昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人这两首诗都写的极其潇洒，但潇洒是暂时的，局部的，古代文人是很难潇洒的。
孟郊作这首诗前是很不潇洒的，他中进士的时候已经四十六岁了，十年寒窗，屡试不第，怎么能潇洒的起来？就算中了进士，只是有了做官的资格，要想做官，还得经过鸿词科的考试。孟郊等了四年，做官的热情慢慢淡了，但在韩愈、张藉等人的帮助下，混了一个小小的县尉，但孟郊的性格实在不适合做官，他不愿奉承、不善交际，不得已辞去官职，继续苦吟。李白一生漫游天下，诗酒逍遥，似乎很潇洒，但他写这首诗后也没潇洒多久。李白是早有入世之心的，为了出名，他求仙学道，交游天下，实在指望得到当权者的青睐。好不容易入了翰林，去不能实现自己的远大抱负，也就是起草个文件、填填词，李白过的不潇洒，这才呼酒买醉，并恶作剧地命力士脱靴、贵妃研磨，这一险着没有激怒皇上要他小名，算他小子命大。此后李白仗剑出游，天子来呼不上船，自云臣是酒中仙，看起来潇洒，实则是自我解嘲罢了。跟他差不多的还有一个柳永，一句“忍把浮名换了低吟浅唱”惹恼了皇帝，不予重用，从此就“奉旨填词”，混迹秦楼楚馆花街柳巷，日日依红偎翠吟风弄月。若没有功名利禄之心，当初考什么功名？既然不受赏识，那葡萄只好是酸的了。
一旦做了官，也很难真正潇洒起来，李世民那样的贤明君主，不是也扬言要杀死魏征这个乡下佬吗，如果你不把生死放在心上，尽可以潇洒。文死谏，武死战，魏征碰到最善纳谏的主子，尚且有杀身之虞，何况那些昏君。也不知中国历史上怎么这么多的昏君！谏吧，皇帝不急太监急，不谏吧，对不起自己的良心，食君之禄，分君之忧。李后主曾讥笑颜真卿的字象是“叉手并脚田舍汉”，在他看来，颜真卿那样性格刚直的人肯定不潇洒，但李后主自己也潇洒不了多少，一个亡国之君，以泪洗面，词也做的悲悲切切。差不多的还有一个南朝陈后主，大兵压境还在听《玉树后庭花》，刘禅乐不思蜀，宋徽宗把江山社稷仍给儿子，自己沉醉丹青，高宗偏安江南，直把杭州作汴州，这些个皇帝也许潇洒了，作为他们手下的臣子，能“梦里不知身是客，咽泪偷欢”吗？
文人为官还有一个命运就是被贬谪，韩愈、柳宗元、苏东坡、范仲淹……，大凡在文学上立一席之地的，怎么当官都不顺当呢？如果真的以天下为己任，那就象范老夫子说的，处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，万家忧乐独关怀，何时能潇洒？不能入仕的，慨叹报国无门，辛弃疾陆游那样的，念念不忘收复失地，什么时候才能偷得浮生半日闲呀。
还得说一说苏东坡，这个诗书画俱佳的文化巨子，他的一生真可以用颠沛流离四个字来概括，他的一生总在不停地迁徙，平均每两三年就得挪动一次。苏东坡是随遇而安的，日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人。读他的前后《赤壁赋》，只觉得胸襟开阔、纤尘全无，但他的旷达是处处碰壁后的转折，他何尝不想实现自己的抱负？多情却被无情恼，恼了，伤了，不看破也不行了，“天涯何处无芳草”，多么辛酸悲凉而无可奈何。
单单几个文人的遭遇也许说明不了什么，我们看看古代文人群体的足迹吧，自古至今，文人何曾扬眉吐气过？从秦始皇焚书坑儒到清朝大兴文字狱，中国的文人一直是摇旗呐喊称奴婢，统治者离不开文人，又怕他们摇唇鼓舌动摇他们的统治，隋文帝开科取士，既给读书人开了一条通往仕途的道路，也给他们准备了一个无形的笼子。唐太宗看着新科进士们进进出出，洋洋得意的说，天下英雄尽入吾毂中。文人是一根荆杖，没有他绝对不行，但又得时时修理以免毛刺扎手。孔老夫子开杏坛讲学之风，才使后代才人辈出，他老人家就曾惶惶如丧家之犬，何潇洒之有？孔子说，学而优则仕，为了仕，多少寒士悬梁刺股，为的就是有朝一日能鲤鱼跃龙门。但他们的性格未必能为官场所容，象孟郊那样的也不是绝无仅有。文人的足迹就是“格物致知正心诚意修身齐家治国平天下”，这其中的那一个环境能够轻松？退一万步说，就算做了皇帝，谁能“治大国若烹小鲜”？程朱理学又来一个“存天理、灭人欲”，没有人了欲，就只剩下一具空皮囊了，他的所作所为还要受到“天理”的支配，多么可悲。
孟子的思想也是极其入世的，但他留了一条后路，“达则兼济天下，穷则独善其身”，何谓穷？走投无路谓之穷。怎么独善其身？富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，朱自清宁肯饿死，不领美国的救济粮，若真的饿死了，能算死的潇洒吗？金圣叹临被砍头前对儿子说，花生米跟腐乳同吃，有火腿味。人之将死，其言也善，老金临死嘱咐这个，故作潇洒吧。
在仕途处处碰壁的时候，中国的知识分子会选择退出——归隐，然而文人一般是不愿意寂寞的，不少的归隐或装腔作势，或哗众取宠，他们不敢也不愿意走出皇上的视线，以免耽误了入世发迹的机会。不为五斗米向小人折腰，从此采菊东篱、锄豆南山，陶渊明是古今做的最潇洒的一个，但总观上下五千年，能与他比肩的廖如晨星。
从群体上说，中国古代知识分子的命运是多舛的，强烈的社会责任感让他们很难潇洒，但他们能在不得已的时候，重新构建新的价值体系，心情山重水复的时候峰回路转，他们自我安慰，自我调节，或寄情山水田园，或醉心琴棋书画，顺天认命，怡然自乐，这算是勉为其难的潇洒吧。