作者文章归档：耿苏志

耿苏志，笔名：诗哲魂，从事过学术研究和教学工作。2003年9月在榕树下推出长篇散文《精神的瓦尔登湖》近20万文字，受到广泛好评。并时在凯迪、天涯网站发表过作品。是一位有一定影响的网络绿色作家。2005中国网络传播学院奖第二届全球中文博客大赛评为中国博客十大人物和最佳评论博客奖．华西都市报特约撰稿人，网易、博客网专栏作家。

世界跨文化传播的若干理论问题

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世界跨文化传播的若干理论问题

诗哲魂

                             

资本主义世界的全球化是以生态资源共享作为基础，从而实现通讯、传播和生产、交换、运输资源配置的一体化，让整体世界框架建构在一个可持续控制的范围之内。在人类社会不同历史发展阶段和区域之中，只有到了全球...

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谁吹皱网络一池烟水？

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谁吹皱网络一池烟水？
诗哲魂
在多元化的意识形态并置和共融的信息化时代背后，总有网络信息的潮水在不断地掀起风潮。在网民社会的无序的涌动之中，总有情绪化的意志穿越过烟水迷离的网络时空。可是，我们总也不能够确定网络世界变化的原因究竟是什么？是民意呢？还是情绪化的宣泄呢？还是政府有意志的建构和组织呢？或是一池涌动中的春水，必然遭遇到了不可预知事态的烟水迷离的景象呢？总之，网络虚拟世界中的思潮或信息，或情绪或意志、或虚假或真实……都不过是现实世界的另一付面孔，网络以新鲜的面貌不断刷新人们阅读的欲望，或吸引着人们快速转动的眼球。而人们内心世界的疯狂和阴暗的影子，同样也被投入到了...

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全球化过程中的中国问题

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诗哲魂：全球化过程中的中国问题
一个经济快速增长的地区，给世界带来的问题是对全球资源枯竭过快的消耗增长，和对环境破坏带来全球不安全危险时代，它会引起人们对未来全球生态持续恶化担忧和焦虑影响，也是欧美全球化对于中国社会迅速崛起，采取异类的目光重新审视过程或者说再一次发现中国。这个让中国人一直以来走向强大和富裕的梦想，却让整个世界对于该地区快速增长的经济强大性忧虑的起来。在全球化的视域中如何看待中国问题，实际上就是一个如何面对中国和平崛起的未来。面对中国未来经济增长方式转变认同问题，也是中国发展本身力量让世界再一次体验到，未来的经济以一种破坏环境和生态资源为代价的方式，影响整个世界的全球化安全...

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社会批评者的思想境界

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社会批评者的思想境界
诗哲魂
穿透社会生活现象的思想，往往来自于对社会问题敏锐思考和观察。而切入问题的起点，却攸关我们的思维进路、情怀和生活的态度与立场。可见，一个社会批评者的视野——常常是一个社会现象被什么样的思想批评，或置于到一个什么样的分析和观察以及判断的思想境界？这是思想批评者的境界，也是社会思想批评的境界。

批评的起点

思想批评的学术视野，是切入社会现象问题的起点。它也构成了一种对世界进行认知的基点，一个社会批评者，关注和触动的社会现实问题意识和基本视域，成为我们确定社会批评者与思想境界的一个端绪。

每一个社会思想批评者——发生于思想视野中...

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郁闷：这个时代的精神象征

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郁闷：这个时代的精神象征
诗哲魂
总有一种挥之不去心里阴影环绕人们，它如同影子一样紧随我们日常的生活，失业、住房、医疗、保险、教育、分配、公正、正义……人们难以以个人的力量解决这些本来属于政府、社会和历史的问题，个人又必须承担起它们的全部灾难后果。精神危机造成了一个社会复杂而困惑的根源，失望与无助笼罩在整个生活的上空。我不是要夸张表达这个事实，而是它的确潜伏在人们的心灵与精神深处，长期以来让心灵背负这压抑，让郁闷成为时代精神象征。

我们不知道谁在这个世界上生活的更好？我们也不知道谁让人们如此的苦闷？改革为什么总让人们产生的焦虑呢？改革为什么会让社会发生断层与巨裂呢？财富...

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江湖：另类中国的形象

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江湖：另类中国的形象
诗哲魂
在中国人的心中和潜意识里，永远都有一个江湖的文化与社会存在。这是中国民间社会一个宿命，也是社会规范之外的另一种游戏人生情景。许多人，天生就具有江湖野性，天生带有行走江湖的性格力量与追寻个性自由的特征。江湖是他们显现英雄本色的地方，江湖是他们获取人生辉煌的开端地方。如若离开江湖，他不知道如何生活？如若身陷江湖，他就会兴奋和冲动。江湖注定成为他生命的了却不断的情结，江湖注定是他生命中不能相忘地方。江湖注定成为他们人生的一次辉煌。

有江湖的地方，就有了险恶的人生较量，就有了争霸的故事流传，有了难以叙述的江湖争斗激战的场面，还有更多情郎与阿妹纠缠不清的思念，有了患难与共、...

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有强大的文化生产力却没有文化？

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诗哲魂：有强大的文化生产力却没有文化？
在一个每天数以万计生产着不同精神文化品类社会和国家来说，指认它没有文化是要有风险的；只有一种情景我们可以指认，那就是所有生产的文化精神作品都不过是文化垃圾时；或者说极少有什么文化精品时代。面对一个强大的文化生产力，却没有生产出更多的精神文化品质时，我们会发现：这的确是一个没有多少文化品味的时代；因为，文化作品巨大产量出现不过是填补文化空虚的方式，并没有造就文化的繁荣与丰富，而是说明文化衰落和贫乏而已；缺少文化精神品质的作品如同垃圾一样生产出来，只能说明我们拥有强大的文化生产力，却没有什么文化精神品味。

在断裂的文化继承中，我们已经完全丧失了本民族文化传...

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文化何以在我们的时代被毁灭了？

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诗哲魂：文化何以在我们的时代被毁灭了？
如果说中国近现代社会一直在断裂的方式继承中国传统文化，这是一个不争的事实；从1848到五四开始，西方的文化就大举进入中国传统社会，几乎颠覆了中国社会一切社会制度和文化继承；在经历了1949年建国时期，我们与传统中国社会几乎完全断裂了；加之，经历了文化大革命，文化被全面毁灭阶段，中国文化的根脉就彻底断绝了；随即，当我们进入改变开放时期80年代以来，西风愈来愈烈，也造成了中国传统文化失落和被遗忘，正是这样一种历史断裂或跳跃式发展的趋势导致了中国文化传统毁灭。它同样也培养了一批这样文化断裂的继承勇士，给中国文化的毁灭带来不可估量的结果。

在创造新文化中毁灭旧...

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博客赢利模式前景判断（之四）

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诗哲魂：博客赢利模式前景判断（之四）
当博客网全频道推出新一代门户式网站时，像新浪和搜狐这样一些传统模式网站也都进行了博客单个频道开通，以补充自身网络互动性网站的不足；传统新浪和搜狐网站都是以投放广告来吸引投资商注意的，这对于博客网以网络互动性为基础特征来说，并不能够实现其理想的赢利效果。

当然，在博客网进行全频道开通时，它也依旧是按照传统的方式来投放广告来赢利支撑整个网站的运行，也就从根本上还并没有脱离从前网络赢利的模式；尽管它一再言称，必须要开创博客门户网站、个人博客与博客网站共赢的模式，实际上，并没有创造性的完成这种全频道博客为基础赢利方式道路开拓和转换；不论是单一频道传统门户网站，还...

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博客赢利模式前景判断（之三）

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博客赢利模式前景判断（之三）
利用博客节来赢利这可能是博客大众化之后一个新创意，这是迅速造成一个博客游戏与大众融合新体验过程与效果，从网络中走出来，又通过现实博客节日化再返回到网络中去，寻找完全不同与现实社会节日欢乐体验形式；博客网这个创意是超越了目前推广博客和推动网络博客大众化明智的选择，我们虽然预想不了这一次博客节是否能够蠃利，但是，从目前博客节宣传和组织来看，恰好选择在世界休闲博览会日期间举行，这也是一种良好契机和聚集人气的有效做法，聚集杭州博客节和博友们，会开创中国有博客以来最新赢利偿试过程，当然，这一次赢利者自然是组织者和博客网站。

集旅游、饮食和博客竞赛和签定博客公约和建造博客墙...

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