古来的经典之作，多如牛毛，孩子该背诵那些经典好呢？清代以前，幼童背诵三百千千——三字经、百家姓、千字文、千家诗。现在，大都以四书、五经为读诵范围，有的孩子连老、庄诸子也背诵起来。更有一些不知如何拣择者，干脆找以后考试会派上用场的文章诗词，要孩子夹七夹八地背，把读经以涵养品德的宗旨，忘失殆尽。
许多心急的师长父母，巴不得孩子饱读群经，多多益善，往往贪多嚼不烂，囫囵吞枣，消化不良。孩子读经的黄金岁月，只有短短几年，如何选教材，不贪多，不图快，乃是为人师长父母不可轻忽的责任。宋代黄庭坚(山谷先生)的经验，值得我们参考。
黄庭坚在「与王子予书」的信里，说道：
「古人有言：『并敌一向，千里杀将。』要须心地收汗马之功，读书乃有味。弃书策而游息，书味犹在胸中，久之乃见古人用心处。如此则尽心于一两书，其余如破竹节，皆迎刃而解也。古人尝喻植杨，盖杨，天下易生之木也。倒植之而生，横植之而生。一人植之，一人拔之，虽千日之功皆弃，此最善喻。」(见豫章黄先生文集卷十九)
古代的孙子兵法书上说，两军打仗，要集中兵力，选定恰当的主攻方向，在千里之外奔袭进攻，就能擒杀敌将。读书如有集中火力破敌一般的功效，读书才有味道。即使放下书本，游观景物，放松休息，胸中仍有一股淳熟的书味在。如此久久，就见得到古人真正的用心处。能这么用功，那只要尽心熟读一两本书，以后再读其余的书，就势如破竹，迎刃而解了。古人曾以种植杨柳比喻读书，杨柳是最容易生长的树，倒着栽，横者压，都种得活。如果一人种，一人拔，种上三年都活不成。以这个比喻「不肯尽心于一两本书」者，最恰当了。
栽植杨柳，一人种一人拔，来不及生根，就算最容易种活的树，也长不成。一本经典还读不熟，便急着换一本，或换个人教就换一本教材，从来没有一本书尽心熟读，即使是记忆的黄金时段，也难有一部经典常植心中。一旦遇到外境，如何能集中火力，千里破敌？
当读诵的经典决定后，只要集中力量，尽心熟读，日久生根。这时，心中的经典就透出智慧德辉，照破黑暗，扫尽忧惧，心地自可立下汗马功劳。
许多心急的师长父母，巴不得孩子饱读群经，多多益善，往往贪多嚼不烂，囫囵吞枣，消化不良。孩子读经的黄金岁月，只有短短几年，如何选教材，不贪多，不图快，乃是为人师长父母不可轻忽的责任。宋代黄庭坚(山谷先生)的经验，值得我们参考。
黄庭坚在「与王子予书」的信里，说道：
「古人有言：『并敌一向，千里杀将。』要须心地收汗马之功，读书乃有味。弃书策而游息，书味犹在胸中，久之乃见古人用心处。如此则尽心于一两书，其余如破竹节，皆迎刃而解也。古人尝喻植杨，盖杨，天下易生之木也。倒植之而生，横植之而生。一人植之，一人拔之，虽千日之功皆弃，此最善喻。」(见豫章黄先生文集卷十九)
古代的孙子兵法书上说，两军打仗，要集中兵力，选定恰当的主攻方向，在千里之外奔袭进攻，就能擒杀敌将。读书如有集中火力破敌一般的功效，读书才有味道。即使放下书本，游观景物，放松休息，胸中仍有一股淳熟的书味在。如此久久，就见得到古人真正的用心处。能这么用功，那只要尽心熟读一两本书，以后再读其余的书，就势如破竹，迎刃而解了。古人曾以种植杨柳比喻读书，杨柳是最容易生长的树，倒着栽，横者压，都种得活。如果一人种，一人拔，种上三年都活不成。以这个比喻「不肯尽心于一两本书」者，最恰当了。
栽植杨柳，一人种一人拔，来不及生根，就算最容易种活的树，也长不成。一本经典还读不熟，便急着换一本，或换个人教就换一本教材，从来没有一本书尽心熟读，即使是记忆的黄金时段，也难有一部经典常植心中。一旦遇到外境，如何能集中火力，千里破敌？
当读诵的经典决定后，只要集中力量，尽心熟读，日久生根。这时，心中的经典就透出智慧德辉，照破黑暗，扫尽忧惧，心地自可立下汗马功劳。