随着老一辈词作者的先后去世（10月13日刘世新去世，10月14日陈蝶衣去世，10月15日王莘去世《成都商报》），在对词作英才的离去表示哀痛的同时，也对目前流行在大街巷头的低俗词曲显得忧心重重。

如今，飘荡在街头巷尾的音乐，除了歇斯底里的呐喊以外，失去了太多属于美和艺术的成份。它没有给人内心以鼓舞，而是一种狂热的宣泄；没有给人以精神振奋，而是让人深陷幽思；没有主旋律，也就不可能对社会的精神文明作出积极的引导作用。除了流行，除了让人心浮躁，没有任何功效。

为什么，我们会在嘈杂的音乐声中生活？为什么，我们又欣然接受了这些杂音？因为，我们的意识不随我们自己支配，而是盲目的从众；我们的价值漂浮不定，于是就随波逐流；我们的信仰失去方向，我们只能在嘈杂中，寻找一种精神的解脱，释放积压在内心的郁闷和无助；我们不属于自己，仅成为流荡在社会中的一个尘间飘物。

在许多歌词中，都透露出赤裸裸的金钱观念和爱情逻辑，也折射出大众心理的价值趋向——拜金主义和纵放情欲。记得很小的时候，我们受到的教育是抵制拜金主义，如今，这个教育不仅没有卓见成效，反而被金钱击破并已经是深入到每个人的脑髓深处。从接受教育到反叛教育，从行动到追求，无一不是都在拼命地追求物质的丰收，无一不是都在为了物质的富有而在狂躁不安折磨自己的肉体和灵魂：既可以用虚伪的爱情去获取金钱，也可以在虚脱的精神世界游戏玩弄肉体。

通过低俗的词曲来反映这个社会大众的心理，是一个既放纵又合法的途径。于是，一首接一首赤裸裸的爱情歌曲传入听者的耳脉，一首接一首流行一时便瞬间消失的浮躁歌曲被遗忘，……。翻来覆去，循环复始，我们就在流行的谎言中，寻找那些适合自己口味的爱情和精神寄托。

音乐，本是一种激发人类斗志和激情的艺术。如今，却显得如此下流龌龊。我们找不到自己真正希望听到的艺术美，而是始终被浮躁和狂热包围，被流行包围，被一时的兴奋包围，被包围的久了，人也就麻木了，也就适应了，也就死亡了！

由于我们的麻木、适应、死亡，也就制造了一些商机和浮躁的明星。通过抓住浮躁、低俗的心理和社会现象来制造浮躁、低俗的市场商机和明星——粉丝、玉米、萝卜头也就出来了，大众是娱乐了，也都被娱疯了，没有了方向和价值，在一张迷药四散的空间，成为行尸走肉。

“我很快乐，但我不知道为什么快乐，因为，我看到周围的都在音乐的舞动中快乐，我也就快乐了！”一个逻辑，折射一种思维，我们不是为自己而活，而是跟着大众的行为而活！活得那样勉强和无奈！