绿色生态文化经第四十五部
总策划：胡石英（生态综合联合体创始人、《自学杂志》、《丑小鸭》创办者）
总顾问：胡木英（理论文献整理人）
总编、作者：柏立冬（立东，字方杰）（中国改革开放第一部理论学说大中华学说（十三篇文章）——人本价值治国方略九十篇文章——人本价值科学论学说——人本价值庸聚进化学（四十部）——人本价值论学说（经济基础，上层建筑，意识形态）——人本价值十二概论——人本价值科学发展学说——人本价值和谐发展学说——和谐经济学——和谐经济学方法论——和谐学方法论——世界公民文化体系的经济全球化发展论坛——世界公民文化体系的新资本、低碳、绿色循环经济发展论坛——世界公民文化体系的新型产业经济与新型经济产业发展论坛绿色生态文化经（绿经）——绿色生态文化经故事（绿经故事）
打印、整理、整合、校对、助理：杨利英（草根伏羲）
绿经4401--4500
作者：柏立冬（立东，字方杰）
4401、生命过程就是家庭与事业，是人生的主旋律。有了人生理想目标的事业，又有劳作后归属的港湾。家庭是人们来到人世间得到幸福的源泉，人们生计的生存和谋生的发展资本与需求的互动，经济、政治、文化、法律等以及从事的职业、劳动、工作、业务各种行为活动和家庭天伦之乐、儿女情长与共同教育孩子，这就是生命全部所在。
4402、技能与经验以及精准的程序化合理的激励机制，这就是人们在生计的生存和谋生的发展竞争中应该具备的一种脚踏实地、一丝不苟的精神。面对自己的本质工作，同时企业家们也应该用这种方法来面对自己企业发展的模式。这样，企业家们和员工们一起可以打拼这个世界，立足这个世界，主导这个世界的产品。
4403、生命来到人世间就开始有各种各样的毛病，自觉不自觉的犯各种各样的错误，产生各种各样的烦恼。人们要在生命过程中不断解剖自己，也就不断地改掉自己身上的不足之处。不能把身上的毛病一直不断地积累，等到自己能够认识自己错误的时候，已经是让错误拖累得自己走不动了。烦恼占据了整个思想空间。因此，在人生道路上，不断改掉身上的错误与缺点，不断减少思想的烦恼，轻装上阵，同时不断学习别人的优点、借鉴别人的经验与教训，迈入人生理想的目标。
4404、人们在生计的生存和谋生的发展中，面对挫折和艰难可以最大限度地忍受痛苦与忧愁，但是绝不能忍受自卑和对自我人格的侮辱，不能离开做人的底线和做事的底线。离开原有的轨迹，那么一定会产生最大的失重感，并且无法挽回。这种有缘无分、有份无缘的人、事、物，在人生道路上，不能有差错。一切人、事、物，需要一定的缘分，非要干什么，强行去干，那也做不好。即便做了，也是短命的。
4405、误解在生命过程是最大的悲哀，人们在生计的生存和谋生的发展中，面对错综复杂的各种人、事、物所产生的各种问题，都是站在个人的立场，以个人的思想和愿望去看待周围的人和周围人所产生的问题。然而，周围的人的真实想法却不知道，只是用一种主观的推理和武断的判断去猜度，必然会与现实实际存在一定的差距，这种差距就会冤枉和得罪周围的人。因此这种错误在人生道路上，必须改正。误解和多疑都是人性中最大的致命点。
4406、怯懦者的徘徊与渺茫让人们能够沉默下去，然而对于人们自己所要做的事情，只要按照自己的愿望去做，那么，一定能够做好。但是，做好的程度并不由人们的意志为转移，它无法掌握在人们手里，一半是愿望所产生的能力，另一半，是天时、地利、人和。能够掌握的只有永恒的努力和耐心的等待，还有一点就是不断地学习、思考、探索才有可能达到成功的彼岸。
4407、在这个社会弱者就是无底之渊，生命来到人间，走向社会，没有背景并不可怕，没有人际关系也没什么了不起，只要能够充分认识到自己的弱点和优点，认识到自己的不足和自己想要的东西，那么一定会努力进取。这种勤奋的行为就会远离脆弱，就会远离弱者无底深渊，就会在社会立起来，用自己的勤劳与智慧开辟自己想要的天地。让别人去说三道四吧，走自己想走的路，走自己应该走的路。
4408、消费在经济社会利益时代伴随着人们生活、学习、工作，用消费来证明自己有钱，让别人羡慕与嫉妒，让人们的眼球都看着消费的内容与消费的方式，达到消费的挥霍，这实质上是一种无知的浅薄。只能让那些低俗者嫉恨，让那些理性者看不起你。因此，房子是用来住的。消费要根据实际的需要，是为了生存和发展。不要走向极端，不要当消费的奴隶。
4409、后人正在按照前人的足迹向前走，这并不是继承前人的糟粕，而是在前人留下的优秀思想、文化继续创新和发展，做到适合时代的需要。人类的历史是自然环境与社会环境努力、奋进、发展的写照。然而，人们生计的生存和谋生的发展，让环境影响了人们，环境又不断地被人们所改变。变迁是人类进步的永恒话题，它将创造出新的、适合时代发展的环境。
4410、有困难就去面对，有快乐就去分享，这是生命来到人间走向社会生计的生存和谋生的发展应该永远保持的心态。这种心态散发出一种豁达、坦荡、自信的乐观主义精神，不仅在追求人生理想的目标时能够保持一种良好的心态，同时对自己的身体健康、精力充沛都有好处。
4411、贪图、失败、勇气、朝气，人们在生计的生存与谋生的发展中，要有一种勇气，那就是斩掉荆棘，不怕失败，不贪图安逸、不贪图享受，让人性脆弱的懒惰、贪婪远离自己。在社会实践中要相信自己，大胆探索自己应该和适合自己走的人生道路。对自己人生道路的坎坷低谷只能吓倒懦夫，永攀成功的高峰，就在你、我、他。我们是生活的勇者，学习中的奋者，工作中的勤者。
4412、励志与毅志能够让人们在生计的生存和谋生的发展中培养好的习惯，能把自己身上坏的毛病和不好的习惯，不适合自己发展的作风通过社会的磨炼和各种艰难与挫折的历练，去糟粕取精华，吸取别人的好的习惯、好的方式、好的作风，让自己尽可能变成完美的人。身上有一些瑕疵，也是现实生活中需要的，但是一个人要认识这些瑕疵的毛病，才能逐步改掉，避免造成不良的影响。
4413、理智与意志是生命过程能够完成人生理想目标的关键因素，核心就是勤奋勤勉，展现了人们生计的生存和谋生的发展灵魂的慷慨、纯朴、真实。一定要在生活中去掉自我低贱、鄙俗的不好的东西，用愿望和自己的勇气，面对生活、工作、学习以及各种挫折和困难，甚至死亡。在花房里的寄生虫的生活就是靠掠夺父母和他人的汗水来过自己想过的日子。
4414、算计，这是经济社会利益时代人们在生计的生存和谋生的发展资本与需求互动中，这个时代的特征。算计的动机就是怕吃亏，算计的目标就是利益最大化，算计的方法就是无孔不入，能捞尽量捞，能贪尽量贪，可以说绞尽了脑汁，挖空了心思。在社会上可以说是聪明加聪明，无人可比。实质上就是聪明反被聪明误，这种聪明不是聪明，是自私、狭隘、极端的小聪明而已。
4415、惰性是一种习惯，属于一种人性贪婪、懒惰，这种作风就是依靠他人靠掠夺别人的辛勤劳动和情感，得到好处过日子，是对良知的善心的亵渎。生命来到人间走向大染缸的世界，从小没有培养一种精神，就很容易形成四肢无力，全身发软，大脑痴呆。没有养成一个好的作风，就会懒懒散散，不知所措，总是在一种梦的幻觉中，度过日子。生命过程始终没有什么差别，只是生理逐步衰老，两眼花了，牙齿掉了，最后死亡。
4416、吃喝玩乐，游戏人生，贪婪极致到了贪得无厌享受人生的地步。这种活法快乐得空虚，刺激得无边无尽，丧失了灵魂。这种愉快的活法与禽兽已经没有区别。然而正当地活，理性地活，审视地活，当然缺乏随心所欲的快活法，肆无忌惮的快活法，损人不利己，病魔缠身，乐极生悲的快活法。因此，人们生计的生存和谋生的发展一定要对生活观有正确的定位，审视分辨快乐，以免乐极生悲，痛快得痛苦。
4417、能够保证人们呼吸延续生命那么一口气的基本物质生活和感官的反应得到眼球的快乐的理智与道德底线一致性，使健康，吃饭，住房，看病，养老，安全的幸福感在物质的基础上升华到精神层面，达到审视，明智，明理的理性能力，获得灵魂的健康、身体的健康、精神快乐，让工作学习与生计的生存和谋生的发展走向人生理想的目标。
4418、生命来到人间走向社会，良知的良心，善良的情感散发出道德才能成为道德人、正义人、公正人、平等人。然而面对经济社会利益时代应该以道德价值的道德自我，与道德给予人们生计的生存和谋生的发展的规则，即为己利他道德善正德福利的工具和手段，形成仁道契约的法制，一种不过激、不满的理性的乐观主义。
4419、人们在生计的生存和谋生的发展资本与需求的互动中，以为己利他道德善、正德福利人性的自然属性，呼吸延续生命的那么一口气，得到必要的物质。活着在社会就是满足的正当性、稳定性、平静性，没有极端刺激，乐极生悲，人间享乐——大快乐，也是道德善美德的根源。在就业、创业、生活、学习中能够保持乐观心态，使它成为人类社会自我能力道德的根源，道德就是一种美德。
4420、生命来到人间走向社会，不仅要维持呼吸延续生命那么一口气的活着，更重要要懂得在生命过程中，生命每一个人对于社会的权利与义务及责任。同时衣食住行也是生计的生存和谋生的发展人的主体，人们所在也就是说个人的载体作为人们权利与义务的主体，是人的家庭，人的社会，人的单位，人的责任的主体。然而，责任的意识就是集中体现人格的价值，属于精神价值范畴。
4421、大义、事业、兴趣。生命来到人间走向社会，为国家献身，为民族就义，为国家和民族振兴，与人们自身的人生理想目标相一致。兴趣就是人们生活中的爱好。这些都是人们在生计的生存和谋生的发展中思想的理想，愿望的目标，喜欢的事情，反映在生活、工作、学习以及各种行为活动中。
4422、情绪的程度与健康的程度有着密切的关系，身体任何一个部分不舒服都会带动大脑神经脑皮层的刺激，刺激情绪的程度，生病亚健康都会引起心情的忧虑。因病而导致情绪压抑，是人们生计的生存和谋生的发展中经常发生的事情，这个病有工作压力的病，有人际关系搞不好的病，有被单位领导失宠的病，有利益得不到的病。因此，家庭就成了港湾，让人们来到家中情绪放松，消解精神的疲劳。这一点，男人或女人都应该懂得，更应该理解。不要把外面不好的情绪带回家，让家庭永远保持一个温馨的港湾。
4423、兴趣与幽默应该成为人们生计的生存和谋生的发展情绪的良药，精力充沛，心情开朗，注意身体健康，合理安排生活，睡眠情绪饱满，不要总是为了个人的得失而斤斤计较。一定要学会放得开，主动控制自己的情绪，学会驾驭自己的情绪，控制自己不好的生活习惯。能够有意识地保持快乐的情绪，乐观的心态，是生命来到人间走向社会对生命过程十分重要的因素，没有这种心胸和胸怀的人，不要说人生理想目标，就是生计的生存也很艰难。
4424、情绪时刻伴随着人们生计的生存和谋生的发展进程。生命来到人间走向社会，都会遇到各种问题，时好时坏，与情绪是不可能分割的。人们自然不自然的感受着快乐与痛苦情绪的影响，在人生道路上不可能只感受快乐的情绪。把痛苦的情绪一并抛开，那就要确立生命的意义，正确认识，要学会自我控制情绪，时刻调节大大小小矛盾的问题给自己带来的烦恼的情绪。总之，要去热爱生活，要培养做家务的习惯，要学会做饭，收拾家，这是对生活的一种热爱和一种兴趣。热爱家务一切琐事的好的心态，从家庭琐事提高生活的修养和品位。
4425、生命来到人间走向社会，智慧应该是人生道路的全部。也就是说，智慧的知识，是追求自我生活学习生活成就的重要事情，与他人无关。能在生计的生存和谋生的发展中把追求知识就像人们玩麻将、下棋一样当作一种兴趣来消遣，那么就一定会轻松地接受知识，就会对知识更加去理解，就会让自己少走弯路，或者不走弯路。
4426、做事情要有坚韧性，不能急躁，要学会对自己的情绪冷处理，转移问题对情绪存在的矛盾点。这就需要保持自我清醒的大脑，让大脑神经波动的脑层皮对出现的问题那一刹间跳动得缓慢，使自己多想一些与问题矛盾无关的事情，有兴趣的事情，这样情绪就可以平稳下来。情绪的失控和情绪的可控，本身就是一种辩证关系，核心就是自我修养的程度。
4427、低情商者让思想的情绪控制行为，与高情商者，让行为控制情绪的愤怒，是可以让人们做出不可思议的蠢事。理智就能让人们在徘徊迷茫中，保持清醒的头脑，从而控制情绪的行为活动。因此，人们在生计的生存和谋生的发展中，思想的波动散发出情绪的波动是经常发生的，保持冷静的情绪，才能更好地认识人生道路你我他，才能更好地判断选择正确的定位，少摔跟头。
4428、生命来到人间走向社会，来到生活中，都应该说有自己的处事风格。总是学别人的方法来处理自己的事情，那么一定丧失自己独有的风格，也丧失自己独有的人格魅力。自然而然真实保持做人本色，本真的体现，不虚伪，不做作，真诚相待，散发真正的自我，既不固执，又有原则，用文化内涵散发的人格修养的魅力，那就是挺起脊梁，立足社会，那么一定是有内省做人的责任，并从内省散发出真的哲学、善的文化、美的艺术，真正认识你我他。
4429、生命来到人间都会存在潜能，走向社会不断地在生计的生存和谋生的发展中挖掘和训练自我的潜能，在有意识发挥潜能的过程中，就能让粗犷变为柔和，让徘徊找到方向。让这种体能智能去把自我藏在身体的能量充分发挥出来，并且让它永远是自己人生道路上得力的助手，永远发挥不会出乎人们预料之外的结果。丰富自我，改变认识，增强自信，弹指一挥间。
4430、人们在生计的生存和谋生的发展中，用情商协调内在与外在相互作用的智力活动，可以散发出积极乐观，意志坚强，果断勇敢，不畏挫折，充满自信力的人格魅力。也就是说，知识的渊博一定要与意志相结合，兴趣爱好要与事业相结合。这样在生命过程中遇到困难就不会退缩，遇到艰难就会有自信力，低落、灰心、丧气的情绪就不会影响到自己的人生道路，并且能够保持清醒的头脑，时刻捕捉命运的机会，等待命运转折的时刻。
4431、以道德底线的礼仪使人们生计的生存和谋生的发展从情感表达与言行举止尊崇的礼节来调节资本与需求互动的利益，从而形成正德福利仁道契约法制的道德制度的规范。社会的冷漠厌恶利益争斗，相互不尊重，就要制定规矩的礼仪。这种礼俗让人们在工作学习生活中，把握正确的定位，使社会奠定道德制度，政制文明，法制社会，达到以礼待人，尊重各类不同的人群习俗，表现人们谦虚若谷的胸怀。
4432、礼仪与傲慢，谦虚与骄傲，傲骨、礼仪、谦虚是人们生命过程生计的生存和谋生的发展的主旋律，是纯朴美，是真诚、诚信、友善，内在美和外在美一致性。反之，不懂礼仪，又不知道礼貌，以傲慢、虚伪待人接物，从骨髓里藏着骄傲的傲慢，外面还装着谦和与谦卑的模样，那种虚情假意，外交客套散发出令人厌恶的气息。
4433、快乐愉快高兴喜悦，是幸福伴随的现象。然而，生计的生存和谋生的发展体能和智能劳动将自己的全部精神灌注里面，才会获得真正的幸福。反之，就会迅速失去价值，导致精神颓废，萎靡不振。也就是说，生命来到人间走向社会，勤奋劳动是呼吸延续生命那么一口气活着的调节剂，能让人们敬佩，道出他统御之地，给社会带来秩序和制度法律，从而和谐快乐，正如健康的卫士。
4434、精神、心智属于中性范畴，对于心灵和心术而言，法西斯精神上的丑陋，军国主义精神野蛮，属于禽兽不如，都属于人类邪恶丑。社会主义，共产主义，共有主义，都属于真的哲学，善的文化，美的艺术。历史上的十三经都属于真善美，都属于内在与内心世界的美德，对于自然美和物体美，呈现在外在是通过眼球反映到大脑精神皮层，从而产生心灵、人格、精神的内在。
4435、游手好闲，游戏人间，在生命来到人间走向社会闲的手不做事就喜欢安逸享受，游荡，懒散，这种游戏人间就是一种不良的生活态度。这种态度是一种堕落，对自己生命极端不负责任。从小家里父母溺爱，生活优越，物质条件丰富，最关键的是父母并没有把孩子当作国家公民来培养，只把孩子当成父母亲的私有财产。等父母头发白了，牙齿全掉了，躺在床上，不能动了，孩子又怎么能去延续呼吸生命的那一口气呢？
4436、只有生计的生存和谋生的发展，遇到低谷坎坷，洗礼的折磨，磨打的苦难。但最终还是爬起来了。这种过程才能把人们的意志力磨练成蓝色珠宝的钻石。这种意志力给人们在人生道路中带来了理性的控制力。能在社会大染缸，与乌七八糟的东西同流不污，拒之门外，不受任何影响。这种巨大的力量在脚踏实地、坚持不懈中朝着人生理想的目标游刃有余地迈入人生的成功。
4437、人们在生计的生存和谋生的发展进程中，不仅仅技能与修养是重要的，意志、毅力、性格对人生理想目标的实现也是十分重要的因素。因此，在生活、学习、工作中特别是一些琐碎的小事中，要有意识地培养有素智力和理性高度的自制力。让生命来到人间，走向社会。面对经济社会利益时代，五光十色的人世间，五颜六色的大千世界，五彩缤纷的各种利益的诱惑力，能用理智的判断对自我的了解，选择合适的定位。
4438、人们生计的生存与谋生发展中展现自己勤奋，劳作不断的实干的决心与热忱能够跨过艰难的坎坷。有了这种热忱和决心就能创造自己人生道路上的奇迹，这种创造和创新绝不是坐着可以等来的，或者说一种狭隘，自私，极端，多疑，贪婪，消极能够做到的。精神的价值，信仰的力量，自信的秘诀才是人生的真谛。
4439、心境与心情，这是人们在生计的生存和谋生的发展经常存在的事情。心境对人们精神状态影响很大，对于工作、学习、生活都有直接明显的影响。由心境能够散发出人们衣食住行的活动中会给带来情绪性的看待一切人与事物。心情程度往往直接影响心境的程度，身体健康的程度和外界变化的程度多会影响心境的程度。由此可见，乐观、洒脱的心境，快乐的时候多。悲观，狭隘、极端的心境忧闷的时候多。
4440、人们在生计的生存与谋生的发展中，无论有钱没钱，无论有权没权，只要保持自信力，周围的人就能相信。这种自信力来源于一种人格的魅力，与别人无关，也学不来。这是一种天赋和后天的勤奋拼搏的自信。无论面对多大的灾难和挫折，这种历练的自信力永远散发给周围的人一种无穷无尽无形的人格魅力。属于内心强大，外表平衡，没有傲慢之气，只有傲骨的风骨之气。看不见也摸不着，只有感觉。
4441、自卑、自悲在人们生计的生存和谋生的发展中是很危险的，给人们带来的冷淡、阴沉、消极、被动的思想。总是觉得自己不行，自己不如别人，这种自卑就是自悲的悲哀。轻视自己，自暴自弃，既没有愿望也没有希望，更没有理想，那么只能是呼延续生命那么一口气悲哀的活着。这是一种极端的思想。另外还有一种贪婪、嫉妒、怨恨、多疑、自私、狭隘，这一种不属于自卑，属于极端自私，人性扭曲，甚至连禽兽都不如。
4442、生命来到人间，走向社会就是形成一种概念，没有什么不可能的，只有如何，没有如果。面对立足现实社会环境，保持性格的开朗，思想坦荡，积极向上。思维充满肯定的思考，时刻以自信力与社会实践的实干相结合。面对生计的生存和谋生的发展，在社会现实中，规划人生，树立目标，以充满信心力去实现人生理想的目标，那么就一定会走向成功的台阶。
4443、人们在生计的生存与谋生的发展中，增强自我的修养，提高自我的情商水平，面对资本与需求互动中，就能够得到社交的能力，就能表现出沉稳，快乐。在坎坷和挫折中，就不容易陷入恐慌和恐惧感，伤感。对自己树立人生理想目标就会专注投入，就能用正直、真诚、同情心去经营人脉网络。使情感既丰富又不会滥情逾规。就会怡然自得面对一切人事物和一切人事物变化的程度，以及处理一切人事物的方法。
4444、情商对人们生计的生存和谋生的发展至关重要，能够正确定位自我个性中的盲点，做出自我剖析和反省。面对利益能用不同的角度了解认识自我，客观评价自我，懂得处理好与周围人的关系。把握命运机会来临，既不会过高也不会过低估价自我，充分认识自己和他人，具有自信力。面对人生道路，情商修养，能善于把握自我情绪，保持头脑冷静，行为活动理智，可以抑制感情的冲动，可以克制急切的欲望，同时排除，化解不良的情绪，保持良好的心态和心理素质。这种情商来源于内在的丰富，产生自觉性，主动性，自发性。只要决定做的事情，就会一直做到有结果为止，不需要外在的推动力。这种做事的动机明确是兴趣的强烈，独立，积极不甘落后。既有勇气，又有自信力，眼光长远，可以抵抗各种利益的诱惑。善于洞察理解别人的心态变化，容易沟通与周围人的合作。有良好的融洽的人脉网络，就是面对错综复杂的人际关系，也是游刃有余。
4445、人们在生计生存与谋生的发展中一定要懂得情商不是先天注定，是由人们各种情绪的影响导致那些能够做到了解自我情绪的能力，就能察觉自我的情绪，从而了解情绪产生的原因，控制自我的不良情绪，学会自我安抚和摆脱各种压力带来的焦虑、忧愁。通过眼球传递到大脑皮层刺激情绪的源头，能够梳理情绪让自我情绪朝着人生理想的目标努力，并能增强注意力和创造力，就会洞察合作的人不同情绪的程度，就能按照他人情绪和性格的变化，根据不同的需要对症下药。一言以蔽之，情商影响健康情感，人生成败，人际关系，并能让智商发挥到极致。
4446、人老，虽然身体的机能已经退化，但是不应该成为社会的负担。任何一位老年人都有不同的丰富经历和阅历。生命都会从出生、幼年、童年、少年、青年走入老年。哪一位生命来到人间都是这种规律，任何人都根本不可违背这个天然自然的规律。因此，人们在生计的生存和谋生的发展进程中要懂得这个自然王国的规律，那就是到的树最好烧，老的马最好骑，老的书最好读，老的酒最好喝，老的朋友最可信任，老的绅士风度最有魅力。
4447、人们在生计的生存和谋生的发展进程中，挫折和艰难就像吃饭和睡觉一样司空见惯。遇到挫折和困难，如何能在快乐的心态中，仍然向前走着，那就需要一位忠诚、重情感、睿智的人，毫无保留地支持这种行为，能让情绪低落的人激发出勇气和斗志，让脆弱心态的人从自卑走向自信，让一个懒惰甚至堕落的人能勤奋、进取向上拼搏。让性格张扬，性子粗暴的人会收敛，谨慎小心与人们打交道。
4448、内省，反思和知错不改，这是社会两种品质的人。在生计的生存和谋生的发展中能经常用镜子照自己并且把知道的毛病很快改掉这是最明智之举。不知道自己的毛病，固执的去做这实际上是可怜的人。知道自己的毛病，甚至是错误，还要坚持去做只是为了面子和利益的支配，这种小聪明的做法，最终会让周围的人排斥和抛弃。
4449、人们在生计的生存和谋生的发展进程中，遇到不能胜任的事情不要去做，更不能拍着胸脯咧着大嘴光说不练。这对自己的人生道路百害无一利，只能自己打自己的嘴巴，让别人更加小看。这种人大多数属于社会上的小人，实质上很自卑的。另外，还有一种没有条件创造条件也要做，这是要根据情况因人而异，因事而异。因此诺言与承诺、诚信在生命过程中是很重要的品质，能够驾驭的事情、左右的事情才能说并且一定要去做。
4450、女人是男人的家，男人是女人的娃，这是生命来到人间走向社会生命过程的家庭全部存在的基础。人类不仅要传宗接代，还要更多的打造人类本身的发展，即人性不断提升发展的与时俱进。建造人们满意的衣食住行，从呼吸维持生命那么一口大气的活着到活好，迈入人生活的强大、自信、自爱、自立、有尊严成为一位一撇一捺大写的人。
4451、生命来到人间，来到陌生的世界，生计的生存和谋生的发展中面对再残酷的现实也不能忘记初心的梦。人们为维持呼吸生命那么一口气可以放下身段、面子甚至尊严，就是为了挣钱，买物质的食品，为了活着的生存，这应该是生命过程中最低的要求，最低的活法。然而面对错综复杂陌生的一切人事物，保持一种心气，那就是志向。一种勇气，那就是创造自己人生的乐园和幸福的港湾。
4452、家里有镜子，无论男人或女人都喜欢照镜子，把自己梳理的整洁再出门，这是人之常情。每天照镜子看自己的模样，就不知道自己究竟长得什么样子，这外表的梳理看来很难让自己充分认识自己。能够了解自己的模样不仅要照镜子，还要在社会行走，不断剖析自己，纠正自己。要从内心和心灵修正自己，修心养性是最好的方法。
4453、自我价值是生命来到人间走向社会生计的生存和谋生的发展资本与利益的互动在社会实践去履行自我的责任和职责从而体会到，而不是仅仅用书本的知识时刻思考问题去体会的事情。也就是说书本的知识必须与社会实践紧密相结合再从社会实践的知识中提炼升华到书本理论知识，形成有意设计图，指导人们生存与发展的人生道路。
4454、生命来到人间走向社会，应该是剖析社会才容易立足，但是指导了解自己就会懂得社会错综复杂，什么样的事情适合自己做，什么样的人才能一起共事，那些人应该远离，那些事不应该做，这些不是天生具有的。只有在社会实践经历的各种挫折和艰难中历练而成，就是经历和阅历的结晶，就必然会分得清三教九流，屈伸之道。
4455、幸福在人们生计的生存和谋生的发展都有着不同的感觉，但是这种感觉是不断渴望的过程，是从呼吸维持生命那么一口气活着的生计的生存，面对各个不同的小目标，到谋生的发展，面对各个不同的大小目标，迈入人生理想的目标。要保持乐观主义的心态和快乐的情绪不断地呼吸氧气和新鲜空气。反之呼吸碳气和氮气就会形成对社会一切人事物包括自己漠不关心、麻木不仁，活得非常低俗、堕落。
4456、生命来到人间走向社会生计的生存和谋生的发展能够剖析自己，从而认识自己，以及人生的意义和目的，不止是在克服和压制人们在社会行走本身的缺点和错误，而是找到差距弘扬优点和长处，消除自我的傲慢和极端的骄傲与自卑，在心灵深处最软弱的东西。充分发挥人生的自信坚忍不拔的精神，让阳光灿烂永远在心中，让快乐永远伴随在人们生活、工作、学习中。
4457、生命来到人间走向社会，在生计的生存和谋生的发展资本与需求互动中，懂得社会上不同的人事物应该是什么样，如何去应对。说明真正聪明，明白社会是个大染缸，只有自己去历练自己的是非感，通过经历和阅历懂得相遇的人事物出现的各种问题如何发展得更好，说明从聪明走到智慧懂得在社会上一张一弛，刚柔并济，不会为一时的好强而争高低，那就迈入了睿智。只有能够控制自己的情绪和性格变化的人才能更好把握与人打交道的脉搏。
4458、幸福不是橱窗里供你选择的商品，你付了钱就可以带走。然而带回家的橱窗蓝色红色的商品，仍然还是蓝色红色。对于幸福而言，就是人们生计的生存和谋生的发展中遇到并能抓到手里而十分满意的才是真正实在的幸福。反之，身外寻欢作乐，似乎是幸福，眼前能够看见，摸不着还没能得到或者感觉到这只是一种希望，还没有在现实生活中展现。
4459、希望人们认真看待那些没有所谓，因为能够引导人们一种惬意的人生道路。人们在人生旅途中走完生命过程，其实地上没有路而是在希望有所谓中，走出一条路，让后人走起路来更加便捷。在千疮百孔中丧失了希望，那么就一定会认为希望无所谓有无所谓无甚至是骗人的，那么只能在徘徊和渺茫中度过自己的人生。
4460、在勤奋的劳动中或以后去体现一种松弛，在压力之后去感觉一种放松，在低谷中崛起，一种冲刺，这与在物质极大丰富优越，长期生活中所感到的幸福是不一样的。是在不幸和习惯诚信的角度不同的程度中去感到幸福。美或深深感叹一口气的美是不一样的，那么只能在生存与社会发展中体现。
4461、愿望只能在欲望的田野上奔驰散发出希望的曙光，然而追求强烈合理的欲望，合情的欲望，合法的欲望的正能量所产生的欲望就会从一个愿望之后散发出更多的愿望，就会在初心的梦，梦的理想，梦的目标，永不知足，那么在生命过程中就会产生永恒的精神与实际工作学习生活的支点，迈入人生理想的目标。
4462、人们在生计的生存和谋生的发展中要在自我休养中形成良好的习惯。做任何事情要有时间概念，做大事小事要沉得下去，注意力要集中。要学会抵抗外界给自己带来的不良情绪。与人打交道语气要慢，语言的内容要精练，对一切原有的人事物不要毛毛躁躁。与周围的人通电话，不要嘴里含着东西，就怕对方听不见，嗓门要低，举止言谈要恰当。能够保持一种良好的习惯，是生命过程中创造自己人生最大的力量。
4463、承诺与失约，这是人们在生计的生存与谋生的发展中特别在资本与需求中经常遇到的问题。防人之心不可无，就是要相信别人也不能全部相信别人对自己说得出的承诺。就是在做事中时刻保持一种可控的良好心态来对待与人打交道中的失约行为，这称为害人之心不可有。一言以蔽之，按照自然而然，顺其自然造就自我的生活，不要以习俗的观念去造就自我的生活。
4464、习俗与习惯。社会习俗根深蒂固，属于一种精神范畴，是历史前人衣食住行，生活琐事，天长日久形成的一种无法改变的习惯。正所谓老百姓说的天是习惯的盖，地是习惯的底，不把内心创新只能困惑在习惯的习俗中，那么再好的习惯在生计的生存和谋生的发展中也只能被社会习俗吞噬，要冲出社会习俗和不好的习惯创新，创造新的美好的未来。
4465、信心，意志，习惯，兴趣，性格都属于非智力的因素。然而占有重要位置的还是个习惯。人们生计的生存习惯和谋生发展的习惯以及生活、工作、学习的一切习惯都十分重要。然而衣食住行生存与发展工作与学习百分之二十与智力因素有关。一言以蔽之，生命来到人间，走向社会在生命过程中要营造自我的好习惯。在社会行走，播种一种行为，那么收获一种习惯。播种一种习惯，那么收获一种性格。播种一种性格，那么收获一种命运。
4466、失意与得意，失败与成功，在人们生计的生存与谋生的发展中永远伴随在人们衣食住行中，实质上这与自我内心活动有着密切的关系。生命来到人间走向社会，要用知识、意志的力量去做一棵参天茂盛的大树，不要总是想着自己只能做一棵单薄的小草。要做一只飞在天空中的雄鹰，不去做乌鸦。内心能放一片大海，就不会产生嫉妒的小溪，那么就需要勇敢面对自己的内心。正确认识自己改掉自我的缺点和不足之处，积累自己的优秀品质，就一定能从内心散发出强大的力量。
4467、内心的温暖能使周围冷漠的人露出笑容，这不仅在生计的生存和谋生发展中是一位强者，还会用温情的魅力去感染周围的人，用温情的情感去经营人际关系。因此，就是遇到忧伤的人用它梳理和微笑，从幽默变得快乐，这属于情商比较高的。不仅会充分发挥情商的作用，还会用情商充分发挥智商。也就是乐意去做自己无奈不愿意做的事情，而且能够做成功。
4468、内心世界是生命过程最重要的部分，虽然人们在生计的生存和谋生的发展进程中要面对家里的亲朋好友，面对单位的同事，面对路人，但离不开的是自己内心世界的外化和举止言谈所散发出的自然的微笑，幽默的谈吐，不屈不挠的精神。同时也存在着羞怯的表现，嫉妒的眼神，恐慌的内心，表现给人们为了社会立足就要使内心变强大的自信。一定要消除内心的怯懦，这是人性中的脆弱，甚至还会因此讨厌自己，放弃自己，最后虚度人生，甚至还会跳河自尽。
4469、人们生计的生存和谋生的发展要懂得父母给自己的生命是很不容易的。在这短暂的人生过程中，不仅要了解与自己打交道的周围的人事物，更要了解自己。那么就要懂得来到人间生命活的意义所在和生命活的价值所在。这一点取决于人们来到社会如何对待自己的人生道路，用什么态度对待自己的人生定位，再去不断地充实挖掘自己内在的潜力，提高自我的情商，发挥自我智商最大化。
4470、物质的幸福是一种活法，追求物质极大丰富是一大经济基础，合理的金钱、合法的金钱、合情的金钱使自己生活质量提高是没有错的。但是人来到这个世界不能只是为了物质生活，只是为了追求物质的满足。就像现在城中村建设，村民通过土地获得大量可能靠他们一辈子种地都无法获得的财富，被这些财富蒙蔽双眼，年轻人不再靠自己努力，开始吸毒，赌博。虽然社会贫富差距看似变小，但是真正对社会有用的中产阶级只能靠自己努力来获得财富，而用其辛苦劳动所产生的价值供养一些对社会没有任何贡献的甚至拖社会后腿的人，对其来说是很不公平的。这就是经济社会利益时代表现的特征，也是当代社会存在的现实问题。人总要对得起自己的生命过程，再这样走下去那么就是浪费生命，再往前走就是坟墓。
4471、生命来到人间走向社会就开始了人生的旅途，希望的愿望就是旅途中坚固的手杖。它能让艰难挫折低头，能从坎坷中爬起，能在低谷中决胜。忍耐是人生旅途中的旅衣，能提升情商更好地发挥智商，能在生命的生存与谋生的发展进程中勤奋劳作，认真读书，积极热情地生活，迈入人生理想的目标。
4472、生命来到人间走向社会，要想，不想又怎么能去做？要想什么事应该做，什么事不应该做。哪些事适合自己做，哪些事不适合自己做。如何去判断选择人生正确的定位。自己的人生愿望，人生希望，人生理想，人生目标，用什么方法去追求达到。这就是生命过程想的初心！想的梦！想的理想！想的目标！想的成功！
4473、社会问题与道德问题，是人们生命过程前人、现代人、未来人始终探索的问题。吃饭、住房、看病、养老等衣食住行安全都属于社会问题，属于情商范围。为己利他，道德善，正德福利是解决资本与需求互动，是建立在仁道契约、法治准则上。让精神上困惑的社会问题提供人们人生道路的指导，所以说自然科学的的实验室同样可以建立道德学和伦理学。是自身与他人以道德善，趋善避恶，从而仁人爱我，我爱仁人的幸福观。
4474、物质文化、精神文化、性文化是人类生命过程不可少的，而且是全部的。衣食住行都离不开物质的基础。当物质满足人们的生活自然就要追求精神的丰富，各种娱乐生活和理想都是精神生活范畴。性不是一种发泄，也不仅仅是传宗接代，而是一种文化，是感情的升华，也是异性双方自然的要求。当然一定是建立在情感与思想的基础上，反之就是禽兽的发泄。
4475、人们社会生计的生存和谋生的发展资本与需求互动的一切人事物的活动，实质是感觉活动，是通过眼球大脑神经、大脑皮层用神经不断地跳跃反映外界人事物所产生的感觉活动，即欲望、情感、意志、思想、行为产生快乐的希望和痛苦的失望，内心的忧虑的忧伤，与恐怖的害怕。人们对痛苦与害怕的事情总是一种无奈，尽可能躲避和回避。对快乐和希望的事情总是积极追求，这就是人性永恒不变的原则。
4476、养家糊口是生命来到人间走向社会以传宗接代为基础的生计的生存和谋生的发展。迈入追求不断创造科学技术知识促进物质极大丰富，同时不断创造精神价值，反作用经济发展，促进物质极大丰富。在创造物质的经济财富的同时创造精神价值的财富，使生命过程物质文化、精神文化、性文化自然满足人们一切需要，成为如同空气与水一样自然的事情。
4477、一个男人一个女人一起干活不累，就是又累又苦也感到快乐。这就是眼球与本能相互吸引的一种力量，这就是物理学的互动力，也是人性自然属性和物理属性的一种体验。异性双方所建立的婚姻和家庭就是以物质经济基础对精神文化和性文化享受需要的满足，相互联系的快乐，属于思想与情感在生命过程中，社会与家庭的体验。
4478、生命来到人间走向社会，生计的生存和谋生的发展劳动与福利的观念，是人们吃饭、住房、看病、养老一切衣食住行所能够得到满足与幸福的观念相联系在一起。也就是说工作中的忙碌与劳动后的成果所带来的快乐幸福是一回事。为了生命呼吸延续生命的那么一口气，劳动后的福利带来的那么一定是快乐，这个快乐是稳定的持久性也是连续进行的，因为在劳动中所遇到的困难被克服同样是一种快乐，这就是内心与幸福相联系。
4479、眼球对大脑层皮通过大脑神经对外界感官的痛苦要比快乐持久，虽然都是刹那间，时间上不持久痛苦的刺激要比快乐的刺激，对生命的刺激程度要大，要多，要深，要持久。然而预期的痛苦和快乐属于无奈和期望，当然不如感官带来的强烈，属于一种长期性稳定性。因此人们在生计的生存和谋生的发展进程中取乐，蔽乐，保持乐观尽可能形成平衡稳定的常态。
4480、生命来到社会，忧愁的人事物必然存在，忧愁给人们生计的生存和谋生的发展带来生活的痛苦是无可非议的，最终，无形的压力伴随着生命过程每一个细胞。那么，人与人之间友情的财富就更加突出，在自己生活、工作、学习中，遇到无法用个人力量所能解决的问题的情况下，就得寻求适合自己的方法，解除内心的烦恼。因此，与周围的人打交道，不要对一切人事物都怀着不信任的态度，或者完全信任的态度，要用大脑与具体的人和具体的事谨慎判断选择懂感情的人，用发自内心的话与周围的人相互沟通互动。
4481、人们生计的生存和谋生的发展资本与需要互动，必然要与人打交道，这种交流就是利益的互动和情感的互动。没有情感的互动，只有利益的互动，等到利益交易完成，也就没有来往的必要。在遇到利益，在进行交往的交易，这不是人脉网而是商品相互利益的交易，是相互利用。营造人际关系，就是在你事业成功时，能为你高兴而不捧场，当你遇到挫折悲伤，给你的就是的支撑和鼓励，当你有缺点可能存在犯错误，给你真诚的哪怕尖锐的批评和帮助，甚至让你下不来台，这才是真诚的好朋友。
4482、朋友是需要用真诚和心去播种，用忠诚和行为热情地浇灌，用做人和做事的原则去营造，用理解、宽容、谅解去护理。眼睛是一面明镜，心神与健康是预防药，心病的通心丸。反之，奉承、献媚、耍小聪明、玩小伎俩、为了捞取个人的利益，以情感的假面具设好陷阱，引导周围的人往坑里走，遇到困难站在旁边看笑话，遇到这种人要趁早远离。
4483、真诚的情感与荣誉的快乐、金钱、权力、财富相比，都是尘土。生命的健康就像真诚的情感，需要从细节中培养，用感情去营造，为利益而丧失真诚的情感，那么，利益也就会随着时间失去。当人们在相互做事的过程中，看到狭隘、极端、自私、只顾自己、眼中没有任何人这种小聪明、多疑、猜疑的小人，人们都会远离，活或者说为了利益的原因，也会和这些耍小聪明的小人逢场作戏而已，这叫做以毒攻毒。
4484、礼貌是在社会行走与人打交道一张友好的名片，礼仪是人们生计的生存与谋生的发展做事交往的先导，规矩是家庭成长环境从小养成的习惯。然而礼貌、礼仪、规矩来源于文雅、和气、谦虚，是对自我的克己、自控、自制，是一种修养的品质。这种理智完全表现在理性行为的活动和思维方法的有为与无为，平和、不满、不极端，中庸恰到好处，不卑不亢，拿捏把握有度。
4485、恋爱是生命来到人间走向社会，以传宗接代为结果，在整个过程中，相识、相认、相爱。恋爱的选择，恋爱的内容，恋爱的方法，恋爱的内容的过程，可以观察出人的情感程度，人的品质程度，人性的程度，人的品位程度。眼球对大脑神经的刺激，人性本能性欲的冲动，产生一见钟情，一夜钟情，闪婚，最终往往是毁灭双方那种纯真本身的爱情，导致整个生命过程刻骨铭心，终身痛苦。这是一种浅薄，一种原始的占有欲，必然会降低人本身的价值，只能取悦一时而已。
4486、生命来到社会，生计的生存和谋生的发展，是生命来到人间呼吸延续那么一口气，活着的生命必须是任何事情都不可能代替，创造物质保障人们衣食住行是生命过程活着的基础。然而，忧愁、喜悦、恐惧、希望、多疑，一切生活、工作、学习中的压力，只有在自己先做正派和善知的人去找相仿的人群，说自己知心话的朋友，这样各种压力在诉说时得到释放，这种朋友是你最忠诚的听众，即便你把内心所有的痛苦像垃圾一样都给他，他都不仅会认真听你说出来的内容，而且会给你耐心的分析，尽量帮你减少内心的痛苦，这才是人生最稳固情感的友谊。反之，泛说痛苦让周围的人看不起。
4487、金钱与友情。这是生命来到人世间首先要搞懂的事情。当人们来到大染缸的社会，各种诱惑力，在人们生计的生存和谋生的发展进程中，很容易搞混，让人误入歧途，让人们在社会行走迷失方向，走入偏激。钱是可以买食品，延续呼吸生命的那么一口气，维持人们衣食住行。但是走向物质的奴隶，金钱的奴隶，忽略了周围人的友情就变成了一个物化、利化、钱化、孤独偏激的怪人。那么生存在周围的人没有情感的支撑，就会很痛苦，甚至生病。
4488、生命来到人间，走向社会，对生活的享受要求过多的人，那么内心和心灵就会不断地播撒不满、贪婪的种子，就会在各种压力下，让不满的种子开花，结果，散发出贪得无厌。这种没完没了，无止境的欲望，最后只能成为播撒不满种子的奴隶，成为无线要求命运过多的奴隶，让贪婪牵着鼻子走，让灵魂牵着欲望走，那种人生是最大的悲哀。
4489、蝴蝶与蜜蜂就像生命来到人世间走向社会生计的生存和谋生的发展，到处炫耀自己就怕别人不知道自己，特别有一定光环的人，就像蝴蝶那样更加张扬，吃东家玩西家，游荡大好时光。这种人生定位是一种浅薄、无知、游戏人生，对自己没有规则，放任。然而，生命来到人间走向社会，本本分分做人，认认真真做事，只为人性不断提升的与时俱进，从内心和心灵增加科学技术的高度，人文科学的深度，用勤奋和修养走完自己的人生道路。
4490、爱与恨从生命来到人间就已经在父母的教育和成长环境中逐步开始形成，最直接的就是父母的严厉教育。孩子虽然有时候会恨父母亲，也比那些父母溺爱孩子让孩子无原则地感受到爱要强得多，这就是基本的生命基础感觉而已，对孩子的爱角度不同，认识不同，方法不同，就在于家庭是否有政治头脑教育的环境，文化修养教育的环境，这对孩子的成长有着决定性的作用。
4491、社会存在憎恨、冷漠、崇敬、友谊、畏惧、轻视，属于一种债务的结果，一种感情的情绪。人们生计的生存和谋生的发展资本与需求互动中，随时遇到满足或不满足，散发出不同的情绪和不同情绪的结果，当然是社会一切人事物不可避免的问题。如何对待首先是自我各种因素的存在。
4492、生命来到人间走到社会，遇到低谷的挫折进行生计的生存，遇到艰难的坎坷，需要自身的一种精神和力量。然而一位真正爱你的女人，无论相貌还是内涵都充满着一种温情和贤淑，散发出女人本身人格的魅力，那么一定会唤醒你沉睡的内心，发挥潜能和承受力量。这种不可抗拒的力量是男人们爬起来、立起来、崛起来无形的支持。反之，一个贪婪的女人，在你枕头旁边，每天支支吾吾，说一些贪得无厌的事情，这种潜移默化其结果就是犯罪的深渊。
4493、生命来到人世间走向社会，追求生计的生存和谋生的发展，面对错综复杂的人事物，面对五光十色的大染缸，要谨慎对待，要让大脑的神经对脑层皮跳动的节奏加快。对待一切不相信或者一切都相信都属于愚昧和无知，任何问题的存在，都应该以人事物存在的具体情况具体对待。既不能拍脑袋，也不能以情绪的程度来决定，只能在具体问题具体分析，以不同人事物的具体定位决定方法。
4494、欲人施于已者，必先施于人。这是生命来到人间走向社会，生计的生存与谋生发展的金科玉律。这是在资本与需求互动的人脉关系，与人打交道，相互沟通，现代所表现的为己利他，道德善，正德福利的仁道契约法制，道德底线原则。一言以蔽之，在社会上做事，不要某一件过失的问题存在，而去反复辩解。反之，过失去辩解就像用布块缝补一个小小的窟窿眼，只会欲盖弥彰。
4495、自恃属于过分自信、傲慢、自满、自负，一张无形的势力，和自以为是的一种自傲自大。这不属于自尊心，属于一种浅薄和无知，甚至是一种愚昧和愚蠢。由此可见，人们在生计的生存和谋生的发展中，不要自恃，要学会低调做人，谦虚，内敛，做一个有深度、有教养、有品位的人。
4496、自尊与傲慢，自尊与品德是相互联系的。生命来到人间走向社会，生计的生存和谋生的发展中，丧失自尊心就一定会瓦解品德，这种自尊的品德，散发出精神价值的人格魅力，同时也尊重周围的人所创造的价值存在。所以在工作、生活、学习中，要多关注周围人本身具备的东西，要懂得一个人不可能完美无缺，但并不等于无足轻重。
4497、生命来到人间，走向社会，在生计的生存和谋生的发展中，要想得到社会的尊重和周围人的尊重，就要做让别人尊重的事情。这种尊重的前提，是人们的自尊心，是满足自信的感情。这种自信能让人们在生计的生存和谋生的发展中，活着有价值，有力量，有能力，有位置，对社会有用处。属于一种品格，散发出人格魅力的尊重，甚至崇敬和崇拜。
4498、相认相识相爱婚姻、家庭与家庭琐事，各种矛盾，各个家庭成员的矛盾，是是非非与性格矛盾激化，丧失了尊重的正确定位。或者是相爱的持久，感情疲劳，矛盾百出，性格不和。当爱的情感，浪涛推翻以后，不要责备，更不要去伤害对方，即便物质和情感曾经都已奉献，那也是感情友好的一段美好回味，那么应当友好分手，变成友谊的怀念，双方互祝幸福。
4499、生命来到人间，走向社会，面对经济社会利益时代资本与需求互动，利益的商品交易，与一个灵魂两个身体，两个灵魂一个思想，两颗心，心心相印跳动一致。后者，需要一步一步走下去，路上的许多坑坑洼洼需要双方的脚去踏平。前者并不是自然的礼貌，是必要的礼节，失去利益就会嘲笑。由此可见，人们生计的生存和谋生的发展要了解与人打交道，用一样的信仰鼓励自己，对人生道路具有莫大的影响，能拥有长久不变真诚的情感。
4500、节俭与守财奴。生命来到人世间，节俭是人生的美德，而守财奴是不漂亮行为的人，是一种与挥霍一样荒唐无稽，属于吝惜，斤斤计较，一毛不拔的铁公鸡。对于那些挥霍的人把金钱看成是圆的，对于节俭的人，把钱看成是扁的，可以一块一块的堆积起来。所以说人们在生活中，节省就是当用则用，当省则省。