经济学家与小姐的贡献率比较(一)


【摘要】  某国的经济学家确实不少,犹如过江之鲤,就和目前的妓女(该叫性工作者才合适)从业人数一样多,分为两大组织,主流的,非主流的,专业的,非专业的,无论在怎么继续细分,其本质基本一样。都是在做奉献,一个奉献思想,一个奉献肉体,都在索取回报,一个索取名利双收,一个索取利益丰厚,都有负效应存在,一个被骂,一个不但被骂还容易感染性病。

     经济学家真是倒霉,不是被称之为,就是被称之为戏子,这不,现在内部又起哄,称某国真正意义上的经济学家最多不超过5个,接着又有一哥们说:我就是经济学家。在中国,可以称为经济学家的,至少有数十万乃至上百万。这丫的说的没错,某国的经济学家确实不少,犹如过江之鲤,就和目前的妓女(该叫性工作者才合适)从业人数一样多,分为两大组织,主流的,非主流的,专业的,非专业的,无论在怎么继续细分,其本质基本一样。都是在做奉献,一个奉献思想,一个奉献肉体,都在索取回报,一个索取名利双收,一个索取利益丰厚,都有负效应存在,一个被骂,一个不但被骂还容易感染性病。经济学家与妓女的贡献与作用比较咱就侃侃,看现在也包括自亚当.斯密以来古今中外所有的经济学家和妓女是否有什么区别。为什么要说从亚当.斯密开始呢,因为他老人家当婊子还给自己立了个大大的贞节牌坊,地球人都知道,就是《道德情操论》啊。咱先说妓女的贡献与作用:
   
妓女(prostitute)是俗称,学名叫性工作者” (sex worker),现代人往往把其与卖淫联系在一起,《辞海》解释说:妓女,旧社会被迫卖淫的女子误解啊误解,这种解释实在是很大的误解,其实若从语源看,这怎么能是卖淫呢,应是以歌舞为务嘛,许缜《说文解字》云:妓,妇人之物也段玉裁注曰:今俗用为女伎之字。魏人张揖《埤苍》释为美女,隋代陆法言的《切韵》释:妓,女乐也。据说这职业挺古老,人类社会自进入氏族社会私有制初期就已经有了这行业,《管子.轻重甲》:昔者桀之时,女乐三万人,端噪晨乐闻于三衢《盐铁论.力耕》:昔桀女乐充宫室,文绣衣裳,故伊尹高逝游薄,而女乐终废其国。可见妓女产业之发达。据闻上世纪印度的两个妓女还曾竞选国会议员,还曾观赏《妓女竞选总统记》一剧,可见地位也在提升中,荷兰学者伊恩布鲁玛在《日本文化中的性角色》中惊叹:在人类历史上,妓女从未像江户时代的艺伎那样对一个民族的文化起过如此突出和重要的作用。在日本的国产宗教神道教中,原始的性祟拜是其中的重要内容。而日本的思想启蒙者成了万元钞票头像的福泽谕吉曾说过这样一句流传很广的名言:日本对付亚洲有两种武器,一是枪,二是娘子军。一下子将当时妓女的作用上升到国家利益的高度。至于作用嘛,  有好事者总结如下:


1
,促进社会再分配,某国的现行体制对财富的分配是极之不公的,两极分化十分严重。如果没有妓女代国家进行一次有效的再分配,则会产生严重的社会问题,影响安定团结。社会上许多人手中多余的钱,通过妓女这个渠道,分配到了需要者手中,而且数额巨大。可以说他们做了政府想做而做不了的事。
2
,促进落后地区的发展,我们都知道落后地区不能发展的一个原因就是缺乏资金。而妓女们多来自不发达地区。其在城里赚的钱,约有一半汇了回去。在沿海地区,每逢节日邮局都要排队汇款。不要以为是南下打工的人在汇,其主力军是妓女。因打工者一月几百元,自己都不够。加之文化低,多在港、台企业做简单工作。老板克扣厉害,有的一月下来还到欠公司的钱,又那里有闲钱寄回家。某地有年统计外出人员寄回家的钱约250亿。极大地支援了家乡建设。估计至少有200亿是妓女的功劳。其实回乡的钱还不止这个数。因为妓女几乎每年都要回家一次,大部分的钱是她们亲自带回去了。她们对国家机构之一的邮局,多少还有一些畏惧。如非不得已,是不会选择邮局汇款的。遗憾的是,这部分功劳就难以统计了。   
 
     
落后地区不能发展的另外一个重要原因就是观念落后,可以说亿万财富都埋葬在落后的观念里了!国家虽然不断的宣传,但收效甚微。盖因扶贫办的官员们,都坐在城市办公室里想当然。即使偶一下去,也不过是蜻蜓点水。民众总是耳闻不如目睹,目睹不如身受。而妓女们正可以让他们耳闻、目睹、身受全有。试想一下:当妓女们衣锦还乡时,(这些衣服其亲人只能在电视里看到。)民众是否有种眼前人即画中人的感觉,真是美梦成真了。当她们将花花绿绿的钞票拿出来时(其中自不乏港币、美圆、英镑),她们的家人就看到了世界。妓女们无意识的为她们的家人带去了比钞票还要珍贵的现代观念。
 
  妓女们不但是新观念的传播者,也是新观念的实践者。大部分妓女最后都会回家嫁人,她们已不满足自给自足的小农经济的生产方式。必然要实行市场经济,而且她们做得到。可以说她们在市场经济方面的造诣,比那些只知舞文弄墨的经济学家强得多。因为读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数。可见她们的知识是非常丰富的,而且是非常有用的。  
3
,稳定了家庭,许多人以为妓女破坏了家庭,其实不然。我国的家庭并不稳固。以爱情为基础建立的家庭少之又少。许多人无法在家里获得性满足,这在过去就会造成离婚,而现在可到妓女处解决,就使得性和谐在家庭生活中不那么重要了。这些人也不必为此离婚了。有些家庭本来就貌合神离,同床异梦。早就想离婚,只不过用妓女做导火线而已,试看一下从古到今,有多少人明知是妓女还要娶回家的。所以说妓女破坏家庭是假话,是借口。   

4
,传播性知识,促进某国计划生育,众所周知,发展中国家的性教育十分贫乏,很多人对性技巧所知甚少,对避孕套的使用也不得而知。这些都可以在妓女处学到。   

5
,为实现具有某国的特色XX主义的基本任务作出了巨大贡献,具有某国的特色XX主义的基本任务就是满足人民日益增长的物质文化生活的需要,而妓女们正最广泛的满足了男人们的生理需要。具统计,某国仅美容美发行业的从业人员已近千万,如果加上歌舞厅,桑拿房从业人员和路边的流莺。某国可能有23千万人在从事妓女行业。就算十个嫖客供一个妓女,全国就?/SPAN>23亿人嫖鸡。这应该是全国的成年男性了。当然外国人也帮衬了不少,他们大约能以一抵十。   

6
,发展了经济,前面说过某国约有23千万人从事该行业,解决了不少失业问题。使某国改革减小了阻力,这就是某国执政党为什么没有被赶下台的一个重要原因。其次,创造的产值很大,以一个人每月五千计,一年工作十个月,全行业一年的产值约为1万亿,恐怕是产值最高的行业了。难怪美国统计的某国国民生产总值那么高,要把其看成发达国家,看来也是有道理的。建议某国入关后优先考虑保护发展该行业。请某国政府认真考虑。至于其拉动的GDPA和其他行业就不一一列举了,可以说是带动了国民经济的全面发展。  

7
,促进了社会平等,过去能和几个女人发生性关系是极少数人的专利,现在23百元乃至几十元几元就行了。高层的人可以,你也可以。说不定你来时他刚走。   
8
,服务业的典范,某国的服务业水平不高,服务态度、服务质量不好。而妓女这个行业例外,其质量和态度都好。如果考虑到妓女们的收入,往往较其服务对象的收入高就更加不容易了。真把客户视为了衣食父母。夜班、超时工作从无怨言,而且收费合理。当然还和某国的生活水平不相当,有下调空间。但和做同样工作的明星们比 -她们搞一次至少要两、三万,还是便宜的。行业员工的素质很高。

    通过上述好事者的分析, 妓女的社会功能重要程度也是很重要的,但也有弱化的缺陷,比如说, 妓女的社会功能从历史上看,显然要广泛得多。古代妓女对于诗词文化的传播、广义的娱乐以及社会交际功能起了很大的作用,作出了巨大贡献,其余音缭绕延续到近代。而现代的妓女大多直奔主题,去除了许多繁文缛节,真真是单纯的性劳动了。其实,这也可能就是社会分工的细化吧?难怪在俗文化中的顺口溜说:
活思想,多宣传,无私奉献数欢场;

一不偷,二不抢,一切献给X XX
无资金,无贷款,自带设备搞生产。
不占地,不建房,工作只要一张床;
无噪音,无污染,紧要关头小声喊;
不添女,不生男,不给国家添麻烦;
活经济,增影响,积累资金求发展。
态度灵,技术精,挣钱方式要扪清;
你舒服,我高兴,都要满意才稳定。
我规矩,你谨慎,让你老婆当陪衬;
你出钱,我奉献,都是为 X作贡献。
我三陪,你三讲,都是紧跟咱们X;
你多讲,我多陪,咱两还分谁是谁;
你弄虚,我实平,保证领导回头看。
你买单,他打炮,帮你奉承大领导;
你当官,我发财,若想温柔你也来。
趁年轻,多积累,莫学前辈常后悔;
不唯上,只唯实,首长教导我合适;
大实话,我敢讲,我也够格X X X