■从胡适、陈独秀到顾准——穿越历史甬道的奇妙共识
    林一柯

　　胡适与陈独秀。两个几乎在思想史上同等显赫，又几乎在政治史上同等尴尬的人物。
　　他们都是声望极于当世和身后的学者及政治家、思想家，都是“五四”这一未完成的启蒙运动的旗帜人物，都是某种阵营和观念的重要引领者，又都是在政治生活和历史演变中逐步边缘化的奇特人物。
　　并且，他们也都曾对民主、自由、政党、政治体制等课题作过深度的解析，并产生了惊人而奇妙的共识。在此仅举一例。
　　陈独秀曾为划清“民主”和“法西斯”两种政治体制的限界，排过这样一个对照表：...

　　上海房地产暴利揭秘
    (林一柯)

　　不看数字，你永远无法想象上海房地产市场的暴利究竟有多严重，也永远无法想象你付的房价中究竟有多少是真正的成本。

　　揭开上海房地产炙手可热、光芒四射的表皮，你看到的将是令人瞠目结舌的暴利。

　　根据一份有关部门统计的房地产项目总投资（包括土地投资、建设投资和配套投资等）数据，以及房地产市场中所表现出的相应项目销售行情数据，按照保守的售价计算销售金额，与投资比较，可以得出一系列虽然稍显粗略、不够完备，但却极为惊人、难以置信的数据：

　　有“重大题材”作支撑的某楼盘，建筑面积12万平方米，总投资近7亿，平均到每平方...

 　　解析房地产领域中暴利与暴富的“生产方式”
　　（林一柯）
　　　
　　“一旦有适当的利润，资本就大胆起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首之险。”
　　最近，经典作家兼伟大导师马克思的这段名言在中国再次时尚起来。其中一个很重要的原因，是某些产业，尤其是炙手可热的房地产业，作为制造暴利与暴富的最大发源地，向我们展现了这段话的巨大现实价值。今天中国的房地产业，几乎已经成为社会公众公认的暴利和暴富集聚行业，其暴利水平之高，实现暴富之迅捷，大约在历史上也足够留下显赫的地位。
　　而从财富运...

 　失重和失速：从资本市场到社会生活

   林一柯

 

　　被空前的投资激情和资金热浪席卷的以股市为代表的中国资本市场，正在成为全世界的政治、经济时尚话题；对中国资本市场的惊叹与预测，频频见于大西洋、太平洋沿岸出版的各种媒体。正如香港《大公报》最近一篇文章所说的“沪深股市陷疯狂状态，全球关注中国调控股市举措。”但是，究竟调控能在多大程度上触动和打消人们的热情，似乎谁也没有把握。
　　从2005年末1000点左右开始，短短一年多时间股指疯涨3倍；截至4月底，沪深股市账户总数达9394.54万；截至5月上旬，A股市场存量资金突破10000亿元。同时...

 

　　鲜血与红顶·主命与仆命
　　——破解安全生产事故背后扭曲的利益链和责任链

    林一柯

 

　　令人触目惊心的各类交通、火灾、安全事故，已经成为近年中国社会生活和社会新闻的重要组成部分。群死群伤、惨烈恐怖、死去活来的事态，重要批示、迅速处置、稳妥善后的应对，已经为任何一个经常接收《新闻联播》之类主流传播的国人所熟知，几乎成为一而再、再而三地重演的机械工序和流程，成了一种不断重复讲述的滴血的故事。
　　面对痛苦死去的一个个血淋淋的生命，呼天抢地的一个个破碎的家庭，震惊责问的一个个有正义感和责任感的公众，应该有人站出来回答这样一句...

 

　　当下中国：单边的社会，倾斜的天平

　　林一柯

　　在“和谐社会”的时髦语句满街飘扬的时候，中国却可能正在被权力、财富分化的“马太效应”加速推入“单边社会”——鸿沟不断拉大、少数人主宰大多数人、大多数人普通缺乏有效的参与和干预能力的社会。
　　“单边社会”的一个重大特征是权力的单边化。传统的政治体制使自上而下的权力格局在精神层面和运作层面本身具有高度的内在稳定性和内部排斥性，而随着社会和经济的发展，随着市场和交易的普及和扩张，随着权力体系在实践中的不断膨胀，权力的向下制约效用似乎正在不断强化，而被制约的可能却相对压缩，权力仍然具有超级意志、超级话语权力和超级行为权力。虽...

和煦的季节·喧闹的年代
——2008年全国“两会”之后的絮语

    （林一柯）

    立春过后，很快就到了惊蛰。每年的这个时候，都会有很多非同一般的朋友，从四面八方聚集京城，参加本国一年一度、盛极一时的会议。这，就是在中国政治生活中享有差不多最高权力、名分与位置，在中国社会生活中始终被媒体们追随、被镁光灯环绕的全国政协会议和人大代表会议，即全国“两会”。

    与三月和煦的天气相比毫不逊色的，是今年“两会”的热闹气氛。场内与场外，不绝于耳目、充分体现这个年代纷繁声色的种种个性化表现甚或表演，...

人民福利与社会公正：解析社会主义的“两个方程”

    林一柯

     

　　社会主义是什么？什么是社会主义？时至今日，虽已经
过包括中国在内的若干社会主义国度的有限而艰难的实践，
但这个最简单而基本的问题，似乎仍然欠缺合理有效、能够
使公众充分理解和认同的回答。正如邓小平曾经坦白承认的
：“社会主义是什么，我们自己还说不清楚。”

　　以理想和归宿言，社会主义“此岸”所要抵达的“彼岸
”毫无疑问是共产主义，是我们耳熟能详的经济方面的“物
质文化高度发达”、“各尽所能、按需分配”、“没有剥削
”，以及政治方面的“人的...