深探利他

喻建国

利他是成熟心态中的一个元，当个体举手投足间对他人总能满怀关注，并且对他人频施谐助，在此整个过程中个体又充分感受到愉悦和快乐，此时该个体的心态就属于利他。

利他心态中注满善良。向上提升为善，先天具有的判断是非与善恶的能力为良。注满善良展现为个体具备不断为自己提升的意愿和能力，而且这种提升得到先天具有的判断是非与善恶的能力的坚强支撑。注满善良的利他，向周围的所有他人频频施助，不遗余力，倾其所有，并且在这个过程中操持利他的个体不断获得欢悦与欣慰，滋滋的快乐流淌不尽，润润的幸福透萦彻底。

个体在自我提升和自我完善的过程中必定经常显现利他的作为，在人群中由于个体利于众生的行为，个体会受到群众的表彰，对于个体来说，显立为个体的品，品的积累会使个体获得功名利禄，如果个体又将这些反馈社会，也就是个体积德了，品德，品德，也就是个体遵循本性中善的方向与良的能力所获得的综合展现。

操持利他的个体最关心不是什么品德，而是一颗赤诚的心，是由利他所带来的无穷的欣悦、快乐和幸福。社会上有伪善者，即拥有善心却缺乏良行；社会上也有具有良之判断而无行善的方向之人，实为假善者。操持利他的个体只能是真善者，也必定是真善者，绝对是货真价实的善者。

操持利他的心态成熟者经常进行换位思考，经常把“他”换位为“己”，而后进行思考，这一换位，他的一切需要、向往、追求都变成了自己的需要、向往和追求，这样一来，他的需要的具体性和迫切性都能一展无遗，他的向往的真切内容和美好憧憬都会实在地陈列，他的追求方向和努力也能获得明晰的标识和切肤的感受，利他很自然地呈现了。

操持利他的心态成熟者还会经常提升自我的人格，人格是个体内在的在行为上的倾向性，它表现一个人在不断变化中的全部和总和，是具有动力一致性和连续性的持久的自我，是人在社会化过程形成的给予人特色的身心组织。个体内在的在行为上的倾向性有高尚和低下之不同，个体内在的在行为上的倾向性属低下的不可能利他，唯有个体内在的在行为上的倾向性属高尚的才可能利他。

操持利他，源于挚爱，若无对他人的挚爱，怎么可能操持利他。因此，要能操持利他，就必须经常呈献挚爱。要能呈现挚爱，就必须培养挚爱。对存在于自己周围所有的人都含有由衷的爱意是一件不简单的事，要做到这一点，必须要有这样一个基础：悦纳他人。恒念他人的可爱之处，他在自己的身旁，这是三生有幸啊，这是缘分；能和他一遇一处，这是极为难能可贵之事，当珍惜这几秒几分，认真把玩，仔细吟味；由于他的存在，现实才能这般组成，否则就不可能有这样的现实，为了这可爱的现实，当万分爱惜他的存在；他是自己的相生伴物，一起延续，一同发展，互相陪衬，绵延之不可缺，存在之不可无。