9月中，回到长沙，度假，第五次游览岳麓书院，上次是2005年秋天。在百泉轩的长廊上，我竟然靠着水边的阑干睡着了，直到被一拨游客的喧哗吵醒。

在湖南人的心中，岳麓书院就是朝圣之地，它被岳麓山巨大的林荫笼罩着，从地势高下来讲，不如爱晚亭、云麓宫和麓山寺，它以最谦卑的姿态，承接着入世的烦嚣和林泉的高洁，从长沙巷陌中的来人，带着一身尘土，先经岳麓书院，再上爱晚亭，其次登云麓宫，最后是麓山寺。岳麓书院是儒，云麓宫为道，麓山寺为佛，为什么会如此布局，是巧合还是人为？

岳麓书院山门外，一片古樟葱笼里的自卑亭，名字或起于“登高必自卑，行远必自迩”一句，不尚空谈，经世济用，历来是湖湘一脉的核心价值之一。与我同乡的曾国藩，在穷经、修身、治军、为官的宏大叙事之外，也免不了记载几笔“书蔬鱼猪”的闲情，从排序来看，老爷子的审美不俗，也很有几分时下流行的LOHAS的韵味。

距离1995年的懵懂少年初次拜访岳麓书院已有一个轮回，逝者如斯，湘江北去，不舍昼夜。折腾是折腾者的通行证，死磕是死磕者的墓志铭。除了自己的内心，没有什么值得以独立和自由去换取，因为天天吃河南烩面和韭菜盒子不爽，思念家乡的鲈鱼和莼菜，晋朝张翰把洛阳的官位说辞就辞了，味蕾上的自由尚不能随便拱手相让，何况内心。

另：中秋在长沙撰联一副，作为节日短信发给了朋友们。

登橘洲揽胜景看湘江月满洞庭潮来祝诸君共享清辉此刻

临高阁庆良辰感岳麓风吟白沙鹤舞邀亲友同酹欢畅今夕