美国人获诺贝尔奖日益增多的“绝密”


  胡志平

  2007年诺贝尔奖揭晓了。把获奖人一眼望去,密度最大的仍然是美国人。近10多年来的趋势也在显示:美国人获得诺奖的多发频率已经从连续摘取经济学奖桂冠开始逐步向其他奖项显著扩展。我国不少高端学者认为,一个国家能否有人获得诺奖,与这个国家所取得的经济总成果和科技总成果有关。此外,与某项科学成果是否得到数字化验证有关。其实,这只是看到了问题的表面,或只是其中的原因。

  “诺贝尔奖”,已经成为世界超级品牌。既然是既成品牌,就要承认它――是对社会发展具有强大反作用力的非物质的意识形态(参见《全球爆发新一轮财富革命》)。品牌与科技基础、经济基础的关系有两种:一种是永远保持与科技基础、经济基础的血肉关系,如汽车品牌――没有技术设备、市场产销量等物质、技术条件支撑就没有品牌。另一种品牌――如“诺贝尔奖”,未必永远与经济基础和科技基础保持血肉关系。诺贝尔获奖项大多数都是几十年前的成果,与目前的新成就相比有的早已经过时。所以,这种品牌也可以依靠其他途径来发生更强大的争夺竞争力。

  美国是一个务实的国家,从来不搞“空头政治”。在意识形态方面,它主要是依靠品牌价值的力量来改变全球意识形态和人的价值观。其中,积极打造和争夺可在国际范围产生巨大影响力的、属于美国的“诺贝尔奖”,一直为美国政府高度重视。近十多年来,有权推荐诺奖的国际高端科技权威咨询机构越来越多,事实也一再证明每个获奖者未必都要求他们当初的科技成果不是“猜想”(只要求这个“猜想”后来能得到证实)。但是,被推荐的人在概率上远远超过了美国人却为什么美国获奖者的概率却能远远超过他国人呢?这就要从被推荐者的另一面――“推荐者”一方,来分析考察问题的原因了。

  我2006年5月写过一篇题为《中国民主化进程的形式与内容――解答著名法学教授贺卫方提出的若干问题》的文章,现把其中一段与“诺贝尔奖”获奖诀窍有关的阐述摘录下来,供大家一起分析。这是到目前为止并没有充分证据也很难解密的“天大机密”。

  《解答著名法学教授贺卫方提出的若干问题》(节录)

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  第三种党派是指“为结成有限范围互助关系的社会团体”,可以简称为“互助党”。比如“北大同学会”、“清华校友会”、“同乡会”等等五花八门,不论名称是什么,其实都是有限范围的互助党派。多数互助党都拥有间接的政治团体功能。

  中国现有的互助党很多是国内知识阶层受现代西方国家启发学来的,但是,多数没有学到“为国家荣誉服务”的根本。在我国,除了像“中国残联”这样的少数高档次互助党之外,目前多数互助党派相比美国某些成功的互助党,还显得档次低得令和谐社会不堪忍受。不过是同乡拉拉同乡,校友提拔校友的个人关系网之类。尽管表现的是一种人际关系,却间接影响到了社会政治、经济格局和科技成果格局发生变化。著名记者水均益在CCTV《高端访谈》节目中,曾就美国耶鲁大学神秘组织“骷髅会”询问一位诺贝尔奖得主:“骷髅会”的章程宗旨究竟是什么?那位美国高端人士回答:“请原谅,我不能回答你的提问。‘骷髅会’究竟做什么,这是秘密。即使校方当局也说过,他们无权干涉学生们的自由结社。”挺神秘!其实,水均益以后碰到类似问题不必只向“高端”求问,可以打电话试着问问处在“低端”的人是否知道。我认为,凡是研究过党派组织的学者可能都知道。

  “骷髅会”就是“互助党”之类。它包括学生成长过程的“心理互助”和成才之后的“事业互助”两种功能。“骷髅会”的骷髅标志就是一种为了成就事业可以视死如归的磨练心志的标志。从电视上某些零碎画面中可以看出,这个学生心理素质互助组织,有超越法律规定的限制会员自由的严格纪律和服从心理素质锻炼的特殊组织活动形式。参加“骷髅会”的高才生都出于自愿,这又符合美国宪法。到2006年,“骷髅会”会员中先后涌现出了5位美国总统和20多位诺贝尔奖得主,这在世界范围是极为了不起的成就!我们可以分析,当总统或摘取诺贝尔奖桂冠,均需要意志坚强基础上的才能出众;而获得诺贝尔奖尤其需要经过学术高端人士就其成果向诺贝尔评委正式举荐这一重要程序。也许,“骷髅会”在其会章中恰恰有这种会员间的“互助约规”。于是,这些既是“骷髅会”会员又是占据学术高端地位的人士,就可以秘密地换手抓背,相互举荐并频繁举荐圈内人入围诺奖侯选名单(瑞典皇家评委并非都是科技圣人,他们严守的死规矩,正好可以被频繁举荐所攻克)。于是,“骷髅会”会员得奖越多,进入国际权威机构的人士就越多,越能造就会友得奖几率更多的举荐条件。这样,他的会员中奖率自然就高出他国和他人许多倍!当然,“骷髅会”究竟在秘密干些什么?目前没有直接证据证实,但它的会章所规定的互助事项是经过了正式注册的。从客观上看,“骷髅会”会员造就了5位总统和20多位“诺贝尔奖”得主,这为美国争得了极大的国际荣誉。所以,不论是校方当局还是美国政府都愿意替它注册的互助事项保密。不像中国的多数互助党,既不正式注册,其互助事项也不敢声张。

  美国类似“骷髅会”这样的可以使自己的影响力直达学术高端、国际精英高端的互助党,现在已经不止“骷髅会”一个。他们都在忠心耿耿为美国荣誉工作。

  总之,互助党的性质和功能是有限范围的国际、国内政治、经济、事业互助,它既不能成为执政党,也不能转变成竞选党,它是利用党派组织形式来结成不宜公开的人际关系网,通过隐蔽渠道间接影响和改变国际、国内社会格局、经济格局和事业成功格局。互助党如果寄生在为人民谋利益的政治团体内部,可以改变大党组织的政治功能,使大组织功能被部分消蚀和瓦解。所以必须加以规范和引导。最好像“骷髅会”一样有经过申报登记的明确的互助事项,像“中国残联”一样宜相对独立于执政党组织之外。

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  结束上述文章节录之后,还有一句话:美国政府确实在国际社会各领域已经熟练掌握了如何打造品牌,和如何用国际品牌价值影响世界、改变世界的本领。他们的意识形态工作是很务实的。有一段时间,我国很崇拜有美国品牌的经济学家,忽视了经济学的“中国化”。有一段时间,“专家”只要挂上美国某大学品牌头衔,各级政府官员都愿意俯首帖耳,听命咨询。有一段时间,郎咸平针对改革失误呐喊叫停,胡志平针对改革失误默默找路;叫停的有海外牌子声如洪钟,找路的更辛苦连发表文章的地方都没有。我听说,袁隆平的品牌价值不是中国人最早认可的。是外国名人(品牌)认可,才惊动中国。如此,何不想一想:既然品牌的价值能轻易改造你、影响我,为什么中国人在品牌价值面前只甘于被改造、被影响?为什么中国各级政府不全面重视在社会各个领域打造自己的品牌,和自己要打造影响国际、改造世界的品牌呢?

  品牌一旦打造成功,即属于社会意识形态。也是最能影响和改造世界的意识形态!

  2007年10月15日。