刚“粉碎四人帮”的时候,有个电影叫《苦恼人的笑》，那么生活中夹缝中，却孜孜不倦地“求乐”，则如何呢？我只好从著名作家吕铭康先生的新著《求乐》中找答案。

      吕先生已届耳顺之年。其少年父母双亡，然而丢不开的却是“资本家子女”的帽子。六十年代初“三年大饥荒”时，濒于乞讨。而其后的政治运动，也是九死一生。他们那一代人所经历的坎坷和磨难，恐怕现在的新一代人是无论如何也是无法想象的。可是，磨不掉的是他们那一代人不懈的精神，不断学习，不断进取，不断探索的精神和勇气。只待乌云一过，他们那更具光辉的羽毛，就焕发出无法磨蚀的光辉。他做过杂志主编，做过报纸副刊编辑。他勤于笔耕，做过专栏作家，做过书刊主编；他还说过相声，唱得一口好京剧；并因此还过广播戏剧节目编导、主持人；他还创作电视剧本，做过电视节目编导。现在是一个英雄出少年的时代，少年才俊多多，不过如果我们设身处地想想，现在又有谁能有如此苦难的身世，然后竟然还具有如许才情，做过如此多的行当，有过如此经历的人呢？

      曾见过，一些过去的老三届知青，以成功者的身份，回到他们经历的苦难的上山下乡之地，竟然是换了一幅嘴脸，倒是对过去的磨难给以了庆幸。而吕先生则不然，他在书中引叙瞿秋白先生的话说：“如果人是乐观的，一切都会有抵抗，一切都能抵抗，一切都会增强抵抗力。”他几十年的沟沟坎坎，是他“在夹缝中求生存”的结果，而他的“乐”，则也是在这个灾难的夹缝中求得。这就是他——作为一个受害者，同时也是一个受难者，把他的书房命名为“夹缝斋”，把他的这本散文随笔集命名为“求乐”的原因。

      这本书，分为三辑。分别是《散文杂感》，写的是散文随笔和辛辣的杂文，对生活的灼见，给人以厚重的社会的责任；《文谈诗话》，是书评、艺评、序跋，富含一个经过时代磨砺而得出的真知和丰富的修养。《艺苑漫步》是他对京剧、影视方面的探索的篇什，这可不是一般的文章，而一位专家艺术的结晶。这几部分看来都有一个共同的主题，那就是求乐。求乐的过程，一切不平等的、不合理的社会现象，该鞭笞的鞭笞；一切美好的东西，该赞美的赞美。是我所是，非我所非。说“阳谋”，解读读不懂的“11。2”空难；关注弱势群体，为“蓝领人才”说话，呼吁善待农民工等等等等。作者把三年来写就的一百多篇文章，给我们展示出这浓缩着社会责任、人生智慧和艺术体验的精华。用现在的商业话语来说，那可是真正的超值！

      人人生而平等，人人本应是生而快乐的。但是，乐却须得从夹缝中“求”得，看过此书，令人感慨！