旅游凝视１
尤瑞认为单纯的旅游凝视的不存在的，旅游凝视是随社会、社会群体和历史时期的不同而发生变化，这种凝视也是通过差差异被构建起来的。之所以这样说，是因为：并非任何时代的任何游客都共享某种普通的体验；在任何历史时期内，这种凝视都是通过在它和那些与它相反的非旅游的社会体验和意识之间建立关系而被构建的。建构出旅游凝视的东西取决于与它形成反差的东西，取决于非旅游体验的类型是什么。
一、为什么要研究旅游与旅游凝视？
旅游这种实践活动涉及“离开”这个概念，即把有限度地常规和日常活动分开，并允许自己的感觉沉浸在日常活动和世俗生活极为不同的刺激中。通过考虑典型的旅游凝视的客体，人们可以利用这点客体去理解那些与它们形成反差的更为广阔的社会中的种种要素。换句话说，去思考一个社会群体怎样构建自己的旅游凝视是理解“正常社会”中发生着什么的一个绝妙途径。我们可以通过调查旅游的典型形式，利用差异的事实去质疑“正常世界”。如此一来，旅游就不再是个琐碎的、无关紧要的主题，相反它显得意味深长，因为它能揭示出正常实践活动的方方面面。
二、旅游凝视有着“旅游”的所有特点
１.旅游是一种休闲活动，这也就预先决定了与其相反的活动——有规律、有组织的工作。
２．旅游关系产生于人们到不同的目的地，并在那里停留的活动。
３．旅游是前往日常居住和工作地之外的地方，停留也是如此。→异地性
４．被游客加以注视的地方事实上与有酬工作并无直接联系，它们通常与工作（有酬或无酬的）有明显的差别。
５．现代社会有很大一部分人从事旅游业。
６．人们会选择要去凝视的地方，因为它们对强烈的愉悦感有着期待，特别是通过幻想产生期待。→旅游吸引物？
７．旅游凝视指自然风光和城市景观的特征，这种特征与日常的经验区分开来。
８．这种凝视是通过标志被建构起来的，而旅游就包含这种标志的搜集。→旅游符号？
９.一批旅游专家出现了，他们力图创造供游客凝视的目标。这些目标是以一种复杂而富有变化的层次提放的。这取决于两种事物间的相互作用，即一方面是这些目标提供的过程中包含两种利益的竞争；另一种是在潜在的访客群体中不同阶级、性别、年龄的口味差别不断变化。
1摘自：［英］John Urry.旅游凝视[M].杨慧、赵玉中、王庆玲、刘永青.桂林：广西师范大学出版社,2009