小说家说“空巢”老人
                                                           卢一心
81岁的肖太婆去世了，但没人知道她究竟在什么时候去的。发现肖太婆的时候，她的遗体已经变色！据称，发现肖太婆去世的是一个小伙子。昨天上午，这位租住在玉皇观街75号的小伙子准备上班，突然闻到一股怪味，经四处寻找，终于发现怪味是从隔壁的肖太婆家散发出来的，他通过窗户看见肖太婆直挺挺地躺在厨房内，于是报了警（见7月24日成都日报）。

笔者在北京鲁院学习时，曾听一位当代著名作家说过这样一段经历。他说，他对人的思考是从11岁那年开始的。因为那年他家所在的那个小山村一连死了7个人，有老的也有少的，而且在他的眼中那7个人的死都是属于非正常死亡一类，但又不存在谋杀的可能，也就是说不是暴病而死，就是无缘无故自杀而死。举个例子，他说，隔他家两间屋子，住着一个“空巢”老人，70多岁了，儿女都外出谋生去了，一年难得回去几趟，往家里放一些柴、米、油、盐之类然后又走了。而这个老女人常年也没什么病，总是搬一张椅子坐在门边晒太阳或乘凉，但有一次接连好几天不见那老女人出来，门虚掩着，后来有个人就去看了一下，发现那老女人上吊自杀了，而且自杀得有些不可思议，因为自杀的绳子挂在屋梁上的位置不是那老女人所能做到的，尤其是身高含椅高也够不上套绳，必须稍为向上引力才行，真是不可思议。

那么，到底是什么原因致使该老女人离奇自杀呢？尽管至今仍是个谜，但和子女不孝内心过于孤独肯定多少是有关的。当然，小说家所说的“空巢”老人的死，肯定不能和成都这位81岁的肖太婆的死相同而语，但不管案情如何，笔者认为，有一个共同的问题是值得关注和思考的。毫无疑问，当今社会诸如此类的“空巢”老人已经越来越多，而“空巢”老人的安置以及它养老问题无疑也被残酷地摆在眼前。年轻人为了奋斗为了生活得更好，到大地方去挣钱去谋生本也无可厚非，但是将自己的生身父母沦为“空巢”老人，这样做无论如何是不道德的，于情于理于法于人性也都是行不通的，可见，这个问题应该也确实不是小问题，更不是单一的问题，而是整个社会的问题，更关系到责任与义务等问题，当然也是事关国家法制建设和养老体制完善与否的问题，所以，以笔者之见，无论是小说家言还是现实中的事，“空巢”老人都值得关注。

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