作者文章归档:林一柯

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泪光中怀念故居


泪光中怀念故居
林一柯
 

匆忙的飘泊中

时常想起的

总是故居 往昔

那些匆匆飞逝的时光

想着想着

心里就无限疼痛

泪水就悄悄涌出

 

 

三千里路之外

我出生的地方

我的家

而今重门紧锁

我再也回不去

日复一日

来来往往的

只有麻雀与蜘蛛

地上青苔厚重

院子里的树木 花草们

年年岁岁

寂寞荣枯

它们将无数次地重温

我的童年

和我在家里的十几年

那些年月

曾经的满院欢笑

纷纭往事

 

还有县城

父亲的两个宿舍

狭小的空间

十几年里

多少温存

 

接下来是大学

那些住过的地方

匆匆迁徙中

总也来不及回头

 

最后是我的栖云阁

采...

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房价又要以微笑曲线俯卧撑拼消耗了


    新国八条隆重出招了,房地产股票马上崩掉了,官员又要微笑了,媒体又要热闹了,开发商又要尖叫了,售楼员和中介又要睡觉了,房价又要以微笑曲线俯卧撑拼消耗了,千千万万相信政府相信党、天真善良不明真相、没买房子盼望房价暴跌、最终一次次踏空、受糊弄被猛涮的普通老百姓会不会又要被灌米汤吃药了?

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遗失物:怀疑


遗失物:怀疑

 

丢了很久的那件东西

批发市场从未进货

百货商店闻所未闻

专卖店 便利店 超市 卖场

所有营业员 收银员 促销员

一致微笑 摇头

繁荣兴盛的流通领域

生机勃勃的市场经济

涌动尽情的欢唱

它 却无处容身

因为它叫

怀疑

 

一个基本被遗忘的货物

被过于繁荣 健壮 艳丽的生活

被过度的肯定 充沛 活跃和热切

欢快地丢弃

成为

贫困者的

最低生活保障金

精神拾荒人的

奢侈品

或思想幼童的

橡皮泥

 

是友好地

合作

恰如其分 恰到好处

奏起抒情小调

随大家一起

继续兴高采烈地

享用 生活

不加怀疑

还是愣愣地

指指点点 指手画脚

打断甜美的鼻息

...

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孔子:我的八点声明(附主要回复)


孔子:我的八点声明

(附主要回复)

 

本人孔丘,男,山东人,下层知识分子。职业为私立学校教师,主修文学与历史学,对政治学及公共行政亦有浓厚兴趣。一生贫困,主要从事教学事业,但也曾游历多个政治团体,并有较短暂且失败的从政经历。

鉴于两千余年以来,本人被各种团体、法人和自然人的曲解与利用已经到了令人发指的地步,根据国际通行的关于保护知识产权、名誉权和人身自由权、政治权利等法律规定及精神,为消除影响,尽可能减少社会危害性,特声明如下:

第一,本人的主要观点均已正式载入所编纂的诗歌集《诗经》和自撰历史《春秋》。同时,部分授课讲义及主要言行已载入学生们自发编辑但未经我审阅的《论...

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温故知新:惊读陈独秀《我的根本意见》


  温故知新:惊读陈独秀《我的根本意见》

  虽然我们的教科书提供给政治家或党派初创人陈独秀的时空象限往往囿于1919年和之后的十余年,以及若干宏大叙事中的既定地址,但是,历史和当下提供给学者、思想家陈独秀的维度,却显然要长久和宽广得多。
  在二十一世纪全然不同的时空图景中,陈独秀的著名宣言《我的根本意见》,那令人震颤的话语,以及那种极其沉重、复杂,却被莫名错过的深刻和犀利,会让读者触目惊心,喟然良久。
  “应该毫无成见的领悟苏俄廿余年来的教训,科学的而非宗教的重新估计布尔雪维克的理论及其领袖之价值,不能一切归罪于史大林,例如无产阶级政权之下民主制的问题。”
  这绝不是一个...

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追忆:我们曾经错过的思想……


  追忆:我们曾经错过的思想……

   林一柯

  前不见古人
  后不见来者
  念天地之悠悠
  独怆然而涕下
  ……
  ——暮春的某个正午,漫步于喧嚣的长街,思绪在刚刚读到的关于二十世纪思想史的文章和话语中凌乱而无助地徘徊,脑中不期而遇地掠过陈子昂《登幽州台歌》苍凉旷远的诗句。
  诗非诗;载入历史的诗更远远不止是诗。许多人一念及这首隽永之作,都会有莫名的共鸣。但我相信,那不是因为诗句中注入了何等超妙的文学造化,而是因为它只不过清晰而深刻地描绘了叫做“错过”的那种复杂情绪;这种情绪,往往能够在我们所经历或知晓的历史生活经验中,一一印证。
  回首二十世...

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“钉子户”的社会效益



  “钉子户”的社会效益

    林一柯

  一“钉”之立,天下扬名;一“钉”之拔,天下动容。
  借互联网成名的所谓“史上最牛钉子户”,最终以“化干戈为玉帛”的方式,与开发商达成了易地安置协议;那幢延迟拆迁、多耸立了3年的碉堡般的建筑,最终被推土机推倒;但在网络和各种传媒中,关于这件本已被过度围观、讲述和评论的事件,声音仍然喧闹。
  引爆关注的“钉子户”事件,其产生的“效益”几何?除去影响当事人的切身利益、促成传媒等机构的利益扩大外,除去消费人们的眼球、口水、干预意识、亢奋的情绪、溢出的精力、莫名的义愤或激愤之外,还有无社会效益?
  只需看其前...

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