写下这个题目时，连自己都觉得好笑，好象你是文人似的。文人的准切含义，我说不清楚，也懒得去弄清，这里就不去碰它。我所说的文人，是经常同文字打交道的为文者。
老实说，我不愿意自己是个文人。从小就不爱文学，更不爱写文章，小时候的理想是当个音乐家。可现在，不管承认不承认，在别人眼里，你跟文人差不多。靠文字生存吃饭十几年，到现在还经常写这写那，深夜还得经营明天或后天要用的稿子，那不就是文人吗？文人有什么不好，犯得着发这样的感慨。唉，真是无奈了。
不是说文人不好，实在是人各有志，不能强求。把自己定位成一个文人，很不甘心。常和文字打交道的人，有职业病。走在街上，看见有字的地方，比如标语、宣传栏什么的，就会很仔细地瞅瞅，字斟句酌，看看有没有毛病。有时坐在下面听台上讲话或作报告，爱挑刺，听到不妥处，就会显在脸上，对专家学者教授类的尤其苛刻。同朋友喝酒聚会，也时不时地冒出一两句文文绉绉的词儿，弄得朋友一脸惊异状，瞬即就是国骂，少给我来这套。文人还有个特点，就是光说不练，空谈家多，实干家少。理论一套一套，让他自己去做，却百无一用。我真的不想只做一个文人。
印象中，在自己工作的圈子里，当周围的谈起，张三或李四是个文人时，会说：“那人是个文人......”后面的话没说完，但意犹未尽。言下之意是，他酸腐，他弱智，他不能适应这个社会，除了写文章外，别的什么也不会干。不屑之情，溢于言表。
有个例子，说的是某地一领导干部，工作有魄力，也很有实绩。工作之余也喜欢写一些散文诗歌什么的，经常见诸报端或文学杂志。他的文章我看过，至情至性，文字优美。时间久了，每听有人说起该领导，都会说，那是个文人，文章写得不错。又到后来，该领导换岗了，去了作协。你能写，那就到你该呆的地方，现在好好写去吧。这个例子只要提起来，都会让有些经常舞文弄墨的在职领导干部心惊肉跳，从此“收敛”许多。
前几天，有朋友来电话，聊起平时琐事，我突然说最近写属于自己的东西了，你有时间了看看。他却说：“你小心把你弄到文联去。”我嘴上没说什么，心中却一片哑然。忙辩解道：“我又不是诗人作家什么的，只是把一些思考记录下来，有什么啊。”他又在电话那头给我列数许多例子，苦口婆心，说你如果给别人中一个文人的印象，那就惨了。电话这头的我，狂晕。
我不愿意做文人，倒不是因为以上那样的实例。最根本的原因，说一句冠冕堂皇的理由，那就是，做文人不是个人情趣爱好。中国古代的读书人，有一个根深蒂固的观念，那就是入仕为官，以惠泽天下苍生为最高理想。现在已是二十一世纪，新的时代，每个人的追求又不同了，丰富多彩。扪心自问，我的人生追求到底是什么？这一不可回避的问题，渐渐映出了我内心的真实，一些平时没想过或不在意的，终于浮出水面。难道，自己的骨子深处，早已渗入了中国传统读书人的入仕情结不成。有点尴尬，呵呵，不过是真实的，那就随它去吧。
谈及人生目标，又是一个大命题，很难把握。唉，真是的，越说越远。在哲学家眼里，人生最高的目标就是幸福。那幸福是什么。这个问题又不是一言两句能说清的。简单说，人的幸福，有肉体的和精神的。无论是肉体还是精神，都需要得到满足。有满足感就有幸福感。每个人对幸福的定义和感受不同。我所感受到的幸福，就是能赚点钱，不必太多，稳定解决温饱，让自己的家人不要跟着我受苦就可；就是该到哪个位置时，还真的到了，在朋友面前至少不会脸上无光；就是尽可能地让这个世界承认你的存在，做一些惠及大家的事；就是把自己的点滴思考集小流成河，自乐也可娱人.......好象很多很多，也说不清楚。
尽管说不清楚，但我还是能把握住自己内心对幸福的基本感受，所以也就明白自己想要的是什么样的生活了。看来，不愿做文人，还真是个人目标的差异。在这个问题上，没有好坏和对错，是原则问题，别人也说服不了我。今天看到一个关于数学人生的文章，说是人对自己的生活，要有阶段性的规划。细思之，颇有道理。说到底，我对自己的生活状态，也是有模糊规划的。
其实，能写一些文章，并不见得这个人只会写文不会干事。写文章的过程，也是整理自己感性和理性思维的过程，是认识的不断提高。想到了，就有可能做到；想不到，就不可能做到。这个道理很浅显，大家应该明白。可是，虽然大家都知道是这个理，但就是对写文章的人依然如故，异样的眼光，他是文人。这些人，很狭隘。他们的目光有点短浅。自古卓越的政治家，哪个没有一些传世之思想。他们立的言，影响了一代又一代的人，谁还会说他只是个文人。毛主席写了那么多文章，也没见他不能领导中国从胜利走向新的胜利。可见，圈子小了眼睛也小，看不见真理的曙光，竟然也吓得我不敢有文字情结了。
不做文人，但我会继续写一些感悟和思考，做一个有思想的思考者和实践者。没有自己的观点和思想的人，能做成什么大事呢。现在很虚无的感觉，有点象“不做大官要做大事”的伪善。不说了。总之，写一些值得写的文章，让所有的文字，成为我人生路上的一道风景。也许，老了时，回头看看，原来是如此美丽的人生呢。
老实说，我不愿意自己是个文人。从小就不爱文学，更不爱写文章，小时候的理想是当个音乐家。可现在，不管承认不承认，在别人眼里，你跟文人差不多。靠文字生存吃饭十几年，到现在还经常写这写那，深夜还得经营明天或后天要用的稿子，那不就是文人吗？文人有什么不好，犯得着发这样的感慨。唉，真是无奈了。
不是说文人不好，实在是人各有志，不能强求。把自己定位成一个文人，很不甘心。常和文字打交道的人，有职业病。走在街上，看见有字的地方，比如标语、宣传栏什么的，就会很仔细地瞅瞅，字斟句酌，看看有没有毛病。有时坐在下面听台上讲话或作报告，爱挑刺，听到不妥处，就会显在脸上，对专家学者教授类的尤其苛刻。同朋友喝酒聚会，也时不时地冒出一两句文文绉绉的词儿，弄得朋友一脸惊异状，瞬即就是国骂，少给我来这套。文人还有个特点，就是光说不练，空谈家多，实干家少。理论一套一套，让他自己去做，却百无一用。我真的不想只做一个文人。
印象中，在自己工作的圈子里，当周围的谈起，张三或李四是个文人时，会说：“那人是个文人......”后面的话没说完，但意犹未尽。言下之意是，他酸腐，他弱智，他不能适应这个社会，除了写文章外，别的什么也不会干。不屑之情，溢于言表。
有个例子，说的是某地一领导干部，工作有魄力，也很有实绩。工作之余也喜欢写一些散文诗歌什么的，经常见诸报端或文学杂志。他的文章我看过，至情至性，文字优美。时间久了，每听有人说起该领导，都会说，那是个文人，文章写得不错。又到后来，该领导换岗了，去了作协。你能写，那就到你该呆的地方，现在好好写去吧。这个例子只要提起来，都会让有些经常舞文弄墨的在职领导干部心惊肉跳，从此“收敛”许多。
前几天，有朋友来电话，聊起平时琐事，我突然说最近写属于自己的东西了，你有时间了看看。他却说：“你小心把你弄到文联去。”我嘴上没说什么，心中却一片哑然。忙辩解道：“我又不是诗人作家什么的，只是把一些思考记录下来，有什么啊。”他又在电话那头给我列数许多例子，苦口婆心，说你如果给别人中一个文人的印象，那就惨了。电话这头的我，狂晕。
我不愿意做文人，倒不是因为以上那样的实例。最根本的原因，说一句冠冕堂皇的理由，那就是，做文人不是个人情趣爱好。中国古代的读书人，有一个根深蒂固的观念，那就是入仕为官，以惠泽天下苍生为最高理想。现在已是二十一世纪，新的时代，每个人的追求又不同了，丰富多彩。扪心自问，我的人生追求到底是什么？这一不可回避的问题，渐渐映出了我内心的真实，一些平时没想过或不在意的，终于浮出水面。难道，自己的骨子深处，早已渗入了中国传统读书人的入仕情结不成。有点尴尬，呵呵，不过是真实的，那就随它去吧。
谈及人生目标，又是一个大命题，很难把握。唉，真是的，越说越远。在哲学家眼里，人生最高的目标就是幸福。那幸福是什么。这个问题又不是一言两句能说清的。简单说，人的幸福，有肉体的和精神的。无论是肉体还是精神，都需要得到满足。有满足感就有幸福感。每个人对幸福的定义和感受不同。我所感受到的幸福，就是能赚点钱，不必太多，稳定解决温饱，让自己的家人不要跟着我受苦就可；就是该到哪个位置时，还真的到了，在朋友面前至少不会脸上无光；就是尽可能地让这个世界承认你的存在，做一些惠及大家的事；就是把自己的点滴思考集小流成河，自乐也可娱人.......好象很多很多，也说不清楚。
尽管说不清楚，但我还是能把握住自己内心对幸福的基本感受，所以也就明白自己想要的是什么样的生活了。看来，不愿做文人，还真是个人目标的差异。在这个问题上，没有好坏和对错，是原则问题，别人也说服不了我。今天看到一个关于数学人生的文章，说是人对自己的生活，要有阶段性的规划。细思之，颇有道理。说到底，我对自己的生活状态，也是有模糊规划的。
其实，能写一些文章，并不见得这个人只会写文不会干事。写文章的过程，也是整理自己感性和理性思维的过程，是认识的不断提高。想到了，就有可能做到；想不到，就不可能做到。这个道理很浅显，大家应该明白。可是，虽然大家都知道是这个理，但就是对写文章的人依然如故，异样的眼光，他是文人。这些人，很狭隘。他们的目光有点短浅。自古卓越的政治家，哪个没有一些传世之思想。他们立的言，影响了一代又一代的人，谁还会说他只是个文人。毛主席写了那么多文章，也没见他不能领导中国从胜利走向新的胜利。可见，圈子小了眼睛也小，看不见真理的曙光，竟然也吓得我不敢有文字情结了。
不做文人，但我会继续写一些感悟和思考，做一个有思想的思考者和实践者。没有自己的观点和思想的人，能做成什么大事呢。现在很虚无的感觉，有点象“不做大官要做大事”的伪善。不说了。总之，写一些值得写的文章，让所有的文字，成为我人生路上的一道风景。也许，老了时，回头看看，原来是如此美丽的人生呢。