豪宅庭院的回归
全能的上帝率先培植了一个花园。的确，它是人类一切乐事中最纯洁的。它最能愉悦人的精神，没有它，宫殿和建筑物不过是粗陋的手工制品而已。——《论花园》培根
我们发现，高楼大厦的浮华胜景如此喧嚣，城市的水泥丛林如此贫瘠，庭院，便带着一种新古典主义的奢华和风雅，复兴在每一个居者的梦中——品位者语
曾经，我们“无庭不成居”。从古到今，希腊罗马、两河流域、印度文明，无论是地中海民居，还是卢浮宫，院落都是人类居住的必然空间形式。而中国民居从秦汉以来，也基本以院落为中心围合，在华北是层层叠叠的四合院，演绎到华东、江南，为两层居所围合中间院落，大成园林，小即天井，四面瓦顶朝内，谓之“四水归堂”。那时，每一座城市都有自己独特的面孔，因为每一种庭院形态都反映着一时一地的生活状态，人们通过四合院认出了北京、用石库门找到上海、以围楼识别福建……
那时，庭院是生活的宽敞载体。它盛装过爱情——“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数……泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去……”它雕塑过身份——在康斯特布尔的《魏文侯庄园，埃塞克斯》油画中，是天堂般的安谧祥和；它铺排过盛筵，上海马勒别墅近
曾几何时，城市失落了庭院。社会学家说:“当庭院消亡，地域的特征模糊，群落的生活形态趋同，同时失去的是我们的文化特征和我们的民族性，同时断裂的是我们的人文景观和我们的文脉……”失去庭院的我们，如同失乐园的亚当和夏娃，内心一片干枯迷茫。我们开始缅怀院落，缅怀构成它的一砖一瓦、点缀它的一花一木、围成它的一天一地，更缅怀它所承载的生活形态，它所反映的地域特征，它所体现的人文精神。
如今，庭院生活正在归来。家庭=家人+庭院，依照这个公式，没有庭院的家是不完美的，Garden style is in，当北京花卉市场的庭院家具、花果树木开始热销，当私人庭院设计师成为都市酷炫职业，当各种HOUSE开始雕琢其前庭后院，当前卫的地产商开始探索院落文化……一批先行者，也以Garden Party的名义、以户外园艺的名义，进入了庭院生活时代。
“七”乐无穷，尽在新浪新版博客，快来体验啊~~~请点击进入~