一条人文主义狗:评《现在是对台“开枪”的好时机》


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一条人文主义狗:评帖子《现在是对台“开枪”的好时机

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原文不引,见文坛。以下是对原文所列的八个“时机”的逐一批驳及由之产生的一些感想。需要注明的是,以下批驳均以对时事的不同观点和我自己对政治学、史学的一些认识为出发点,自认为属于学术方面的批驳,并不涉及“语言学”和任何个人。

一、对“台独”分子,是否在法理上得以以国内法审判之?即使得以,是否能以?即使能以,是否可以“危害国家安全罪”定刑裁量?

二、“老人政治集体”真的享有“崇高威望”吗?如果是,为什么各界在“非典”时期强烈呼喊“胡哥挺住”?为什么楼主对自小平同志起就思“文革”之痛而推动的领导人的任期制度到现在还会有辩难?现代政治维护机制和体制稳定的内在因素就是选举——精英的轮换,由此避免政变和暴力变革。为什么合法的领导人更替会让楼主产生质疑?这里是否有“贫民政治”的惯性和国民性中的奴性在作怪?

三、“民主政治无法治理好十三亿人”——那么请问怎样的政治能够治理好十三亿人?专制政治?君主政治?僭主政治?贵族政治?“人治的中间政治”?群氓政治?让我来说说他们各自所对应的历史。毛泽东的斯大林式专制政治已被共产党自己否定,君主政治由袁世凯败亡从此消失——永不可能再现,北洋军阀的历届政府仿佛僭主政治,也已进了历史的垃圾堆,前贵族政治随着“封建”(其实并非封建)社会的瓦解而瓦解,后贵族政治随着国民党的败退而消解,“人治的中间政治”是新的提法,指类似康雍乾“盛世”的政治——不过是矛盾未被激化的前贵族政治,至于群氓政治,太平天国、义和团以至“文革”都是其例,在其当时就已经不够先进,何况现在?重要的是,历史证明这些政治体制及其对应的历史人物无一能够把中国治理成为世界强国,无一不是在内耗中把国家搞坏。在康梁变法,西学东进多少年之后,竟然还有人怀疑自洛克以来的政治哲学的精致与威力,这让我非常惊诧。请看看英国社会四百多年的稳定——至今看不出有任何改变(改革)的需要,看看美国社会从开国到今仅有一次内战的事实吧。民主单纯是治理不了一个国家的——不论其人数是十三亿还是十三个,谁也没说民主具有这样的能力,否则还要孟德斯鸠干吗?政治哲学并非仅讲民主,这点应该很清楚。但,民主政治是任何现代国家的必然选择,这点应该更清楚。中共若是不清楚,就不会发起什么政治体制改革。连它也知道,不改是不行的,然而楼主却还不知道!

四、“新的领导集体成员根本没有闻过硝烟味”?真的吗?军委成员算“领导集体成员”吗?即使不算,这话站得住吗?

五、无论是孙子的不战而屈人之兵理论,还是在克劳塞维茨的《战争论》里,军队的意义并非为了发起战争。所谓不攻台是对“军事资源的极大浪费”简直是胡话。更何况,攻台需要两栖作战,需要强大的海空军力,然而现在,在西太平洋除去第七舰队,最强大的海军存在是——日本海上自卫队!我空军制空能力与台军不相上下。这些都是专业材料上的记载的大家公认的实情,Alright?

六、“只要中国大陆的“黑客”行动起来,瞬间即可打败美国”——荒谬。不值一驳。

七、“再说既然台湾多数人拥护‘台独’,现在开枪就不会有伤及无辜的‘怜悯之心’,就不会‘于心不忍’”——民调(不论是外电调查还是岛内媒体调查)一再显示,岛内拥独和拥统的人数都不超过总人口的25%,大多数人希望维持现状,发展经济。楼主何来“台湾多数人拥护台独”的论断?同根同种,同缘同血,同文同语,同气连枝,楼主何“不会有怜悯之心”“不会于心不忍”?蒋公介石尚在对越反击战中为解放军开过绿灯,我们何能向同族开战?独立战争和南北战争后,美国人得出的最为重要的一条教训就是,绝不在盎格鲁-萨克逊人间再开战。我们仅近代就历经三次国内革命战争和“反右”、“文革”,死同胞以数十亿计,楼主何不鉴也?而今,国内问题丛生,失业人口激增、地区发展极度失衡、社会利益分配极大不公,贫富差距日益拉大、腐败屡禁不止、社会公正缺位、经济发展减速,改革的深层矛盾突现……楼主何敢于此时言向同胞“开枪”?

八、开战借以控制人口?楼主这样荒谬的主张真是教我汗不敢出。用战争和瘟疫来自然调整人口数量,这是马尔萨斯人口论里的主张。当时人类学、社会学、有关生殖健康和控制的科学尚不发达,故尔从历史中得出这样的结论是自然的。然而在今天,竟还有人提此旧调,真是令人恐怖。现代控制人口已获得了生殖健康和技术上的保障,同时后工业社会对劳动力的需求比前工业社会、工业社会及更早的农业社会都大为降低。楼主大谈什么信息战,不会不知道信息社会对劳动力的要求吧?中国的人口现正在缓慢向历史峰值挺进,其之后的回落是必然的。再者,军事专家指出,近年来的战争(海湾战争、科索沃战争、阿富汗战争)也一再显示,台海一旦有战事,不会超过两个月。我军的演习更是以四十八小时控制全岛为目标。楼主幻想中的那种淮海战役式的人海战争早已为现代战争所抛弃。即使真有战事,双方伤亡人数绝不会达到楼主梦想的抑制人口增长的程度。

九、楼主的观点实际上就是在普通网民中极为流行的民族主义观点。这与主流媒体的宣传导向是分不开的。在旧的意识形态渐渐不能够起到聚合剂的作用时,高层通过激发民族主义来取而代之。有关民族主义的危害和中国自义和团以来的民族主义倾向,在天涯关天茶社已经有高人做过详尽的学术上的论述,我不复赘述。需要指出的是,楼主的观点,即使作为民族主义,也不够精致和周延。

十、我很少看帖跟回帖,因为忙。今天偶然点开一篇,竟是痴语满篇,谬误百出,而这篇也竟还是“文坛”里的篇什!这教我想起空灵对我说过的林子里的作品质量在下降的话。我们为文应该谨慎,因为一旦贴出,文章是会有社会效应的。尽管我们的东西不可能有多么大的或者说多么深远的影响,但哪怕是仅只影响一个人,我们也应该对那个人负责。过头的、荒谬的、偏激的,特别是立场在法理、学理或事理上站不住的话,我们都应该尽力避免,更不应随手就把它上传到网上,林子里。说到这里,又牵涉到一个对网络传播的认识问题。网上流行着一种“网络马桶论”,认为网络就是马桶,想倒什么就可以倾倒什么,我对这种浅薄的不负责任的认识深恶痛绝。每个知识分子都应有悲天悯人的人文关怀,网络既然是传播手段,就不应被“马桶化”。持此说的人可以看看杜骏飞《弥漫的传播》。最后,请文坛各版的编辑们多多开阔视野,扩大自己的知识面,你们将这样的帖子置于首页,在我看来,降低了林子的学力和智力。

 

作者签名:我始终是未来的英雄,一方面我如饥似渴地想成为一尊圣体,另一方面又不断推迟这个愿望的实现。——让·保罗·萨特

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