随手一篇〈阅读日本三十年〉，（一）没有刻意，只是个人的跨年代抽录；（二）读者反响两极化，有客气但极不满意者，有击节赞赏者，这种情况只有一个示：要继续写日本这题目，自己要升格为国家杏林。
先引一下读者尊尼君的电邮：「从前对日本的印象，从日本发生地震至核灾难的救亡工作，一切的疑问给阁下一下子点破，一切的问题（臣服），根源也出于（儒家），可悲可叹！阁下对于日本的认识深，可考虑出书特别是给日本人看，使大和民族有所警醒，使我国执政者有所参考！造福无量，愿详参之！」笔者在前篇立题时从谨，用「阅读」一词，以示客观及不断言。前文应该没有提过「儒家」二字，不过读者尊尼君提及儒家，有其透视力。
用最简单的存在哲学语言，每人出生后都会被社会污染，不能像白纸一般看待世界，而日本国民思考哲学，是源于中国的一种汉唐规范，外唐内汉。汉朝自武帝开始，钦点董仲舒这文痞，对孔子作出选择性汲纳，将巩固「皇朝一尊」的论调大幅窜改重组，而形成我们今天的「伪」儒家思想。
脱汉字入不了英文
中国幸好经过两个彻底改革者对此拆墙，第一个是孙文，在英式教育的香港大学（前身）毕业，最后坚持要扫满清的场，不留君主立宪的尾巴；第二个是毛泽东，发起文化大革命，虽然泛中国人大骂文革，但文革清除「伪」儒家毒的功不可没，中国人及日本人那种近乎奴隶，与及盲目式的向上服从，是「颟顸」的源头。
一个民族就算经过严谨的德先生（民主）及赛先生（科学）训练，仍然无法独立思考，亦无法全面向上表达自己的意见，又由于这个原因，对领袖的要求之高涨到一个神级的不合理标准，这种民族变态的恶果，令到执政者不是用专权（中国一党专政），就是不断倒台（日本换首相如走马灯）。所以无论企业、NGO、国家，都浸酿在一种领袖过劳脑衰歇的趋亡状态。
凡革一次命，代价大不在言，副作用更少不了，但革命的好处在尽情清毒素，有如泻药。
中国政体经过孙毛两次改革，日本最多算一次半，明治维新一次加君主立宪半次，如果晚清李鸿章的中学为体西学为用，当时被老太婆慈禧全盘接受，中国到现在仍可能是个半死不活的大清民主立宪国，孙中山及毛泽东亦出不了台，跟日本在今天双输。
一百多年前，日本人是完全可以阅读汉字，平假片假名出现后，日本自成一个文字区，近年韩国亦步日本后尘，摒弃汉字。脱亚入欧这笑话，实情是日本并没有在文字及语文上入欧体，但就肯定脱离亚洲最大文字板块──汉字，所以笔者认为韩国将文字完全拼音化是错的，听闻很多韩国人在偷偷学习汉字，出奇地《信报》很多读者来函，80％以上是用英文写来的，可以推断为不少读者是能读汉字未能充分写。
社团式管理品牌衰亡
而最遗憾的就是，日本的所谓企业，完全无法脱离老大、社团要向下照顾幼小的情意结，就算今天合约工比例飙升，上层认为只因为一时逆境，一待「环境」转好，就会重新向下照顾，这种主人豢养家禽的模式，就是所谓大和组织精神核心所在。
这种大镬饭精神，中国政府其实在努力打破中，不然今天不会有这么多大陆企业，南下买香港上市公司的壳，其实就是国企、央企，集体企业自立求强的体制起手式。
以日本电子品牌观之，建伍Kenwood 不见了，山水、中道卖给香港人逐渐落后；先锋战略式淡出家庭影音，主力于汽车影音；索尼业绩时红时黑，三菱市占率大缩水，剩下松下、东芝、夏普及日立等在贩卖场血拚；唯有安桥，因为二代传人将研发部移师美国，方能在科技、连接网络上领先同侪，总结下来就是泛日企管理层战略性思考贫乏。
笔者作为一个日本牌电器的热爱者，当年甚至疯狂到大量拥有100 伏特电压的器材，今天的电视已转用韩国牌，录像机已为改用本地系统加硬盘，就算海啸前在东京溜达，手握钞票，亦买不了什么东西，不禁一弹三叹！
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