我对超人力量的感觉比较早。在大概十岁左右，家乡闹干旱，我在光秃秃的山坡上放牛，其实放牛等于给牛“放风”，因为山上没有可供牛吃的青草。我家那头可爱的小水牛，费劲地啃咬着石缝间稀疏的野草，哪怕是一棵枯黄的小草，它也要伸出舌头来卷上，然后慢慢咀嚼。我渴望它能痛快地吃上几口青草，于是就把它牵到田坎边，用镰刀割了几窝秧苗给它吃。这事碰巧被生产队长看见了，我的行为于是成为远近闻名的丑事，遭到所有人的嘲笑、谴责和咒骂。那时我痛苦地想：是谁规定秧苗是牛所不能吃的呢？为什么人不能像牛那样去吃山上的野草？长大以后，我才逐渐明白：这是造物的超人力量规定的，是造物主规定牛不能吃秧苗，同时它也规定人不能吃野草。

超人的造物力量是宇宙的最高“立法者”，人间事物的发展变化和人生命运的走向逆转，都是由超人力量来决定和安排的。超人力量规定的事情绝不能违背，否则后果不堪设想。超人力量规定人不能吃野草，人只能寻找其他可吃的东西；否则虽然吃得很饱，也有可能会饿死。超人力量规定人能够食用稻米、蔬菜等，如果它没有规定或规定人只能食用别的植物，那么人吃了稻米、蔬菜就会死亡。我们寻找可供食用的物品，就要实践和学习知识。人的实践和求知过程，就是去了解超人力量的规定，人的知识边界始终处在造物主的“立法”范围之内。虽然人能够通过学习增进知识，但人不能改变造物力量的基本安排；不管你如何努力学习并获得多么渊博的知识，都是不能改变造物力量的原则规定的，你的所有知识都是超人力量的规定信息。

无论学习什么知识，只要不断提出问题，最后就会提出“哲学”问题来，最终就会提出“上帝”问题来。杨振宁教授就曾说过：物理学研究到尽头是哲学，哲学研究到尽头就是宗教。任何伟大的科学家、思想家对世界上任何一种“心”和“物”的解释，如果没有强制规则设定“程序时效”和为思想划定永久禁区，那么解释之路最终必然要延伸到超人力量那里才是止境。任何一种知识都是对人心和物质十分有限部分的解释，因此科学专家会觉得自己很渺小，很无知，但他们并不泄气失望，因为他相信自己不知道的那些科学部门能够解释自己所不知道的那一部分世界。可是当某一天，在这些科学专家中诞生出一位博学的集大成者，或者专家中的精英们集合起来开一个“会诊世界”的大会，他们就会发现，全部的“科学集成”并不能解释全部的世界，于是他们中的不懈追求者便要向哲学求助。但哲学并不是安排和操纵世界的决定力量，哲学不过是人类智慧的高级诡辩和思想自慰工具，它提供的只是一种人为复杂化、矛盾化的观察方法，而不是解释世界的终结答案。许多思想者走进哲学这个“房子”里便安享其成了。但哲学是一栋破房子，不能遮风挡雨，而尘世思想家们就在哲学的破房里拆东墙补西墙，自作聪明地玩深沉，把哲学当作一个劣质产品加工房，在这个所谓“殿堂”里炒作贩卖他们一知半解的老本。只有少数天才会迈着矫健的步伐，静静地穿过哲学破房，沿着哲学桥梁指引的路，走到尘世之外去，用心体察超人的宇宙力量，透彻地思考人心和物质问题。

（陈嘉珉，2006年1月22日）

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