分类目录归档:历史/哲学

Song Guiwu’s Viewpoint 154 Science and faith are essentially one


 宋圭武观点154科学和信仰本质是一体的

科学和信仰二者其实并没有明确的边界。从历史来看,早期的巫术和迷信就是科学存在的一种形式。

从确定性看,似乎科学更具有确定性,似乎信仰更具有不确定性。其实,从逻辑终极推理看,科学本质也是不确定性。因为按照波普尔的证伪理论,科学也是一个不断证伪自身的过程。

从解决问题的角度看,科学和信仰都围绕问题而旋转。一方面,科学的地盘在扩张,另一方面,信仰的地盘也在扩张。信仰并没有因为科学发展而灭亡,同时,科学始终也没有因为信仰存在而失去地盘。科学和信仰,二者呈现太极运动模式。

对人类而言,一些人活在信仰的世界里,一些人活在科学的世界里。活着科学世…

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世间安得双全法 不负如来不负卿——中学生家庭教育:要么大赢家 要么败家子


 

一、

 

大儿子上中学后,身高也超过一米七了。看着儿子每日凌晨六点多起床,赶地铁,上学,晚上六七点到家,颇为辛苦,夫人和我也多次交流,讨论如何给儿子正确引导。中学阶段是一个人世界观,价值观,人生观形成关键时刻,家庭灌输教育比学校教育还要重要。想想河北邯郸十二三岁初中生用铁锨杀死同班同学并埋尸事件,不由得引发人们更重视孩子教导。河北邯郸初中生杀同班同学事件已经从一个客观事实升华为公安机关侦办的案件即法律事实层面,更通过全国媒体发酵进一步升华为新闻舆论现象,成为现象级事件。迫于全国媒体巨大力量,最高检负责人也表态说,对不满十四周岁故意杀人的,应当追究刑事责任。

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Song Guiwu’s Viewpoints 152 Live a dignified retirement life


 宋圭武观点152过一种有尊严的退休生活

 

退休后,要回归人生的最基本,也是最重要的方面。一是要多注意锻炼身体,健康的身体最最重要。二是要注意维护家庭和谐,这很重要。三是要注意饮食,病从口入,饮食方面应高质量,这也很重要。四是在不损害社会利益的前提下,选择干自己喜欢的事情,比如旅游、书法等。五是多追求精神尊严。比如,不与年轻人争座位,不倚老卖老等。六是对过去的事情风轻云淡,一笑了之。七是更要多一些敬畏意识,因果意识要更浓一些。要敬天爱人,决不能干违背天理的事情。

好,谢谢,谢谢。

 

Song Guiwu's Viewpoints 152 Live …

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Song Guiwu’s Viewpoint 150One should strive harder to pursue the perfection of one’s spiritual existence


 宋圭武观点150一个人应更加努力追求自身精神存在的完美

 

世界有两个存在,一个是物质存在,一个是精神存在。世界也有两个世界,一个是物质世界,一个是精神世界。物质世界和精神世界的互动,形成宇宙万象,包括生命和非生命存在。

物质世界是属于有的世界,精神世界是属于无的世界,即,物质世界是有,精神世界是无。物质世界与精神世界的互动,也是有与无的互动。所谓无生有,有生无,也即是,精神生物质,物质生精神。

人是精神与物质的结合体。死亡是一个人的物质存在与精神存在的分离。

不仅人类,一切有生命的存在,都是物质与精神的结合体。其中,动物类生命是精神所占的比重要高于植物类生命…

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读《易》之3:“屯”爻辞的现实意涵


 读《易》之3:“屯”爻辞的现实意涵

“屯”各爻的现实意涵

”的含义是:事物初生发育,须经历艰难过程,但这一过程是自然的发展进程,也是事物长远发展的必经过程

屯,元亨,利贞,勿用,有攸往,利建侯”的含义是:事物在初生发育阶段,不可能发挥什么作用。但要护育其顺其自然成长,着眼于其长远发展

磐桓,利居贞,利建侯”的含义是:事物初生,须经历初生发育的艰难过程,才能走向长远的发展。这一艰难过程,如同,草木种子发芽破壳而出之艰难,就犹如,磐石压于树苗之…

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找到自己,心生万物


 找到自己,心生万物

——找到自己那颗无所畏惧、自性具足、如如不动的赤子之心

https://www.shirenzuojia.com/article/l46 

深深感触于革命先烈

为了心中的理想与信仰,

不惜抛头颅、洒热血,舍生忘死、赴汤蹈火

为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天

 

因为他们找到了自己

从毕生追求的理想和对真理的信仰里

找到了自己那颗

无所畏惧、自性具足、坚如磐石、如如不动的赤子之心

 

此心光明,亦复何言。我心光明,世界光明。

我心光明,无所畏惧。我心光明,如如不动。

我心光明,自性…

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Song Guiwu’s opinion 130: Alternative thinking on the root of aesthetic feeling


 宋圭武观点130:美感根源的另类思考

柏拉图把美感的根源归于理念,阿奎那把它归于心智,夏夫兹博里把它归于心的造型力量,休谟认为,美不在外物而在人心中,它根源于人类心智的特定结构。另外,康德费尔巴哈车尔尼雪夫斯基马克思普列汉诺夫等都对美感根源进行了分析。中国学者吕荧李泽厚等,也提出了自己的看法

下面谈谈自己不同于上述关于美感根源的一些看法,供大家参考。本人认为,美感产生的根源是因为某存在物为主体的存在提供了一种有利于生长的意义,所以,主体对某存在物感觉到美。主体为什么会对某存在物为其提供有利于生长的意义就感到美,这应是生物进化的一种本能选择。

对人而言,主要有两种…

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沙洲坝红井的真正来历


 沙洲坝红井的真正来历

 

--建议丰富一下《吃水不忘挖井人》这篇课文的内容

https://www.shirenzuojia.com/article/l2f

小学语文一年级下半学期有一篇课文叫《吃水不忘挖井人》,讲述了毛主席在江西瑞金领导革命的时候,在沙洲坝时带领人民深挖水井的故事。

课文内容很简洁,包孕着奋斗、创业、感怀等永恒的主题,表达了对前人栽树后人乘凉、前人挖井后人饮水的感谢与敬佩。在言简意赅中,被赋予了厚实的内涵与力量,教育和影响了新中国成立后的几代中国人。

  但是,课文中对于“群众激动地说:‘我们从来没有喝过…

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困难是一个伪命题


 困难是一个伪命题

  --我心光明,再无困难

物质世界再大的困难

到精神世界就变成了机会、条件和垫脚石

物质世界是三维空间

精神世界是四维空间

四维空间的人做三维空间的事业

就是降维打击,不是可以轻松解决问题和困难

而是就没有困难,没有挫折

所有的问题、挫折和困难,都化为了他们成功的机会和条件

我心光明,照亮万物;我心光明,再无困难。

我心光明,点石成金;我心光明,世界光明。

我心光明,自性具足;我心光明,心生万物。

我心光明,心有宝藏;取之不尽,用之不竭。

民心所向天必应,心天志同万物生;

幸福航母渡彼岸,人民经济创大同。

&…

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读《易》之2:“坤”爻辞的现实意涵


 读《易》之2:“坤”爻辞的现实意涵

“坤”各爻的现实意涵

”的含义是:任何事物的生长发展,都必须有其承载基础。犹如,万物的生成发展,都有承载其成长的大地

坤,元亨,利牝马之贞”的含义是:在承载条件完备的情形下,事物发展进程,是有序可期的。犹如,大地承载万物永续传承,必然可以预期

君子有攸往,先迷,后得主”的含义是:大地对于万物的承载,具有这样的特性:万物在谋求自然物种的生存传承过程中,必能顺其自然地发展。虽然初始没有明确的指引方向,但通过一…

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