假如“二奶”不是亲闺女，老教授会痛心疾首么？

昨天一位自称是李教授的人，给“七姐妹”打来了求助电话，他称自己很痛苦：“我造孽啊！包了多个‘二奶’，没想到这次却‘玩’了自己没见面的闺女，天啊，真是作孽，我该怎么办？”（17日中新网）。

据称这位李教授年近六十，是位艺术家。20多年前，他和相爱的女人被迫分手。这些年，李教授在自己的圈子里越混越好，经济条件也越来越充实，“我开始在外寻找刺激，我先前包养了几个‘二奶’，后来都分了，反正都是钱的交易”，可当他得知自己包养的20岁“小童”竟然是自己的亲闺女时，痛心疾首，后悔不已：“我错了，希望有人能给我指条明路。”

也许李教授的痛心疾首确实是发自内心的，毕竟这是一种乱伦的孽缘，不用说是在如今的文明社会，就是时光倒退几千年，也为人们所不耻。不过，无论他怎样自责，“一次次骂自己不是人”，甚至发出了“我到底该怎么办？这件事该如何收场？”的求助，但这一切都无法掩盖他那丑陋的灵魂，也不可能赢得社会的谅解和人们的同情。

作为教授，经历感情波折的苦痛可以理解，但他没有选择坚强，而是选择了沉沦，不是用合情合理合法的方式追求自己的幸福或“性福”，而是选择了包养“二奶”这种有悖社会伦理、违反社会道德的生活方式。家庭伦理是社会伦理最重要的一部分，一个彻底抛弃了社会伦理的人，违背家庭伦理后所表现的自责总让人觉得伪善，试问，如果他包养的二奶不是自家的亲闺女，他还会“痛心疾首”吗？

一个教授，甚至还挂“艺术家”的头衔，前后包了多个二奶，却显得很心安理得、若无其事，在他的眼中，“反正都是钱的交易”，有了钱什么伦理道德、荣辱廉耻都不要了。最终阴差阳错地包养了自己的亲闺女，可以说是给了自己一记响亮的耳光，而换一个角度来说，那些以包养情妇、二奶取乐并引以为荣者，是否也该反省：如果包养的是自己的闺女或姐妹呢？