假如包养的二奶不是亲闺女,老教授会痛心疾首么?


假如“二奶”不是亲闺女,老教授会痛心疾首么?

 

昨天一位自称是教授的人,给“七姐妹”打来了求助电话,他称自己很痛苦:“我造孽啊!包了多个‘二奶’,没想到这次却‘玩’了自己没见面的闺女,天啊,真是作孽,我该怎么办?”(17日中新网)。

据称这位教授年近六十,是位艺术家。20多年前,他和相爱的女人被迫分手。这些年,教授在自己的圈子里越混越好,经济条件也越来越充实,“我开始在外寻找刺激,我先前包养了几个‘二奶’,后来都分了,反正都是钱的交易”,可当他得知自己包养的20岁“小童”竟然是自己的亲闺女时,痛心疾首,后悔不已:“我错了,希望有人能给我指条明路。”

许李教授的痛心疾首确实是发自内心的,毕竟这是一种乱伦的孽缘,不用说是在如今的文明社会,就是时光倒退几千年,也为人们所不耻。不过,无论他怎样自责,“一次次骂自己不是人”,甚至发出了“我到底该怎么办?这件事该如何收场?”的求助,但这一切都无法掩盖他那丑陋的灵魂,也不可能赢得社会的谅解和人们的同情。

作为教授,经历感情波折的苦痛可以理解,但他没有选择坚强,而是选择了沉沦,不是用合情合理合法的方式追求自己的幸福或“性福”,而是选择了包养“二奶”这种有悖社会伦理、违反社会道德的生活方式。家庭伦理是社会伦理最重要的一部分,一个彻底抛弃了社会伦理的人,违背家庭伦理后所表现的自责总让人觉得伪善,试问,如果他包养的二奶不是自家的亲闺女,他还会“痛心疾首”吗?

一个教授,甚至还挂“艺术家”的头衔,前后包了多个二奶,却显得很心安理得、若无其事,在他的眼中,“反正都是钱的交易”,有了钱什么伦理道德、荣辱廉耻都不要了。最终阴差阳错地包养了自己的亲闺女,可以说是给了自己一记响亮的耳光,而换一个角度来说,那些以包养情妇、二奶取乐并引以为荣者,是否也该反省:如果包养的是自己的闺女或姐妹呢?