如何实现真正意义上的人类经验的共享？
“恩斯特·马赫（Ernst Mach 1838～1916年）是世界著名的自然科学家和哲学家。“马赫数”、“马赫角”、“马赫支”等，就是人们为了表示对他的敬重和纪念，在一些自然科学领域，以他的名字命名的术语。他对科学史的研究也有很大贡献。”[1]
一百年前，即1905年，恩斯特·马赫在维也纳出版了他著名的哲学专著《认识与谬误》。
恩斯特·马赫在该书中指出：
“由于人们的自然和文化环境所产生的影响的复杂和多种多样，使得人比任何动物具有更广泛得多的经验、联想和兴趣范围。
“与这种经验、联想和兴趣范围相适应的是更高的智慧。
“但是如果我们比较一下在一个社会阶级或者只是一个职业里的相互之间的人，那就表明这些人自然具有共同的，与这个阶级或这个职业相适应的特点；但是，虽然如此，每个个别的人，由于他先天的天赋以及经历的不同，而具有独特的、与众不同的心理的个性。
“如果我们不受阶级和职业的局限，个人智力的区别显然会大大加大。
“如果我们现在想象，这些如此不同的知识分子（应当改为：这些如此不同的所有的个人 ── SYQ）自由交往，在从事科学、技术、艺术等等共同事业时内心交流，那么，可以估计出人类巨大的，目前几乎还没有利用的精神力量。
“通过许多不同的个人（应当改为：所有不同的个人 ── SYQ）的共同作用，会使经验的范围得到巨大的丰富和扩张，而丝毫不减少这种经验的犀利和生动程度。
“一种有目的的有组织的教育可以成为这种自由交往的组成部分。”[2]
一百年后的今天，拜电脑与互联网之赐，我们业已到达了这样的一个历史阶段：几亿人，以及很快的十几亿人，乃至几十亿人，都有了可以充分而详细地记录和表达他们极其丰富的自我经验的机会，即不仅从理论而且从实践的层面上来说，每一个人，只要他愿意，他就可以以极低的成本在互联网上注册一个博客，并在其上记录并保存他的或其他任何人的全部的个人经验。而最具重要意义的是，这些数以亿计的博客上所记录并在互联网上被保存下来的这些海量的个人经验，也都可以以极低的成本，通过互联网，几乎在瞬间被他人所检索和使用。
这样一来，马赫所说的“人类巨大的，目前几乎还没有利用的精神力量”，就在互联网时代通过电脑和网络而迸发出来。
这样一来，马赫所说的“经验的范围得到巨大的丰富和扩张，而丝毫不减少这种经验的犀利和生动程度”， 就在互联网时代通过电脑和网络而最终得以实现。
但是，随之而来的一个巨大的难题却在一直地困扰着我们。
这一难题就是：虽然我们借助于电脑和互联网已经部分或即将完全实现对人类经验的全记录，但是，我们迄今为止却并没有一种快速、准确而高效的检索方法可以使我们得以实现对互联网上这一海量的人类经验的真正意义上的共享。
换言之，即使借助现在最先进的搜索引擎，我们仍然无法在这数以亿计的博客上所存储的那些海量的文章中快速、准确而高效地得到我们所正想得到的那一篇或那若干篇文章，即无法得到由所有博客文章所组成的这一巨大的文章集合中的那一个我们正想得到的博客文章的子集。
用“望洋兴叹”来对此一情形加以形容，是再恰当也不过了。
实际上，就目前来说，我们也只能是“望洋兴叹”。
特别是，随着博客数量继续快速地上升至十几亿，乃至几十亿，很可能我们最终将被淹没在这几乎无边无际的信息的海洋之中。
这，恐怕是当年渴望“人与人之间的这种自由的交往与交流”的马赫所没有想到的吧。
这，实际上也是互联网时代之前的任何一个人都不可能想到的。
如果我们不仅在现在而且在将来继续地漠视，或者忽视这一难题，即继续漠视或忽视如何在这数以亿计的博客上所存储的那些海量的文章中快速、准确而高效地得到我们所想要得到的信息这一难题，而不全力去加以解决，那么，这就必将且已造成巨大而严重的损失与浪费，因为，仅仅是由于我们不能在互联网上的海量的信息中快速、准确而高效地去获取别人已有的宝贵的经验，我们就将不得不花费大量宝贵的时间、精力与金钱，去一而再、再而三地，去分散地、人自为战地，以从头摸索的形式，进行大量而重复的无谓劳动：重复的发现、重复的发明、重复的试错 ……
因此，解决此一问题，无疑已成为21世纪全球范围内的人类的当务之急。
为回应此一难题，在其后的文章中，作为博客一员的笔者将尝试性地提出一种全新的解决方案，并以此慰藉已长眠于地下的先哲恩斯特·马赫。
[SYQ原创&版权所有]
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[1] [奥地利]恩斯特·马赫著，洪佩郁译：《认识与谬误》，东方出版社，2005年版，译者前言，第1页。
[2] 同上书，第79～80页。
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语言和文字是社会文化的产物，它反过来对社会文化又起着越来越大的作用。（p.77）
人们可以容易地想象，如果个人与个人不能比较完善地交流经验，每个人都必须重新开始，局限于他自己的经验，那么，人的生活与动物的生活就不会有本质的区别。如果直接的表达不能越过一辈人的时间，野蛮时期的状态就不能越过。（p.77）
在这里，人们从一个值得思考的情况就可以看出文字的成就。当欧洲人在度过一千年的野蛮时期以后，重新发现了十六和十七世纪的古代科学的线索，当然不必重新重复其形成过程，而能迅速地达到和超过古代的水平。（p.78）
── 《认识与谬误》作者 恩斯特·马赫