来都跟我有点那么密密的关系。
成先生是《水煮三国》这本畅销书的大作家，而这本书1月16号的晚上，我刚刚结束对它最后一个字眼的关顾。说实话，成先生的书写得很不错，确实不错，我尤其喜欢他独特的视角，将三国古战场移植到现代家电市场，在商战硝烟中阐释管理和策划学精要。而当我最喜欢，也不容许亵渎的诸葛军师被冠以当代“职业经理人”的名号时，我也选择了原谅和渐渐喜欢上成先生的创意及调侃。
成先生无疑是睿智的，他以一种创新的方式将三国古人物和历史、文化还原到现实生活中，他笔下的“皇族”老板刘备、江东“小霸王”孙权、国内首富“英雄”曹操个个鲜活生动、有血有肉。当甄宓、曹丕和曹植闹起了办公室三角恋情；当张飞、关羽面对“空降”教练诸葛亮打起了小九九；当刘备在诸葛亮的教导下一改忠厚本色，将对孙尚香小姐的爱情当作生意来经营，俨然满口理论的爱情专家……的确让人忍俊不禁，颇感趣味横生。成先生也俨然成了三国古文化在现代的传播和推广者，以独特的方式麻辣水煮着三国，也传承三国历史和文化。
但这次，我不是很明白成先生为什么对易中天教授和《三国志》游戏产生了如此大的怨愤。是出于对中国古文化的热爱和维护，绝不容许亵渎？还是出于一种民族主义的爱国情感，不容许其他的国家以“错误”的价值观扭曲中国传统文化？
成先生说：“他们都在利用中国历史文化唱自己的歌”。而“无论是张艺谋的《英雄》、李安的《卧虎藏龙》、或者是Y教授的《品三国》、以及Z教授上书教育部“把诸葛亮赶出中学课本”的主张，其实都不过是现代人的价值观在作祟。”成先生的话，我深为赞同，但也不得不指出的是：张艺谋、李安、易中天、以及Z教授（实为陕西西安65岁的历史学教授胡觉照，H教授）都是活在现代的人，无论他们的行为、作品、抑或言论有多么不靠谱，他们终究拥有的只能是现代人的价值观。
马克思主义哲学一个普遍的真理就是：存在决定意识，生活在现代社会里的他们那些牛人和我们这些小民都只能够是拥有现代社会人的意识，拥有现代人的价值观。当现代的我们回过头来去观照老祖宗和老祖宗留下来的文化遗产时，也只能够是以现代人的价值观去歌唱和解读。所以，对成先生的“如果我们的价值观与中国传统文化有出入，我们就不可能理解真正的中国历史文化——恰恰相反，我们会用自己的价值观去扭曲中国历史文化的真相。”我深表赞同，但同时也深表无奈，我们必定会扭曲中国历史文化的真相。
前面说过，我和成先生博文里的重要三方最近都还有点密密联系，不是胡吹乱编。很巧合的是，从1月16日完成了对成先生的《水煮三国》的关顾后，我立马开始了对易中天教授的《品三国》的关顾。更巧合的是，《三国志》游戏的开发商是日本神奈川的光荣集团，而从2008年1月伊始，我一直在和热衷于玩的一款游戏就是光荣集团的经典游戏《大航海时代》，同样是将历史题材与现代游戏相结合，只不过取材得不是中国传统历史、文化，而是开启了世界历史新篇章的“新航路开辟”这一大运动。作为一个玩的航海家，我在进行航海冒险，也在进行某种意义上的殖民掠夺，打败所有的商船、海盗，到了每一个地方就先跟统治者签合约，收买他们然后将那个地方变成我的地盘。当有一个地方是我想要的，而已经被别人占据时，我就立马宣战或是不宣而战，致对方于死地并夺取其地盘和物资。说句难听的话，我在进行的是殖民掠夺和殖民奴役活动，因为最后我称霸了，而其他的全完蛋了。一个更重要的游戏事实是：当我以荷兰人的身份去进行航海拓展时，我在新大陆可以收买当地人，只要我给钱，他们就会为我提供物资供给、修船、以及给我当水手打工等各项服务，没有抵抗；当我来到尚有明朝统治的中国时，我也可以得到同等待遇，收买或是霸占。
从某种程度上可以批判我说:你接收了扭曲的传统文化教育，因为当玩游戏时，我确实是在很认真、很专注地理解我所处的那个时代，以及我该干什么，我周围都是什么样的人，他们有什么样的利用价值……但是，回到现实中，我似乎还是非常明白：新航路开辟的历史背景是什么？它的意义是什么？它在给西方带去福音的同时，酿成了什么样的灾难？我该以怎样的辩证眼光去评价它？……
我不想说明的是，我有多么清醒或者是多么睿智，因为我自知非常平凡。我想说明的是：首先，我不讨厌甚至非常喜欢《大航海时代》这款游戏，有机会我还会再玩；其次，游戏只是游戏，当游戏“错误”地引导了人的价值观，只能说是人出了问题，“内因是根本，外因是条件”的道理，上过高中、学过哲学的人都知道；再次，日本人、或者韩国人以他们的动漫、游戏、电视剧等侵占了中国人的心灵，并导致他们对传统文化的错误关照，关键也在于国人自身，没有建立起一种正确的价值观，以致缺乏分辨力；最后，易中天教授的《品三国》备受推崇和胡教授的“将《出师表》赶出小孩子家的教育课本”的言论再不靠谱，关键也不在于该不该出现这种现象和这种言论，而是为什么会出现？如何在一个多元的社会中让“错误”的东西存在，但也只是存在，不至于“错误”地影响到类似我的泱泱小民？
不记得某个世界教育大家和某个世界名牌大学的校长都说过：教育重要，而孩子的教育至为重要。一个民族可以没有历史、没有文化，可以没有科技、没有导弹，可以没有高楼大厦、汽车飞机……但是一定得有对儿童的良好教育。当我们什么都没有了，我们还有儿童，未来的希望；而当我们没有了儿童，我们将什么都不再有。我深深地为他们的远见卓识而感动，也一直闹不懂：我们的儿童教育怎么了？
我们的孩子，还有我们80年代的这帮人，以及90年代的我们的弟弟妹妹们，在一次次地遭受到长辈们的否定和非议时，有抗争，但更多是无奈：我们是在你们的看护下长大的，我们今天的条件由你们创造，而我们的价值观和行为是在你们所提供的来自家庭、学校和社会的教育下成长起来的。教育塑造一个人，也足以彻底改变一个人，而你们是否该为对我们的教育承担责任？我们不懂历史，扭曲甚或摧残传统道德、文化，但在我们“心智尚健全”的黄金教育时间里，在我们的成长历程中，你们可曾为我们提供一个良好的接触通道？当日本、韩国人试图以他们的方式吸纳我们的注意力，并潜移默化我们时，你们可曾想到和做到？孰不知，我们并不希望国内的历史、文化大家们埋头苦海、学术灌输，而是希望我们中国也能有自己负责人的历史、文化家和企业家们，为我们创造出正确解读中国传统历史和文化的动漫、游戏、以及影视作品来。
不是我们抛弃了历史，不是我们对祖宗不敬，也不是我们成了洋人的文化奴役，而是你们让我们抛弃，让我们误解，并让我们承担罪责。我们深深期望着，当洋人的“文化侵略”工具再来时，我们和我们挚爱的这个国家能够毫不畏惧，兵来将挡、水来土掩。我们默默祝福，我们的下一辈不要因为我们的遭遇而成为彻底的“背弃者”，遭受到我们的指责和冤枉。
最最后，我想说：《水煮三国》有趣有用，《品三国》通俗易懂，《三国志》值得一玩，而我们的儿童教育赶紧改善，让我们的孩子们从小就沐浴者祖宗留下来的智慧健康成长。
话题有些扯远了，一篇文章能上到博客首页自然有其特别的理由。我想说的是：新浪很会炒作，成先生让我大跌眼镜。
非常巧合的是，成先生在博文中提及到的重要三方自08年开年以来都跟我有点那么密密的关系。
成先生是《水煮三国》这本畅销书的大作家，而这本书1月16号的晚上，我刚刚结束对它最后一个字眼的关顾。说实话，成先生的书写得很不错，确实不错，我尤其喜欢他独特的视角，将三国古战场移植到现代家电市场，在商战硝烟中阐释管理和策划学精要。而当我最喜欢，也不容许亵渎的诸葛军师被冠以当代“职业经理人”的名号时，我也选择了原谅和渐渐喜欢上成先生的创意及调侃。
成先生无疑是睿智的，他以一种创新的方式将三国古人物和历史、文化还原到现实生活中，他笔下的“皇族”老板刘备、江东“小霸王”孙权、国内首富“英雄”曹操个个鲜活生动、有血有肉。当甄宓、曹丕和曹植闹起了办公室三角恋情；当张飞、关羽面对“空降”教练诸葛亮打起了小九九；当刘备在诸葛亮的教导下一改忠厚本色，将对孙尚香小姐的爱情当作生意来经营，俨然满口理论的爱情专家……的确让人忍俊不禁，颇感趣味横生。成先生也俨然成了三国古文化在现代的传播和推广者，以独特的方式麻辣水煮着三国，也传承三国历史和文化。
但这次，我不是很明白成先生为什么对易中天教授和《三国志》游戏产生了如此大的怨愤。是出于对中国古文化的热爱和维护，绝不容许亵渎？还是出于一种民族主义的爱国情感，不容许其他的国家以“错误”的价值观扭曲中国传统文化？
成先生说：“他们都在利用中国历史文化唱自己的歌”。而“无论是张艺谋的《英雄》、李安的《卧虎藏龙》、或者是Y教授的《品三国》、以及Z教授上书教育部“把诸葛亮赶出中学课本”的主张，其实都不过是现代人的价值观在作祟。”成先生的话，我深为赞同，但也不得不指出的是：张艺谋、李安、易中天、以及Z教授（实为陕西西安65岁的历史学教授胡觉照，H教授）都是活在现代的人，无论他们的行为、作品、抑或言论有多么不靠谱，他们终究拥有的只能是现代人的价值观。
马克思主义哲学一个普遍的真理就是：存在决定意识，生活在现代社会里的他们那些牛人和我们这些小民都只能够是拥有现代社会人的意识，拥有现代人的价值观。当现代的我们回过头来去观照老祖宗和老祖宗留下来的文化遗产时，也只能够是以现代人的价值观去歌唱和解读。所以，对成先生的“如果我们的价值观与中国传统文化有出入，我们就不可能理解真正的中国历史文化——恰恰相反，我们会用自己的价值观去扭曲中国历史文化的真相。”我深表赞同，但同时也深表无奈，我们必定会扭曲中国历史文化的真相。
前面说过，我和成先生博文里的重要三方最近都还有点密密联系，不是胡吹乱编。很巧合的是，从1月16日完成了对成先生的《水煮三国》的关顾后，我立马开始了对易中天教授的《品三国》的关顾。更巧合的是，《三国志》游戏的开发商是日本神奈川的光荣集团，而从2008年1月伊始，我一直在和热衷于玩的一款游戏就是光荣集团的经典游戏《大航海时代》，同样是将历史题材与现代游戏相结合，只不过取材得不是中国传统历史、文化，而是开启了世界历史新篇章的“新航路开辟”这一大运动。作为一个玩的航海家，我在进行航海冒险，也在进行某种意义上的殖民掠夺，打败所有的商船、海盗，到了每一个地方就先跟统治者签合约，收买他们然后将那个地方变成我的地盘。当有一个地方是我想要的，而已经被别人占据时，我就立马宣战或是不宣而战，致对方于死地并夺取其地盘和物资。说句难听的话，我在进行的是殖民掠夺和殖民奴役活动，因为最后我称霸了，而其他的全完蛋了。一个更重要的游戏事实是：当我以荷兰人的身份去进行航海拓展时，我在新大陆可以收买当地人，只要我给钱，他们就会为我提供物资供给、修船、以及给我当水手打工等各项服务，没有抵抗；当我来到尚有明朝统治的中国时，我也可以得到同等待遇，收买或是霸占。
从某种程度上可以批判我说:你接收了扭曲的传统文化教育，因为当玩游戏时，我确实是在很认真、很专注地理解我所处的那个时代，以及我该干什么，我周围都是什么样的人，他们有什么样的利用价值……但是，回到现实中，我似乎还是非常明白：新航路开辟的历史背景是什么？它的意义是什么？它在给西方带去福音的同时，酿成了什么样的灾难？我该以怎样的辩证眼光去评价它？……
我不想说明的是，我有多么清醒或者是多么睿智，因为我自知非常平凡。我想说明的是：首先，我不讨厌甚至非常喜欢《大航海时代》这款游戏，有机会我还会再玩；其次，游戏只是游戏，当游戏“错误”地引导了人的价值观，只能说是人出了问题，“内因是根本，外因是条件”的道理，上过高中、学过哲学的人都知道；再次，日本人、或者韩国人以他们的动漫、游戏、电视剧等侵占了中国人的心灵，并导致他们对传统文化的错误关照，关键也在于国人自身，没有建立起一种正确的价值观，以致缺乏分辨力；最后，易中天教授的《品三国》备受推崇和胡教授的“将《出师表》赶出小孩子家的教育课本”的言论再不靠谱，关键也不在于该不该出现这种现象和这种言论，而是为什么会出现？如何在一个多元的社会中让“错误”的东西存在，但也只是存在，不至于“错误”地影响到类似我的泱泱小民？
不记得某个世界教育大家和某个世界名牌大学的校长都说过：教育重要，而孩子的教育至为重要。一个民族可以没有历史、没有文化，可以没有科技、没有导弹，可以没有高楼大厦、汽车飞机……但是一定得有对儿童的良好教育。当我们什么都没有了，我们还有儿童，未来的希望；而当我们没有了儿童，我们将什么都不再有。我深深地为他们的远见卓识而感动，也一直闹不懂：我们的儿童教育怎么了？
我们的孩子，还有我们80年代的这帮人，以及90年代的我们的弟弟妹妹们，在一次次地遭受到长辈们的否定和非议时，有抗争，但更多是无奈：我们是在你们的看护下长大的，我们今天的条件由你们创造，而我们的价值观和行为是在你们所提供的来自家庭、学校和社会的教育下成长起来的。教育塑造一个人，也足以彻底改变一个人，而你们是否该为对我们的教育承担责任？我们不懂历史，扭曲甚或摧残传统道德、文化，但在我们“心智尚健全”的黄金教育时间里，在我们的成长历程中，你们可曾为我们提供一个良好的接触通道？当日本、韩国人试图以他们的方式吸纳我们的注意力，并潜移默化我们时，你们可曾想到和做到？孰不知，我们并不希望国内的历史、文化大家们埋头苦海、学术灌输，而是希望我们中国也能有自己负责人的历史、文化家和企业家们，为我们创造出正确解读中国传统历史和文化的动漫、游戏、以及影视作品来。
不是我们抛弃了历史，不是我们对祖宗不敬，也不是我们成了洋人的文化奴役，而是你们让我们抛弃，让我们误解，并让我们承担罪责。我们深深期望着，当洋人的“文化侵略”工具再来时，我们和我们挚爱的这个国家能够毫不畏惧，兵来将挡、水来土掩。我们默默祝福，我们的下一辈不要因为我们的遭遇而成为彻底的“背弃者”，遭受到我们的指责和冤枉。
最最后，我想说：《水煮三国》有趣有用，《品三国》通俗易懂，《三国志》值得一玩，而我们的儿童教育赶紧改善，让我们的孩子们从小就沐浴者祖宗留下来的智慧健康成长。