不识天星，焉知地理？

北宋初年，静道和尚之入地眼，是不可多得的风水经典，我天资愚笨，现谨将入地眼全书水法卷七之停基浮厝抄录如下，以示恭敬。

托和尚曰：救贫之法，令其朝贫暮富，用何水法以收之？净阴净阳是也。

凡穴不必寻龙，只须寻局。葬乘生气，若无龙气，则水不灵。

经云：峦头无理气不准，理气无峦头不灵。

但厝不用峦头，只用水法。须寻局面，总寻山脚下开有屏帐窝钳气浮于上者。两边亦要有护砂作龙虎。若两旁无砂则风吹，风吹则蚁生。当面仓板水层层朝拜，拜至于明堂。或横来之水，亦当蓄聚，来而不去。或平田之水，亦要一层一层拜，下拜至穴前则吉。若无明堂，田中前有低田，亦是明堂。倘山脚下无田无明堂，奈何？曰：见山脚下开阳处，必是平坦，即为明堂。

厝者不重龙，单重水，葬者属阴，故葬乘生气为主。厝者属阳，取水为先，谓水来生财，主速发，不出三十年之外，发福一代，全在立向收水之功。倘若立向错，则不准矣。发福后，再择吉地以葬之。

丹霞源按：人多停棺不葬，曰年月未利，谬哉！