货币本来是作为一种有益的东西发明出来的,可结果却适得其反,它使富人们可以把生产资料以及难以大量堆积和长期保存的土地产品,换成金银货币,积攒起来,从而不断地增加自己的财富。
这一来,货币就成了代表一切。每一个人都在追逐金银财宝,渴求资产与财富。它成了至高无上的物品,首屈一指的追求目标;只要能够发财致富,什么手段都是可取的。白猫黑猫,你只要抓住老鼠就是好猫的思想,成了人们生存发展和做事的理念。在这种理念的宣传应用下,使人们心灵变异扭曲,缺乏人性,缺乏亲情,人与人之间的关系,都是建立在利益和金钱上。
而实际上可以看到,货币财富的不平等和私有制三者,乃是一切弊端、一切罪恶的根源,它们不仅给穷人,而且给富人带来了灾难。在千百万人缺乏生活必需品的情况下,自己却占有和保存着多余的物质资料,这显然是一种非正义的行为。因此,一切人自出生时起,一切儿童自襁褓之日起,自然界就已经赋予他们以生存和享受幸福的权利,这难道不是明白无疑的吗?大自然创造地球万物是为了供一切人平等地享用,满足他们彼此相同的需要,这一点难道能够否认吗?
大自然并没有事先把人划分为穷人和富人民,它希望人类的每一个成员都能过上丰足的生活,而且是平等的丰足生活,这难道还容置疑吗?那种必须有一部分人处于贫困状态,而另一部分人才能保持富裕的现象,在大自然的心目中,从理性、政治和人道的观点看来,难道不是一种持续不断的掠夺行为吗?正是这种最首要最根本的财富不公平现象,难道不正是人类一切弱点和恶性欲望的膨胀,诸如自私自利、虚荣、傲慢、不人道以至残忍心的主要根源吗?那些拥有财富的人在大量胡作非为,不正是体现着这种种恶性吗?
因此,这些人拼命的吹嘘自己的功德慈善,完全是徒劳的,人民不会在相信他们,他们对财富的占有,他们把人们驱赶进悲惨境地的行为,必然不断地促使穷人起来声讨他们的所谓假慈德善行。拥有大量财富的人甚至根本就无权标榜自己是共产主义信徒,无权吹嘘自己的信仰虔诚,因为他们头脑中追求的是财富利润,而共产主义者追求的是:和谐社会,人皆兄弟,不应有贫富之分。
不过由于所受的教育和周围的偏见而堕落的富人,并不只是对待穷人才这样残酷无情;富人与富人之间彼此也不平等,富裕程度较低的人也总是嫉妒和羡慕比他们更为富裕的人的运气。由于他们谁都贪得无厌,所以对财富的需求不但不亚于穷人,而且问题更加强烈,以致不惜从事种种罪恶行为,务求达到增长自己财富的目的。贪婪、愚蠢和致命的吝啬,往往成了他们本能的情操。
舒适闲逸的生活使富人贵族们终日想入非非,追逐奢华,耽于赌博,尤其是醉心酒色,骄奢淫逸,腐化堕落,从事种种不轨行为。他们甚至不满足于以劳碌和贫困夺取穷人的父亲、丈夫和孩子的生命健康,而且利用自己的财富引诱劳动者的妻女,把纠纷和耻辱带进劳动者的家庭。
事情并不止于此。富人们为了维持贫富不均这种最根本的不公平现象,还竭力是穷人永远地愚昧无知,甚至故意使他们沾染各种恶习,以便于禁锢和奴役他们。
然后富人们又向人民大谈其伦理道德,劝诫人们要克己忍让,谦恭自守;那些穷奢极欲、卑鄙龌龊的官员则妄事宣扬共产主义,这不全都是废话连篇吗?因为他们的罪恶行径比他们的伪善言词更为雄辩,他们肆无忌惮地为非作歹、贪污腐化、欺压百姓的榜样,本身就不断地鼓励人们去作恶。
贫富差距过大,富裕和过剩,就象我前面说过的,本身就是一种不公平现象,是掠夺的结果;而穷人也往往一心想着如何盗窃富者。结果,种种形式的盗窃行为,诸如诈骗、偷窃、拦劫、背信、仿造、冒充等等,几乎成了不仅富人而穷人也在内的一切人的普遍职业。穷人不仅盗窃富家,而且也盗窃穷户,这样一来,所有的人们,不论穷富,都既是盗贼,又是窃主,只不过所用的盗窃手段不同罢了。盗窃名目之多,盗贼种类之繁,实在使让人难穷举。
国家虽然制定了种种严格的法律来制裁盗窃行为,在监狱和劳教所里关满了窃贼,而且常常杀人示警,却仍然一无成效,穷人们为贫困所迫,又抱着逃脱法网的侥幸心,便跑到田野和大路上作案,进入农户盗窃,直至夜间白天在城市街道上拦劫,国家机关、银行、企业、公司的一些领导、职员,利用职权和工作便利,利用现代技术功能,贪污腐化窃取公款。
机警大胆的扒手在人们身旁下手,光天化日之下在街道、商场、车站和其它公共场所中作案。斗胆的骗子使用各种谎言和计谋,高价出卖一些低贱劣质的不合格的商品或者利用人们的盲目轻信、甚至往往利用人们的善良心地来诈骗钱财。还有那些借天灾人祸大发横财的人,出售搀假的饮食,危害公众健康的奸商。此外,还有无数其他损人利己、发财致富的办法,以及几乎各个阶层里天天在使用这些手段的各色各样人物。
上述的这些行为,在法律上都不列为盗窃罪,同样,那些只有富人才能干得出来的最不能饶恕、为害最烈的恶行,尽管从社会的道德原则看来是十足的盗窃罪,在法律上确偏偏不能受到惩罚,这就是穷富盗窃贼人所用的不同手段方法和区别。
当然,各个阶层中都有大批的例外人物。有的富人确实非常正直,穷人中也有诸多放荡淫逸;但是我们完全可以说,作为事物本身的规律,任何个人,不论是富人或是穷人,一般都不可避免从事某种在实际上是盗窃的行为。这是财富不平等现象造成的必然后果。
同时,盗窃往往还发展成各种残暴的罪行,如谋财害命或者为了胁迫事主供出钱财所在而极其野蛮地折磨他们。社会上青少年弑父害母的罪行不也是因为贪图钱财和遗产财富而产生的吗?人们不是还可以看到有的盗贼拐骗和劫持少女幼童,出卖为娼吗?有的青少年被人劫走或勒死吗?总而言之,哪里也不安全,感到几乎所有的人都是坏人。可以说,整个社会就活象一片禽兽出没、盗匪横行的丛林。
你们现在到处或多或少地可以看到的这些骇人听闻现象,在改革开放,我国几乎不存在这种现象,既是有也是个别的,可现在是男盗女娼随处可见,就象高新技术那样迅猛发展,这些现象都是私有财产不受限制追求的必然结果。
不过,财富不平等并不仅仅产生盗窃和杀人,你们将看到,它还造成诸多其他恶果。私有财产使邻里之间、店主和顾客之间、继承人彼此之间发生无数的纠纷。由于贪图私利而引起的成千上万的民事诉讼,折磨着当事人,破坏着人与人之间的感情、友情、亲情,而且使他们倾家荡产。大批的少女为贫寒所迫,金钱所诱,论落为娼;母亲不得不出售儿女,丈夫竟然变卖妻子。
现在人们考虑婚姻时起决定作用的是金钱,人们追求的与其说是对方的品德,不如说是对方的钱财。一些作父母的往往不许自己的女儿嫁给她所钟情的男子,而强迫她委身于一个她跟本不可能爱的年老富翁。但也有更多的姑娘她一味的追求钱财的价值,把爱情当作金钱交易,给一些老板富人当情人、作二奶,挣钱之后再寻追所谓的爱情生活,当这些女人挣到了相当多的钱财之后,自己成了富婆,她们也学着有钱的男人的样子,在外面或家里包养着一个或几个供自己淫乐的小男生,也就是现在富人圈内和社会上流行的所谓男女情感陪护服务。另外还常常出现这样的情形;青年男女因为贪图一笔巨大的嫁妆或财富,而宁愿娶一名富有的老处女或嫁老富翁。这一切向钱看的思想,是家庭里、亲戚间以至整个社会上纠纷丛生,混乱不堪。层出不穷的偷情外遇,给夫妻本人和他们的子女带来种种不幸。
金钱婚姻造成夫妻反目成仇,导致私通,引起各种要求脱离父子关系或申请离婚的诉讼事件多多,而且往往因此酿成放毒和凶杀事件,这一切给儿童作出了罪恶的榜样,给了他们极其不良的教育,造成青少年犯罪率增高。那种因金钱而胡乱拼凑的婚姻,还往往影响到别的夫妻和家庭,给他们带来种种麻烦和苦恼。
富人们喜爱的是财富和虚荣,因此,他们的孩子都从他们那里继承了这种思想和行为,从小就生活得奢华舒适,他们可以在父母的财力和权力的帮助下,不通过自己的劳动就可以去上最好的学校,住最好的房子,看最好的医生,开最好的车,吃最好的饭菜,享受人间最好的快乐,反过来,对穷人来说,既是只有一个孩子,生活也不免于匮乏,并不比有十个孩子的富人轻松多少;而且他们除了醉心天伦之乐外,别无赏心之乐,所以,一般地说,他们的生活也就困苦,也不能给孩子更多财富,更好的教育,富人家孩子能有的,而且他们一辈子也不可能享有。
大批的富人他们自有家室,可他们凭借自身拥有的财富,在外面找情人,包二奶,霸占人妻,破坏道德,危害社会,给别人的家庭造成各种烦恼。大批的少女因家庭贫寒,为生活工作所迫或金钱引诱,而受人诱骗、不幸充当了社会弊病的牺牲品,人们想用百般贬辱的办法来制止上述反常现象,却完全徒劳无功,而且适得其反,只会造成大量的堕胎、弃婴和溺婴、情杀事件,更增添了社会的混乱。
寥寥无几可数的那几个少女求助站,根本就无济于事;而被当成另一补救办法的私人诊所和名目繁多的娱乐的场所,则反而把这种伤风败俗的事情给合法化了,实际上起了推广淫荡的作用。
明娼暗妓的死灰复燃、色情图片、淫猥小说在书摊、网络和娱乐场所的出现,也是因为金钱,这些东西的作者不是为名,而是为利。它毒害灵魂,败坏人心,从而助长了社会的混乱。
贫富不均的现象,也对整个社会的舆论、风俗习惯,以至文化娱乐起着极其有害的影响。
富人们因游手好闲而百无聊赖,每年总把许多时间花在游逛玩猎上。经常射杀那些无以自卫的野兽,食用那些名贵珍禽异兽,使他们养成了残恶的性格,变得对人类也冷漠无情,毫无人道。
不断地赌博和决斗,使他们习惯于顷刻之间财富倍增或者倾家荡产,习惯于搜刮盘剥他们称之为朋友的人,习惯于把被夺走财产的对手的痛苦当成自己的快乐,甚至还习惯于为了图谋少许财产而残害自己妻子儿女和亲人。
他们在居室、摆设、服饰、饮食、佣人、情人、车辆等方面都极尽奢华之能事,纵心所欲,漫无止境;为此他们可以挥金如土,互相炫耀,追逐虚荣,欲壑难填。
他们最珍惜、最渴求的物品是什么呢?不是实用美观的东西,而是稀奇罕见、得自远方或者最最赶时髦的东西。而时髦则几乎年年换,因而不断要有新的花费,有的贵妇人,身上的金银首饰、珠宝钻石、衣料,简直价值连城,足供几千穷人衣食住用而有余。
勾搭引诱和卖弄风情成了有钱男女普遍的兴趣和生活的主要内容。有妇之夫总是金屋藏娇,另有情妇,已婚妇女也别有外遇。
因此,不论是夜总会、富人俱乐部或者是酒吧、沙龙、茶座、发廊、洗浴、洗脚按摩,到处有淫欲的交易,在小说、杂志、网络上,到处都是卑鄙下流在色情图片,人们的心思似乎全用在如何刺激淫欲上,富人们对这些地方都是趋之若鹜,因为这是炫耀财富和互相勾引的好机会,他们彻夜寻欢作乐,弄得精疲力竭,如疯似醉,然后白天又心神恍惚,大睡懒觉。
整个社会唯一关心的就是财富。市民阶层和穷苦民众也千方百计效法富人;那怕自己成不了富翁,也要装作富有的样子。赌博和彩票的流行,追求奢华,尤其是在服饰打扮上争妍斗丽的风气,阿谀奉承和卖弄风姿的习染,个人和公众娱乐嗜好的堕落,这一切不仅戳杀了有钱人,对穷苦人也是严重的毒害。
我不想去提那各色各样不计其数的酒吧、发廊、茶座了,你们都知道,穷人那里去是为了借酒浇愁,寻求性感刺激泄欲,好忘记生活的困苦,结果却伤害了自己的健康;染上性病;而且是往往在这些地方染上恶习,堕落得比禽兽还不如。
我不想给你们再详细叙述这些恶习所造成的全部可怕的后果了,因为它每一项都孕育出许多其他的弊端。要是我给你们谈起由于赌博和浪费、嫉妒和性爱、堕落和贫困等等而引起的许多自杀、争斗和杀人事件,你们一定会怵目惊心。
其实社会道德在今天大面积缺失,这与社会转型期的特点有着密切联系。一是“金钱优先”吞没了社会道德。一些人以追求金钱为目标,能不能赚钱和赚多少钱成为衡量一个人是否成功的标准,而不看他所赚取的钱是否是合法的钱,似乎只有他赚钱了,一切都是合乎道德的和崇高的。二是缺乏正义的社会氛围。在我们的社会发展中,财富增长被置于核心地位,公平和正义只是作为次要的发展理念。于是就出现了只顾发财致富而忽略了公平正义的现象:只要经济发展了,财富积累了,什么都可以干,什么都可以破坏,什么都可以违背;这就造成了许多的社会正义伦理道德底线被突破,被扭曲,使一些人任意践踏社会道德。三是社会道德的缺失在于缺乏社会道德的维护者、监督者和对违反者的惩罚者。这些主体的缺位使遵守社会道德公德的人得不到激励,使破坏社会道德公德的人得不到惩处,于是大家对破坏社会道德就视而不见,想遵守就遵守,想不遵守就不遵守。四是现在民众普遍缺乏道德规范意识。任何社会的运行活动都有自己的行为规范。但在我们现在这个社会里的一个主要问题,就是对道德规范的遵守度太差。人们道德意识的缺乏也造成了社会道德败坏。
关于这方面,大概我说的太多了,不过我的目的无非是想帮助你们了解一下穷人们遭受苦难的这种社会制度的种种弊病罢了。现在请让我再补充几句,说说我们国家的物质状况。
一些地方官员一直在压迫人民,因此不断遭到人民的反抗;他们经常以恐怖对待人民,也就时刻有被推翻的危险。因此,他们朝思夕虑的是如何保护自己,怎样加强对人民的统治,其结果遭到社会公众的强烈不满。平均每天报到中央的大型群体性治安事件,象包围政府、堵塞交通、掀翻警车等等,中央平均每天接到两位数以上,一年这样的事情大约在六万起左右。咱们一年才三百六十五天呢?各地频繁出事,这就叫经济增长?
人民内部矛盾的不断增长,政府在治理国家和管理官员上有着难以克服的困难,地方高官违法事件相当严重;可是,另一方面,他们又猜疑人民,不相信民众的智慧和力量,不愿意让人民自行管理其事务,结果人民问题没人过问,反映情况没人受理,地方官员腐败不堪,增加了人民的负担。农村完全没有规划,因此座落位置不当,建筑杂乱无章,有钱的人居住的地方,还看着象样,其余地大都是晴天尘土飞扬,雨天泥泞满地,卫生脏乱不堪,道路更是到处坑洼不平,沟壑纵横,人民无法行走。
富人们当然可以坐着华丽的车辆舒舒服服地赶路,小车开过,溅得穷人一身泥巴,甚至把他撞伤扎死。穷人呢?只好在泥泞中安步当车,而且往往是赤脚行路,不但艰难不便,而且经常有遭遇事故的危险。
私有财产被宣布不可侵犯,每一个私有主都有任意使用和滥用其财产的权利,他们总是想方设法牺牲公众的利益来满足自己的欲望。
城市高官和富人大都是有钱人,他们有豪华的公馆邸宅,而穷人居住是拥挤不堪,肮脏之极。富人们都在乡间拥有精致的别墅;可是,百姓的村落却是到处污泥粪土。
说到城市道路;人们也确实看到宏伟的建筑物和华丽的住宅社区,但是,这是牺牲全国其他地区利益,专为富人的享受而修建起来的。而且,围绕这无以伦比的富裕情景的,是怵目惊心、令人伤心的贫困现象;如果我们国家的城市化也象其它国家发展那样,靠大型贫民窟来加快城市化,其结果就是动乱。
城外的公路也几乎都是胡乱开辟,国家为快速的加强基础建设,大量的侵占耕地面积,把中国的高速公路一扯,就扯到世界第二,象扯面条一样,但你知道这高速公路占多少地吗?一年就占有3000万亩耕地,造成今天许多高速公路说是收费还贷,实际连农民的占户款都还不起,矛盾一直扯到沿路都发展了工业带,第二波圈地运动又来了,连国家的粮食安全都保不住了,还嚷嚷招商引资。这些路大都,从来不考虑怎样方便只能步行的农民穷人,有许多工作本来可以避免的危险根本不去预防。每年有很多穷人在大路上或河流上遭受事故灾害。
一般各地通往城市的公路,都平坦笔直,宽阔安全,至于农业生产和村民生活上需要的道路,则一般都是坎坷不平,乱石遍地,或者是悬崖峭壁,险象环生。这样的路,当然又是事故丛生之地。
同时,作为人们食用来源的农业生产,却遭到忽视,全国究竟有多少土地被占用,据2003年,全国各地反映情况,农民土地被各地政府和开发商以招商引资为名,大规模圈占,全国一年乱占土地2000万亩。2003年终尽管经济增长幅度为9%点多,但土地面积一年减少了3000万亩,本来应该在2010年我们的土地保有量是18.85亿亩,结果2003年底一算帐,低于18.8亿亩,也就是我们提前七年把国家应该保留的耕地面积就突破了。粮食播种面积下降到了14.5亿亩,国家就没有经济安全,因为粮食是基础产品。
中央虽强调“三农问题”是重中之重,但不管怎么强调,都是上头热,下头冷,各地仍然以招商引资为第一目标,竟相对投资者开出零地价、零地租,结果强征老百姓的土地,使得农村因为土地征占而发生的上访告状事件大幅度上升。违法征占土地10.4万件,可见已是普遍了,结果据说只有某省的某个县的某个土地局找被撤职了。十万多件的案子只撤职了一个土地局长,而且据说是调查组前脚走,这位土地局长异地做官了。上天虽然赐予我们如此广阔肥沃的土地,足够供养两三倍的人口,广大穷苦农民仍然不免受穷,不能享受社会文明进步的成果。劳动组织本身的缺陷,也是使社会蒙受损失和个人沦为贫困的另一根源。穷人们不堪于总是受压迫,要求起码的公平和选择职业来从事经营的自由;但是,他们被剥夺了知识与消息的来源,对周围的事物,不论远近,了无所知,因此外出务工只能碰上什么干什么,职业的选择完全是偶然的。全部劳动人口就象一座毫无秩序、一片混乱的工场里干活。另外,他们经常受到当地政府和企业主的欺负,少薪水、过分变相剥削,结果也导致了民工谎。全国劳动力流动量增加,但那些对劳工待遇太坏的地方,劳工不敢去。因此,就出现这样一类情况:制造业出现了工人谎,工厂不能开业,商业工人太多,某种产品过剩,另外一种产品短缺,一般制造业在我国已经出现过剩,这些企业已经濒临破产或者已经倒闭的占60%,以至于有单子就生产,就招工,没单子来,继续关门,工人的要求什么都不管,这种情况使多少劳动人民和他们的家庭无以为生,社会上又有多少产品不是缺乏就是浪费掉。
机器本身也是偶然凭天才制造出来的;而且它的出现既是好事,也成了一种灾难。好的是它随着工业技术的发展,不断的推动着工业现代化的发展,替少数人们创造巨额财富。灾难是它让数千百万工人下岗,以致生活没有着落,成了社会不稳定的因素。后者由于绝望,便破坏社会,抢劫、盗窃、杀害业主、卖淫为娼,直至这些无法生计的人围攻政府与军警发生冲突。
今日中国社会最大威胁的不是所谓的“法轮功”、“民运分子”,也不是所谓的“疆独”、“藏独”组织,而是来自被现代工业和财富边缘化的,沦为弱势群体的广大工人和农民,这些人已经开始成为中国社会不稳定的力量。针对这些潜在的社会不稳定因素,对我们中国共产党来说,摆在我们面前的出路是清晰的。要继续实行现行的一党执政多党合作的路子,广开言路,听民声,察民意,知民情,继续保持党对军队的绝对领导,加快军队现代建设,防止国内外敌对势力渗透和和平演变,防止突发性政治事件的发生。要依法治国,确保政治清明,主动化解社会矛盾,开启政治体制改革,真正做到党政分开,政企分开。要尽快建立健全社会保障机制,缩小贫富差距,解决积压众多的人民生活、医疗、保险、教育问题。要充分发挥新闻舆论监督和人民监督机制,本着有错必纠的原则,强化公务员队伍素质建设,提高依法行政能力,提高工作效率。要加强对各级工会组织的领导和建设,充分发挥工会组织的桥梁作用,是各级工会组织有工人阶级的代言人,依法正确维护工人利益,减少集体上访事件的发生。要进一步加强社会治安综合治理,清除社会不良弊病,规范社会道德,树立社会主义新风尚,建立社会主义新风貌,是每个公民知荣知耻。
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