面对一个如此残酷的事实，针对逝者的任何非议与辩驳都显得苍白而又无情，不是吗？和平年代，一个女研究生，犹如一朵未及开放的蓓蕾，以如此令人唏嘘的方式结束自己30年来的悲苦一生，不论你是谁，也不管你基于什么样的目的，对逝者及其家属采取的对立性立场，都会使你难逃脱“海大托儿”的身份质疑。看完有关写有杨元元履历的报道，曾经脍炙人口的一首歌词涌向心头：
烛光中你的笑容，暖暖的让我感动！
告别那昨日的伤与痛，我的心你最懂！
尽管这夜色朦胧，也知道何去何从。
我和你走过雨走过风，慢慢地把心靠拢。
就让我默默地真心为你，一切在无言中……
有缘分不用说长相守，让感觉与众不同！
就算是人间有风情万种，我依然情有独钟！
亲爱的我永远祝福你，好人就有好梦！
……
或许，在杨元元与杨母、杨弟相依为命的日子里，姐弟二人脑海中都无数次地勾勒着一幅图画：功成名就之后，在一个高档次、有气氛的饭店里，为母亲开一个生日Party，共同为劳苦了大半辈子的母亲献上这首歌，也用以共勉。烛光映衬着母亲虽然苍老但充满幸福的笑容。告别昨日的伤痛，三棵心，彼此最懂！因为有爱，就不会迷失方向！所以，尽管夜色朦胧，但知何去何从。相依为命着共同走过风雨，心渐靠拢，彼此“默默地真心为你”，一切都在无言之中……
但这所有的一切，都因为姐姐元元的离去成为了泡影。
众说纷纭中，我们或许忽略了杨母，在最大的孩子6岁之际丧夫，含辛茹苦二十三载，将两个孩子拉扯到今天，作为一个年过半百的妇人，其对儿女们的依恋之情是难以言表的，与女儿住在一起，对她将会是一种极大的满足和安慰。
笔者以为，杨弟在向海大主张赔偿过程中所说“我们不认为学校对此付全部责任，但他们也不能说不负任何责任！”的说法是比较客观的。不管怎么说，人死在了学校，要说没有任何责任，实在牵强！而就杨弟对海事大学要求的35万元赔偿，如果校方有足够有力的证据证明其不合法性，他们有重新主张赔偿数额的权力，但在互联网给了人们言论自由的今天，你不能不让人说话。
当然，我们也可以说，这样的家庭，供养两个大学生实在是远远超出了他们的承受极限，如果元元不选择考研而是寻找另一个出路，或许就能避免今天的悲剧。无可否认，读研，的确在很大程度上增加了母女二人在经济上的负担，如果元元不对上学抱有如此之大的期望，或许他真的可以寻找另一个虽然平凡但很幸福的人生之路。
我们必须得承认，在市场经济发展到今天的历史条件下，我们的价值观缺失已经在很大程度上与社会发展水平不相协调。曾经的农耕文化背景、DNA显然已经不能适应处于全球化大潮冲击下国人的精神需要。一直以来，价值观的优化、再造与生产是我竭力主张的观点，我们不能没有信仰，不能没有价值观！——尤其是不能不尽快地生产出今天新需要的、足以充当今天人们——尤其是70后、80后、90后——所需要的价值观。因为没有新的价值观——没有信仰就没有判断对错是非的标准，没有标准就会造神，国人在一浪高过一浪的造神运动中吃尽了苦头。时至今日，我们干脆都大呼自己是无神论者，殊不知，所谓的无神论不过是各自将自己内心的膜拜对象奉若神明罢了。有时候，有的人把钱当神，有的人把某个明星当神，有的人将自己的虚荣当神，等等，不一而足。此神与彼神唯一不同的是，其作神的时间周期越来越短，所以，当神倒下的时候，拜神者也随之倒下。
上帝说：我就是道路、真理、生命；孔子说：天何言哉，四季兴焉，地何言哉，万物生焉！桃李不言，下自成蹊！其实，所谓神者，不过是自然与经济社会运行的规律，是一整套系统的价值判断标准与行为标准，而非某一个宗教派别。认识这些律，了解并掌握这些标准，是我们把握人生航向乃至企业发展方向的基础所在。所以，人生而不可无“神”——人生而不可无“价值观”——犹如港口夜航中的灯塔！