哀公问曰:何为则民服?
孔子对曰:举直错诸枉,则民服。举枉错诸直,则民不服。
孔子这里对鲁哀公说的话,其实已经是有些非议鲁君的味道了。孔子这句话无异于再说“想要老百姓听你的,还是先想想你用的都是什么样的人吧”。“你整日里都是和那些邪曲之人混在一起,想要老百姓服从你,嘿嘿,你做梦吧”,当然孔子是不能那样说话的,但是孔子的话中还是有这样的含义的。
我们看看孔子的话里面,有一个很有意思的东西,哀公问的是“怎么让老百姓服”,而孔子回答中没有提让老百姓怎么做,提出的是鲁哀公应该怎么做。这个就很有味道了,我们在看看那些备受人喜欢的“法家”们是怎么做的呢?是怎么给那些“君主”出的主意呢?
有些事情是不比不知道,一比吓一跳。至于这里面,孔子主张的为政,似乎很有一些“人治”的倾向,那么孔子是不是不要“法律”了呢?
现在我不说,慢慢看,大家自己会明白。我相信大部份的人都比我聪明。呵呵。
【参考译文】
(鲁)哀公:(我)怎么作能让民众服从(安定)?
孔子回答:提拔正直的人、废置枉邪的人,人民就会服从了(安定了)。如果提拔枉邪的人、废置正直的人,那百姓(自然)不服(不安)
举枉错诸直,则民不服。
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