（提要：很多人认为日本令世人觉得不可思议。其实，读完这篇文章之后，你会得到问题的真正答案。）
今年是中国抗日战争及世界反法西斯战争胜利六十周年。最近，俄罗斯举行了隆重的纪念活动，中国也将举行一系列纪念活动，主要目的之一是“以史为鉴，面向未来”，防止历史重演，争取实现中日世代友好。二次世界大战结束已经六十年了，六十年来，日本不但没有对侵略罪行作过诚意的道歉，反而不断美化战争，为战犯歌功颂德，特别是对靖国神社问题没有深刻反省，令中日关系蒙上重重阴影。
对于二战为世界带来的伤痛，日本不但没有作过诚意的道歉，反而不断美化战争，为战犯歌功颂德。日本一些政客坚持参拜供奉有甲级战犯亡灵的靖国神社，并诋毁东京审判，把它说成是“黑暗的审判”：日本厚生劳动省政务官森冈正宏便露骨表示，供奉在靖国神社的甲级战犯是非法被定罪，是战胜国强加的卷标。这种言行一如德国第一次世界大战之后，全国上下坚称德国的罪行是英法美日等战胜国“强加”的。说明日本人坚持认为自己是无辜的，还要翻盘，还要发动战争。
与日本的态度形成鲜明对照的是德国。战后德国一直在反思和正视自己的历史罪行：向犹太人道歉，给予赔偿，追究战犯。前德国总理勃兰特在华沙向犹太人殉难者纪念碑双膝下跪的一幕，长久地留在人们记忆中。德国和欧洲广泛地纪念反法斯战争六十周年的活动，显示出人类对自身历史反思和记忆的勇气以及沟通和交流的意愿。第二次世界大战之后，国际社会对德国采取比第一次世界大战之后较公平宽容的清算方式，把德国引导进多元的现代化世界，德国内部也进行深入到政治、社会、经济、哲学思想的文化形态和存在意识的改造，六十年后，德国成为世界可敬的一员。从外部来讲，反思历史表明德国愿意正视自己的历史，愿意与他国以及世界沟通；从内部来讲，反思历史也促成了政治家与公民之间的沟通，而正是这种沟通使人们找到未来之路。就是说，这样真诚地反思历史，是为了避免历史悲剧的重现，是为了面向未来。
由于种种历史义理和现实政治的原因，国际社会对德国的公平和宽容，惠及日本，想把日本引导进多元的现代化世界，但日本内部并没有进行德国那种广及各层面的、深刻的文化形态和存在意识的改造，导致日本不能面对历史事实、以史为鉴、自觉省悟、认错悔罪。
有些人坚持认为，日本唯有真心反省侵略历史，才能加强与世界的沟通，避免历史悲剧重演，更好地面向未来。他们寄希望于日本人会这样真心反省历史，这是一相情愿，六十年过去了，都几代人了，几代日本人都根本不承认的历史，你还指望他去反省，你还要寄希望于日本人民，岂不是痴人说梦？
日本人心高气傲，他们要征服世界，要统治全球，这种思想一直存在。他们至今还认为，大和民族才是“优等民族”，岂有向“次等民族”认罪之理？德国人在HITLER统治时代比日本人还狂妄百倍！可是，在被打败之后，德国人也彻底洗心革面重新做人了。有的人认为德国人比日本人天生要理性一些，其实，这是对历史的误读，也是对德国人的误解。从本质上讲，这两个国家在某些方面还是相似或者相近的。
佛家讲“超度”，何谓“超度”？超越度脱之谓也。一般所谓“超度”，专指超荐已死之人，脱离地狱、饿鬼、畜生三恶道之苦，重生天道、人道、阿修罗道或佛国净土（尤其是“西方极乐世界”）。其实佛教是注重“现世”的宗教，而不是注重“死亡”的宗教，所以，佛家超度有很多种，主要包括：思想的超度、现世的超度和死亡的超度。
二战之后，德国人彻底洗心革面，重新做人。是因为接连两次“战争”的失败，彻底“超度”了他们，让他们不再执迷不悟，让他们觉得自己并不是超人，也不是优等民族。“浪子回头金不换”，德国人让世界各国人民吃尽苦头。
对于执迷不悟的日本，最需要的是“思想的超度”。但是，对于冥顽不化、执迷不悟、鬼迷心窍的日本人，“思想的超度”不是说服教育能解决问题的，如果要让日本人醒悟，最好的办法就是打疼他，制服他，他才会乖乖听你的话。否则，你的说教是没有任何作用的，适合某些人群的方法根本就不适合日本人。日本人还没有被打痛，只有把他打趴下了，他才服服帖帖，他才会听你的，你看日本人就服美国，因为美国人让日本人服了——两颗原子弹让日本人长了记性，因此，尚武好战好斗的日本人的本性决定了他不会主动认错，他们不是那种人。在一个什么事情都凭实力说话的现实世界，你能说什么，能做什么，不是求来的，也不是吹来的，是用实力争取来的。日本人最相信实力，他就认为你中国没有实力，就是他蔑视的对象。
其实，不要以为我说的是瞎说。其实，德国人之所以在世界人民面前服服帖帖，也是因为两次发动世界大战。两次都被打败。他们这样才彻底认输。日本人的想法却不同，他们的潜意识里有一个东西，打了一次，我们失利，不算，再来一次，试试看。日本人不断美化战争，为战犯歌功颂德，日本政客坚持参拜供奉有甲级战犯亡灵的靖国神社，并诋毁东京审判，这种言行与德国第一次世界大战之后非常雷同，就说明日本人坚持认为自己是无辜的，还要翻盘，还要发动战争。
所以，“超度”日本人的最后办法就是他们的战争偏好和战争选择，如果再打一次，他惨败了，他也许就会承认彻底失败，也愿意改悔了，此时此刻，也许，德国人才是日本人的榜样。