感恩当从追求真善美新做起

喻建国

感恩节本来起源于美国，那些踏上美洲大陆的清教徒们，领受了印第安人的帮助，度过了饥饿和寒冷，获得了丰收，为了感谢印第安人，为了纪念上帝赐予他们慈爱的恩惠，共同确定了这样一个节日，后来又得到林肯总统的立法，便成了美国的一个法定节日。

今天这个节日也越来越多地被国人所看好，只是大多数人追求的是狂欢、美味、糖果和其他物欲的刺激。当然在中国我们应该感恩国家，感恩社会，感恩集体，感恩家庭。因为没有强盛的国家，没有和谐的社会，没有进步的集体，没有和睦的家庭，就没有我们目前所处的幸福。

如果一个人能够不断追溯幸福从何而来，追溯感恩最终的泉源，一定会发现那是一个无底的洞，无穷无尽，无限深渊。也就是在那个时候，人们会发现，当你不再需要任何感恩理由的时候，真的感恩却降临了。人们会发现，自己身边的一切存在都值得感恩，就在那个时候，人们会感觉幸福突然满满地向自己扑来。
    感恩节自然和基督教有关，很多基督徒喜欢经文中的这一段：“神让万事效力，让爱神的人得益处”。哦，原来基督徒在信教的同时，其骨子里还是喜欢看得见的益处。唯有入神的基督徒愿意探究那些看不见的益处，那些现属苦难却是化了妆的祝福的益处。

一般的感恩教育总在知足常乐中寻找理由，鼓励你和那些比你更缺乏的人或更不幸的人相比，让你产生感恩的心情。其实每一个人应该悟觉，你的呼吸之所以能够进行，你的食物之所以能够入口，你的手足之所以能够运作，这全是奇迹，人类还都具备一种功能，即自愈功能，自愈功能无限神奇，可是它确实是每个人都具备的，恩就在其间，所有这一切，全是恩的笼罩，你全应感恩。你生活的地球在近乎亿万分之一可能的概率下诞生了，并产生了适合人类生存的有水有空气的环境，在整个宇宙中目前还找不到第二个星球能够具备这样的条件。

撇开对上帝的感恩，人们应该不断用自身的真善美新的行为来感恩。其实所有的宗教都在召唤人们用自身真善美新的行为去自新，并用这样的行为来感恩。

真表示真实确切，清楚明白，与客观事实相符合。道家称存养本性或修真得道的人为真人，乡间也会称仙人为真人。善良的人在社会上的作为总是产生正能量，推动社会朝光明和进步发展，而行恶之人在社会上的作为产生的总是负能量，阻碍社会走向光明和进步。美作为个体的运转是个体心态成熟的一种自然流露，利他展现了人的一种至高的内在美，利他在社会上的运作和存在，呈现的是一幅幅美丽的图画；悦纳显示了个体的崇高境界和宽怀的抱负，对于任何现实的乐意和欢迎是一种多么的伟大和灿烂；升华提示了哲学和科学的深刻内涵，对深远的探索和追求让最隐秘的光辉内涵显露于精神场中；预筹掌持了过去、现在和未来，控握了高好、中庸和下烂，一切均在意料中，多么美丽的羽毛扇；幽默紧扣一个字、一个动作、一段表达，让世间的难堪和尴尬统统化解在一笑之间，把丑陋、恶行、劣作瞬间改成笑料；好学使人扑向未知，投入未知，钻进未知，其味无穷地享受着扑投钻的幸福和快乐；善动让所有静态和动态都扭成一种有机的断续，构成一种无瑕的链接和交替，并且不断创造着美丽与成功；运谐让人的运转、物的运转和场的运转形成天意的运转，构成存在和延续的无尽美好。“霞光新靚，雾影凄迷。” 表达了新是美轮美奂，漂亮到极致，而且是首见的，刚有的，才经验的，以前所从未有过的。新有异于旧的状态和性质，新是旧俗的脱胎，新是陈过的换骨，新是世界的首见，新是从无到有的秀美展示。

人们都该在操持真善美新的运转中感恩。