和谐社会究竟是由谁说了算？

汪华斌

今年春节到处是高唱盛世的歌，把人都搞糊涂了；一个还没有和谐的社会，竟然是盛世了。原来盛世也许有许多种定义，每个人心目中的盛世都来源于不同的理解；不同的物质待遇和精神享受，自然对盛世的灵感也就大相径庭了。

在既得利益者的心中，我一年能抵别人十年的时代就是盛世；如提出‘中国现在是五千年来最大盛世’的某教授说：‘这二十年的我个人的发展达到了顶峰，所以现在是盛世’。有人问他：‘盛世还有人吃低保和找不到工作吗’？他说：“大唐盛世也是‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’嘛，盛世并不是所有人的盛世；而是看精英们的变化”。这一学说得到了如今社会既得利益者们的赞同，连腐败分子都说‘现在都盛世了，还找什么腐败’；因为腐败分子都是比老百姓生活过得好的人，所以清查腐败是老百姓心理特征没有调整好的原因。

我不理解的是，我们党和政府也承认我国当前社会的实际问题是社会不公；它主要体现在“权利、机会、规则、分配”四个方面的不公平。一个连国家领导集体都承认不公的社会，竟然能被定义为盛世；我们实在是无知。因为我是搞控制论的，我知道体系和谐必须是进入控制状况；一个不公的社会必然没有进入控制状况。如“权利、机会、规则、分配”还是失控，就连我们对腐败分子的控制都失控；你能说现在就是和谐了吗。一个和谐都没有达到的社会，能是盛世吗；而且和谐是有很多层次，如基本和谐；高度和谐等。按我的理解，盛世应该是社会高度和谐的产物；而不是一个不公社会的代名词。

正因为如此，中央才提出依法逐步建立以“权利公平、机会公平、规则公平、分配公平”这“四个公平”为主要内容的社会公平保障体系才是购置社会和谐的当务之急。

在我的心里，盛世是和谐的最高阶段；也是人们物质财富得到满足后，精神上的一种升华；实际如同一幅充满诗意，而且又鸟语花香的山水画。因为社会是由人组成的，而任何社会都有既得利益与利益缺失两种人存在；和谐就必须使这两部分人在心理上平衡。在我们今天的社会，腐败分子几代人都豪华享受不完的物质财富；而老百姓现实生活就困难重重，这能和谐吗。江苏省用居民收入考核领导干部，可实际收入水平上升；但却往少数人身上聚集，这是社会和谐吗。南京市调查说其市民70%认同南京市是和谐城市，看来南京市真的是有绝招；在全国四个公平的问题都没有解决的时候，他们竟然都进入了和谐社会。在一个和谐社会里，本不应该存在的‘送温暖工程’；可南京市依然存在，这和谐的定义或依据是什么；难道这些接受‘送温暖’的人也认同社会和谐了吗。

    字典上说和谐的意思就是配合的适当和匀称，而在控制论中说和谐是系统平衡；在我们社会这个大调色盘里，有人正享受着荣华富贵；而有人却正在被痛苦煎熬或郁闷缠绕，这样的社会能说和谐吗；这又怎么能勾画出一幅和谐动人的图画呢。

我们在经历了2006年对盛世定义的争论后，又迎来了2007年对和谐社会的定义争论；有人说用生活消费水平，有人说用社会收入水平；有人还列举了指标体系，但就是没有人说如何评估既得利益者与利益缺失者的评价；因为和谐社会是社会人的共有和谐，而决不是社会权力者的和谐。如果社会和谐就是权力者的和谐，中国几千年的封建制度全部是和谐社会；因为他们一个共同的特征，那就是保证权力者的利益；所以凡是中国历史上没有战争状态的，全部是和谐社会；因为和谐的历史是由统治者写的，他们自己在享受人生的同时；难道还不是和谐吗。所以才有‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’的和谐与盛世。

和谐是由谁说了才算数，这个问题应该是一个公开的问题；肯定是统治者说了才算。我们现在所有单位的大事记，全部是领导的光辉足迹；所以历史从来是统治者自己写的，根本没有征求老百姓的意见。今天我们是社会主义国家，人民应该当家作主；老百姓是否也应该参与社会评定，而不应该由统治者单方面的评价吧。

要让社会主义社会变得平衡与和谐，就得让全体成员共同行动起来；“权利公平、机会公平、规则公平、分配公平”这才是所有社会和谐的钥匙，社会主义国家的社会更应该做到；因为社会不是只由权力者构成，还有非权力者；一个社会不是全部由既得利益者组成，还有利益缺失者也是它的部分。让社会和谐不能只有权力者为既得利益者，社会成员全部要公平合理的成为既得利益者；这样的社会和谐是建立在公平基础上的和谐，这才是社会真正的和谐。让我们每个人都有自己的诉求，不管他身在什么阶层；用公平作为和谐的法码，让所有的社会人在心里上平衡；这样的社会才是我们社会主义国家的和谐。

如此说来，和谐不能仅仅是权力者们认可的事；也不是既得利益者们自己认同的和谐，而是全社会成员共同平衡而认同的事；这才是和谐社会的定义。今天构筑和谐社会的大幕已拉开，建设什么样的和谐就是每个人的理解；说到底是各级掌权者的理解，心中有老百姓的掌权者理解可能会向老百姓这边倾斜；而一心维护既得利益者的掌权者，肯定心中不会有老百姓；所以特以此文献给两会。