作者文章归档：王渊源
革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。
《湖南农民运动考察报告》（一九二七年三月），《毛泽东选集》第一卷第一八页
这句话当时肯定让人非常激动，也能够体现毛泽东坚强的精神与毅力。他是1927年写这句的，但是20多年后他的革命才得到了最大的成功。
很多事情也是这样的，最后花的时间比自己想象的要多。
如果希望成大事，坚持很重要，但不要盲目的坚持。坚持是一种态度，具体做事情一定要根据实际的情况分析与调整，这样才能保证更好的结果。
不知道毛泽东1927年认为革命会需要多...
敌人是不会自行消灭的。无论是中国的反动派，或是美国帝国主义在中国的侵略势力，都不会自行退出历史舞台。
《将革命进行到底》（一九四八年十二月三十日），《毛泽东选集》第四卷第一三七九页
好像确实不会自行消灭的。不过，什么是真正的敌人？有绝对的敌人吗？当然，日本的侵略者应该可以算是绝对的敌人，但是。。。打回去之后，还是敌人吗？敌人的孩子和后代还是敌人吗？应该不算吧。所以，判断某种群体为敌人应该要非常谨慎的。最理想的结果应该是化敌为友，而不是消灭。消灭这个词用在人的身上非常恶心。
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了解这
人民靠我们去组织。中国的反动分子，靠我们组织起人民去反他打倒。凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。
《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》（一九四五年八月十三日），《毛泽东选集》第四卷第一一三一页
这句话比较猛。作为战争后的方针的一个主题思路就更猛了。
问题在于如何确定什么是“反动”。用什么体制来判断反动与否? 如果没有公平公正的体制，“反动”这个词也很容易被利用。
另外，我认为“打倒”与自己不一样的东西不是长远之计，更有效的方式是说服别人，让他们理解或也许最后支持自己的立场。
中国共产党最初获得中国人民的信赖主要不是因为“...
民族斗争，说到底，是一个阶级斗争问题。在美国压迫黑人的，只是白色人种中的反动统治集团。他们绝不能代表白色人种中占绝大多数的工人、农民、革命的知识分子和其他开明人士。
《支持美国黑人反对美帝国主义种族歧视的正义斗争的声明》（一九六三年八月八日），《全世界人民团结起来打败美国侵略者及其一切走狗》人民出版社版第四页
我认为毛主席在这里说的有一定的道理，但同时也存在一定的误区。
在美国，对黑人的压迫与歧视一方面确实跟统治集团保护他们的利益有关系，因为往往对他们最有利的就是维持现状。
但是，另一方面，歧视与压迫归根到底也是个人行为，尤其是歧视。美国的各个阶层和人群都会存在一定...
无数学生因为学英语这件事情搞得自己很难受，甚至觉得英语成为了自己的敌人或者克星。我希望这篇文章能够给大家一些建议。
学习这个事情其实并没有什么特别神秘的内涵。其实，学会任何事情只靠三种因素：时间、方法、天分。我们可以用一个简单的公式来算出学习效果：学习效果＝时间投入x方法的有效度x天份。
天份这个东西是有点影响，但一般大家会把它的作用严重夸大。其实，天份的影响远远没有时间和方法大。
我们能够控制的变数只有时间和方法，所以天分就不用考虑了，毕竟它的影响最小嘛。请大家切勿拿“我没有天分”作为借口。
时间的投入非常关键，我们再有天分，用再有效的...
地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫，迫使农民多次地举行起义，以反抗地主阶级的统治。……在中国封建社会里，只有这种农民的阶级斗争、农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。
《中国革命和中国共产党》（一九三九年十二月），《毛泽东选集》第二卷第六一九页
我想，在封建社会里，没有农民的斗争，确实很难改变情况。
也许封建社会的一个特征是阶级与阶级之间的“流动”很少。也就是说，“农民”很难变成“地主”。
现在的社会里，阶级的界定也许不是那么明显，而且，也许从“无产阶级”到“资本阶级”的途径和工具更多一些，比如创业和读书。
当然封建社会里面也有阶级之间的流动，也有以...
社会的变化，主要地是由于社会内部矛盾的发展，即生产力和生产关系的矛盾，阶级之间的矛盾，新旧之间的矛盾，由于这些矛盾的发展，推动了社会的前进，推动了新旧社会的代谢。
《矛盾论》（一九三七年八月），《毛泽东选集》第一卷第二九零页
好像任何“变化”的产生都是因为存在“矛盾”。不过，可以是任何矛盾和矛盾的载体，并不限于以上列出来的例子。
关键在于变化的内涵与方向。可以因为矛盾而退步，也可以因矛盾而前进。其实在当下很难确定矛盾造成的变化是前进还是退步，往往需要历史的检验才能更好地评判。
那么，在当下怎么在矛盾当中决定往哪个方向使力，争取影响变化的结果和性质呢？这个问题很难。也...
在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。
《实践论》（一九三七年七月），《毛泽东选集》第一卷第二七二页
这句话也许是真的，但是只要意识到了阶级对思想的影响，就有可能超越阶级思想。
很多事情都是这样的，只要意识到了某种东西会对自己的思想有影响，就可以有意地判断它的影响是否客观的，做出更理智的决定。比如，我们很难避免对别的个人或群体有成见，但是主要我们能意识到这些成见，我们可以争取不要让我们的成见导致我们以偏概全。
另外，我们也不要认为所谓“阶级”是个永恒的东西，更不要认为“阶级”是属于人的本质，阶级只不过是对外在社会环境的一种暂时性的...
阶级斗争，一些阶级胜利了，一些阶级消灭了。这就是历史，这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义，站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。
《丢掉幻想，准备斗争》（一九四九年八月十四日），《毛泽东选集》第四卷第一四九一页
阶级斗争应该是马列思想的一个非常重要的概念，但说实话我目前不是很确定它在这里的真正含义。
我认为阶级斗争是一个比较方便和有效的框架，可以用来分析和了解历史和社会。不过，它只不过是一个框架而已，阶级之间的边界往往不是那么清楚，而且确定阶级之间的边界的标准很难定。是用收入来定？还是拥有的土地？还是政治权力？定哪种衡量的标准也许能说明是在...