成长地是什么地方？怎样理解？就是一个人成长的地方呗。那么问题就来了。一方面，一个人的哪段算成长？一个人在一个地方多长时间算成长？一个人就在一个地方成长吗？另一方面，一个人一般就不能在成长地任职（某级别的某职位）吗？怕什么？任何事情一绝对了就走向反面。当然，这里没说让你绝对，说的是一般。但执行起来又怎样去把握这“一般”？对一个人，不让他在自己的成长地任职，非让他去个不熟悉的地方任职，怕什么？

  　  怕他八碗水端不平？怕他不清正廉洁？真金不怕火炼，何怕成长地!消极的蠢招。

    　人们将…

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         现在当领导也真难，你不下去了解情况吧，是官僚主义；你要是下去了呢，在不知不觉中又成了形式主义；让你说点什么吧，多是马列主义；其结果如何？人人心知肚明。网上有套嗑，劝人们对这样的领导要注意：“说话有点痞的，见你不声不语的，没有从基层干起的，总讲一些大道理的。”对于那些没有责任心,遇事就躲闪、逃避、推搪,搞形式主义花架子的官，老百姓讲话，有你五八，没你四十。因为领导下乡是常事，但不解决什么问题也是常事。那些所谓的视察点儿，多是为迎合虚荣或自我炫耀安排的。确实是点儿，它有可能能…

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　　官无论大小，在日常工作中以什么为主是共性问题。有三个原则可以作为品评这个官的尺度。

 　对上与对下。对上负责与对下负责本质上是一致的,上级把一个单位、一个部门、一个地方交给你,由你负主要责任。在任期间,工作有成绩,得到本单位、本部门、本地区干部和老百姓的拥护,就是对上负责了。有的人不是这样,只讲对上负责并以此为荣、以此为目的。听到某项工作受到了“上面”的好评、表扬、肯定，高兴得很。就好像幼儿受到了奶奶夸奖并赏给一块糖(奖状)一样。对上负责还是对下负责？当然统一好，但二者相矛盾的时候（这类事不少），能否坚持以下为主？

   …

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　    鸨是一种鸟。

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　　酒的历史、酒的品种、酒的歌赋、酒的故事等等实在太多了，以至今日有酒文化一说也确为不过。

　　《诗·风·七月》说：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”秋天采枣、稻，并以此为原料酿酒，经过一冬，春天便成了，叫春酒。喝这种酒以祈求长寿（人老了眉间长有毫毛叫秀眉，所以长寿也叫眉寿）。

　　酒的用处多、作用大、功能强。酒能治病、能清毒、能解乏、能防寒、能安眠等等。李白斗酒诗百篇，黄庭坚有“四座欢欣观酒德，一灯明暗又诗成”句，也说饮酒能助人成诗。《水浒传》中“醉打”之事就很多；《三…

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　 　领导也不是没有亲属、没有朋友、没有老乡、同学、战友，也和平常人一样的。因而，也会有这些人求他（她）办一些事。有些事情办了，正常。有些事情没办，也正常。事情办了，理由很简单，应该的。事情没办，理由也很充分，违背原则。

　　但有一条你忽略了，那就是——底线。

  　底线——越过或触伤领导的自身的利益。

  　这也是成本，政治的、经济的、社会影响的等等。

　

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　　遇事要问几个为什么，这好象是哪个挺伟大的人说的。你千万别把这句话当真并到处去用。
   　 要记住并真正做到，不要问，为什么。这样还有可能象歌里所唱的，至少你还能有梦。
   　 你若真想问，在问之前就有一连串的问题问你：该不该问、该不该你问、问也问不出来、问出来也不准确、问出来也准确又能怎么样？
   　 有些事情，混沌模糊。有因有果，有因无果，有果无因，无因无果，果中有因，因中有果，因中有因，果中有果，一果多因，一因多果，因因果果，很难搞清。你糊涂别人清楚或有人清楚，你清楚别人糊涂或有人糊…

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　　古时隐士多。
    　什么是隐士？《辞海》释义为“隐居不仕的人”。按这个解释细究起来，隐士应同时具备以下要件：
   　 一是隐蔽居住的。二是有能力做官的。三是不愿做官的。四是没做过官或做了官又辞官的。
    　这些条件缺一不可。
    　对历史上的隐士，都是从比较宽泛概念上所讲的，指那些远离官场、不问世事、不愿做官的人，或厌恶官场、独善其身、不愿做官的人。
    　隐士并非隐名。隐士多是为世人皆知…

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 　　管理机构中存在的问题很多。其中有一条很突出，已经发展到很“时兴”的程度了，即说假话。

    有些时候、有些事情你若不说假话，别人会说你呆、傻、倔，不会来事；你若顺情说了假话则受到表扬，说你灵活、会来事，甚至叫做政治上成熟。

    说假话问题已经在不知不觉中上升到一定层次了。

    现在说假话如同真事一样，心不跳，脸不红。

    为什么心不跳，脸不红？主要原因是说假话有普遍性或有人支持，有人喜欢，甚至暗示你这样。

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       我胡乱写的这些没有规章的东西原本是日记，不是给别人看的，而是留给自己自省、自嘲和解闷儿的。有些东西很多人都比我清楚，只是认为说了也白说所以也不说，因而也就更没有时间和兴趣去看了。对这些我倒不在意，我担心的是，真有好信儿的人去看，看了又习惯于对号入座，一入座也许会生气，一生气就难受，一难受就容易得病，一得病就要打针吃药，一打针吃药就要花钱……这会引起一连串的不良反应，造成不必要的物质损失、时间消耗和精神折磨。 每个人对事物都有各自的看法，这属正常；各自的看法会不尽相同，这也正常；甚至于看法相反…

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