瞧，这些知识分子
谁是知识分子？这个问题听上去如此简幼稚，可是细想想又真的难以回答，是那些受过高等教育的人吗？是那些舞文弄墨的作家、诗人和艺术家吗？还是科学家、哲学家、美学家、社会学家、未来学家、心理学家、电脑专家？他们都是有知识有文化的人，但是否是知识分子就另当别论了，这也是20世纪80年代以来世界各国的学者关注的一个问题。当然，正在研究这个课题的学者本身就是“知识分子”，因为具有知识分子固有的一些顽疾和特点，所以我们在近期就想得到个问题的答案的机会是极其渺茫的。但是，知识分子的边缘化问题已经成为这个时代的一大特征。
美国总统艾森威尔曾说过——一个用比必要的词语更多的词语来说出比他知道的更多的东西的人就是知识分子。当然我们还可以举出更多的警句妙言对知识分子作出诸如此类的评价，传出的来的讯息都大同小异，就是知识分子这个特殊的阶层在社会中的总体评价并不比古代的巫医和牧师更聪明更值得尊重。甚至，一位英国作家曾这样说——在这们这个悲剧的世纪，得到的重要教训是：警惕知识分子。青年评论家摩罗在他的《耻辱者手记》中也同样是把知识分子的劣根性揭露得一览无余。我想，如今知识分子的边缘化并非社会的发展所致，其中人部分因素是知识分子自身造成的。
卢梭就是个忘恩负义的小人，他对他的养母从来都是置之不理不闻不问。以信奉“博爱”的托尔斯泰实际上是个罕见的利已主义者，他至死都没有承认他的私生子对临死的兄弟他都不愿看上一眼。罗素更是不顾高龄，仍在追逐他所遇到的每一位穿裙子的女人。我们有着5千年文明的炎黄子孙的知识分子又是什么样呢？远的且不去说了，就说近的吧。余秋雨——一个甘愿为反动集团效劳的御用文人摇身一变成了文化使者；海子的一位老同学（一个大学教授）因为耐不住寂寞居然用固有的语法知识来批判海子的诗歌，请问世间还有比这更荒唐和无知的人吗？北大的一些教授居然也伙同一些学生把金庸——这个一肚子“男盗女娼”的“知识分子”也捧为“大师”。
记得上大学时，我的一位老师经常对我们说：“你怕你流氓，就怕流氓有文化”。这句话是否可以换个角度说——不怕你没文化，就怕你有文化的流氓。
谁是知识分子？这个问题听上去如此简幼稚，可是细想想又真的难以回答，是那些受过高等教育的人吗？是那些舞文弄墨的作家、诗人和艺术家吗？还是科学家、哲学家、美学家、社会学家、未来学家、心理学家、电脑专家？他们都是有知识有文化的人，但是否是知识分子就另当别论了，这也是20世纪80年代以来世界各国的学者关注的一个问题。当然，正在研究这个课题的学者本身就是“知识分子”，因为具有知识分子固有的一些顽疾和特点，所以我们在近期就想得到个问题的答案的机会是极其渺茫的。但是，知识分子的边缘化问题已经成为这个时代的一大特征。
美国总统艾森威尔曾说过——一个用比必要的词语更多的词语来说出比他知道的更多的东西的人就是知识分子。当然我们还可以举出更多的警句妙言对知识分子作出诸如此类的评价，传出的来的讯息都大同小异，就是知识分子这个特殊的阶层在社会中的总体评价并不比古代的巫医和牧师更聪明更值得尊重。甚至，一位英国作家曾这样说——在这们这个悲剧的世纪，得到的重要教训是：警惕知识分子。青年评论家摩罗在他的《耻辱者手记》中也同样是把知识分子的劣根性揭露得一览无余。我想，如今知识分子的边缘化并非社会的发展所致，其中人部分因素是知识分子自身造成的。
卢梭就是个忘恩负义的小人，他对他的养母从来都是置之不理不闻不问。以信奉“博爱”的托尔斯泰实际上是个罕见的利已主义者，他至死都没有承认他的私生子对临死的兄弟他都不愿看上一眼。罗素更是不顾高龄，仍在追逐他所遇到的每一位穿裙子的女人。我们有着5千年文明的炎黄子孙的知识分子又是什么样呢？远的且不去说了，就说近的吧。余秋雨——一个甘愿为反动集团效劳的御用文人摇身一变成了文化使者；海子的一位老同学（一个大学教授）因为耐不住寂寞居然用固有的语法知识来批判海子的诗歌，请问世间还有比这更荒唐和无知的人吗？北大的一些教授居然也伙同一些学生把金庸——这个一肚子“男盗女娼”的“知识分子”也捧为“大师”。
记得上大学时，我的一位老师经常对我们说：“你怕你流氓，就怕流氓有文化”。这句话是否可以换个角度说——不怕你没文化，就怕你有文化的流氓。